伴随着天边最后一缕霞光散尽，天色也渐渐的昏沉下来。
鼓声、歌声、各种乐器之声，逐渐的稀疏、哀伤。
舍日大祭最后一祭，祭祀的是‘大司命’。
少司主生，大司主死，大司命是楚地巫文化里的寿命之神、死亡之神、黑夜之神。
九歌中，大司命篇有载：纷总总兮九州，何寿夭兮在予。高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。
可以说，大司命寄托着所有人对寿命延长的向往，以及对死亡和归处的恐惧。
那些年纪老迈，已经到了枯朽之年的老巫师们，纷纷从高台上站起来，僵硬的身体活动开来，开始摆动他们腐朽的躯壳。
长风吹过他们垂满了布条的长衣阔袍，带动起岁月的呼啸。
苍老的歌声响彻，伴随着辅唱的委婉女童音，直达云宵高处，仿佛真的要闯入天宫。
老巫师们从高台上一跃而下，此刻的他们口中咀嚼着某些奇异的浆果和毒虫，脸上布满了红光，动作越来越灵活，几乎可以媲美那些最健壮的小伙。
他们赤着脚，在篝火前跳动，然后伸出手爪，从火堆中拔出燃烧的木棍，每一次挥舞木棍，大量的火星四溅，碎裂在黑夜里，驱赶着名为死亡的恐惧。
木材在火焰中燃烧，劈啪作响，碎裂的火星，从璀灿到湮灭，就象生命的初始到终结。
张牧站在人群中观看，他能够感觉到，此时白峰山上，神秘能量的浓度达到了今日最高。
经过一天的积累，再由这些虽然年老，但阶位足够高，实力足够强大的老巫师们引动，磅礴的神秘能量，已经化作了黑色的水浪一般，导入了那悬崖绝壁之下的江水当中，一波一波的拍打着崖壁。
他们祈求着！
祈求大司命的目光能够怜悯的落下，将生命的火焰，在他们老朽的身体上再度熊熊引燃。
天绝地通，人神分离之后，巫的力量便大打折扣。
以前巫与神，共为一体的时代早已过去，如今的巫虽然还掌握着沟通鬼神的能力，可以撬动这天地间蔚为壮观的神秘能量，但他们的生命长度，却大打折扣。
若不能成为神只，点燃神圣伟大的火焰，那么再强大的巫，也抵挡不住时间和岁月的腐朽与摧残。
突然，在远处的江面上，一道道火光如同巨龙般点亮。
江面上，自上游顺流而下的庞大木排上，扎满了枯草和碎木，它们在一瞬间引燃，在水面之上化作了一条火龙。
燃烧的木排上，同样几个老巫师，正在祭祀着大司命。
他们的舞姿一样雄壮且敏捷，他们的歌声同样响彻黑夜，直达星穹。
同时，那些辅助祭祀的人，将一个又一个劫掠而来的活人丢入烈火当中，让这些人在火焰中被活活焚烧至死，发出凄厉的惨嚎。
死亡的气息在江面上恣意的回荡。
“活人祭祀！好残忍！”张野看得咬牙切齿，然而他却也无能为力，距离太远了，他哪怕是不要命了去冲一手，也飞不过去。
白天从神农到云中君，白巫们祭祀的所有神只，都让她满心好感。
没有活人祭祀，也无须太过劳民伤财，只要热情的舞蹈和歌颂，就能获得这些神明的青睐。
这满足了她很多对神只的幻想，而张牧的两获神恩，更是让她略有几分与有荣焉，只觉得大涨了见识。
只在刹那间，山风吹过江面，凝聚在白峰山附近的庞大神秘能量，正在向着江面上的火龙转移。
冥冥之中，似乎有目光注视下来，黑夜都仿佛因此而变得清澈。
大司命确实是在回应这些赶来截胡的黑巫，将延长寿命的祝福，送给了那些行将就木，却满手血腥的黑巫们。
肉眼可见，年老的黑巫师们白发变得乌黑，满是沟壑的脸庞重新饱满，佝偻消瘦的身体，也仿佛填充入了生命的精华，开始挺直、鼓胀。
他们得到了大司命的赐福，延长了他们生命的长度，截取了白峰山的白巫们忙碌了许久的胜利果实。
“怎么这样！”柳青璃大为不解，眼见的真实，颠复了她之前所有的想象和认知。
大司命居然更加青睐这些以活人祭祀的黑巫，丝毫不象一个明辨是非的正神。
“活人祭祀，本为礼，改此风者，一名商纣，二名秦暴。”张牧淡淡说道。
当然，他这里说的很简略，拿商纣王与秦始皇相提并论，也有些过于抬举纣王。
纣王并未明确反对活人祭祀，只是减少了活人祭祀，故而被视为轻慢祭祀，不敬先祖、神只。
而始皇则是明确以陶俑代替活人，用以祭祀、陪葬，这一点再怎么抹黑，也是铁证如山，当然秦始皇也是站在秦献公‘止从死’的基础上，进行的进一步扩大，进而推广至全国。
这并非儒家的仁德所致的进步，甚至如果依照孔夫子的尊崇周礼而行，这活人祭祀、陪葬的礼仪，未必会被废止。
很多事情，都是此一时、彼一时。
上古时期，野蛮愚昧，以活人、俘虏祭祀祖宗、神只，属于正道，天神受之，自是无不可。
那些自古老蒙昧时代便开始享用祭祀的神只，多半也都受过活人祭祀。
而巫与神的关系，也并不是单纯看到的信徒与神只的简单关联。
若是如此，今日的舍日大祭，祭拜的便不该是那么多位神只，而是单独的尊崇一位。
简言之，神需要人来为他们定位、雕琢人格，以此经久不衰，常驻天地，而人则是需要神的庇佑，以其强大的伟力，战胜自然的威胁，死亡的恐惧，还有生命中的种种磨难。
巫和神的关系，是相互利用，相互须求。
或许因为强弱的对比，存在一定的依附性，但整体而言，实际上处于一种交流的平等状态中。
而非是巫对于神，完全无私、无我的奉献。
黑巫们摒弃大多数的正神，而选择去祭祀邪神，正是这种相互交易谈不拢之后的一种替代。
柳青璃还在重塑认知，白峰山上的白巫们，却已经被点燃了愤怒。
“又是这群黑巫！他们太卑鄙了！”
“杀！杀了他们！将属于我们的东西抢回来！”人群群情激愤。
所谓白巫只是立场，而非指这些巫师们是善茬，面对敌人会心慈手软。