第63章 学术的战场(1 / 1)

杜文渊老先生通过绝密渠道传来的那份寥寥数语却重若千钧的预警,如同一块万载寒冰,瞬间投入了凌风工作室那本就暗流涌动的核心地带,带来了一种不同于商业竞争的、刺入骨髓的寒意。学术层面的攻击,其性质远比赤裸裸的商业抹黑、资源封堵甚至法律诉讼更为阴险和致命。它不再纠缠于利益得失,而是直指一个文化项目最根本的立身之本——其文化立场是否正确,思想根源是否纯粹,历史解读是否“安全”。一旦被成功贴上“历史虚无主义”、“歪曲传统文化”、“思想倾向有问题”这类标签,就如同被盖上了无形的死刑烙印,不仅“华夏神话宇宙”这个凝聚了无数心血的超级项目可能被迫夭折,就连凌风个人作为创作者的公信力,以及杜文渊、陈寅恪、李慎之这几位学界泰斗的清誉,都可能遭受难以挽回的毁灭性打击,其破坏力是商业失败所无法比拟的。

凌风在接到预警的半小时内,就启动了工作室最高级别的应急响应机制。他首先通过那条绝对安全、经过层层加密的卫星通讯线路,亲自、逐一地与杜老、陈寅恪、李慎之三位核心学术顾问进行了紧急越洋沟通。他没有丝毫隐瞒,以最坦诚的态度,将皇朝方面正在通过非正常途径秘密调查李教授未刊稿和陈老弟子旧论的消息,原原本本地告知,并冷静分析了对方此举可能引发的严重后果。

电话那头,陈寅恪老先生在长久的沉默之后,才缓缓开口,声音带着一种穿越了近一个世纪风霜雨雪后的平静与豁达:“树欲静而风不止。学术研究,其本质在于探求真理与智慧,触及各种已知与未知的边界,本就是题中应有之义,难免会引发不同视角的审视甚至争议。我那已故的弟子,性情向来刚直不阿,治学勇于求真,当年在特定的历史语境下,确曾发表过一些在当时看来颇为‘惊世骇俗’的见解,但其出发点,无一不是出于纯粹的学术公心与对历史复杂性的深刻洞察。时移世易,当年的学术语境与今日已大不相同。若真有人欲借此陈年旧事,行断章取义、兴风作浪之实,企图以此玷污学术清誉、扼杀文化创新,老夫愿亲自撰文,向学界与社会公众详细说明其中原委,正本清源。”

李慎之教授的反应则显得更为激愤,语气中充满了学者的铮铮傲骨:“我那篇关于神话巫术起源的未刊稿,本是内部学术圈小范围研讨的交流材料,核心在于探讨人类文明早期,理性逻辑思维与巫术神秘思维如何交织、碰撞,并最终推动认知进步的复杂过程,这在国际学术界是通行且成熟的研究路径,何来动摇‘思想根源’之荒谬指控?简直是无稽之谈,滑天下之大稽!凌风,你不必为此过分忧心,我李慎之行得正,坐得直,一生治学严谨,他们纵使掘地三尺,也绝查不出任何能称之为‘问题’的实质内容!若这些宵小之辈,真敢冒天下之大不韪,将我之学术观点割裂歪曲,公之于众并妄加罪名,我必在一切可能的学术平台乃至公共舆论场,与之进行公开的、堂堂正正的学术论战,以正视听!”

杜老在最后总结时,语气沉稳如山岳,带着定海神针般的力量:“对方此番动作,其战略意图非常明确,并非指望真能从学术上击败我们,而是意在制造巨大的心理压力与舆论恐慌,逼我们在高压下自乱阵脚,做出错误判断,甚至奢望我们内部会因此产生分歧与裂痕。我们绝不能中其圈套,自陷于内耗。当务之急,是立刻组织起最可靠的力量,对我们‘神话宇宙’项目目前已公开的所有文化解读、世界观设定,以及即将陆续发布的《洪荒》交响乐哲学说明、后续篇章的核心文案,进行一次前所未有的、彻底的、严格的学术自查。要像过筛子一样,确保每一处表述都根基扎实,逻辑链条严谨,经得起最苛刻、最恶意的审视与推敲。同时,必须立即着手,准备好充分的、具有极强说服力的学术论证材料与澄清说明,随时应对可能出现的、任何形式的公开质疑与发难。”

得到了三位学术泰斗毫无保留的坚定支持与清晰指引,凌风心中那块最重的石头稍稍落地,底气大增。他不再迟疑,立刻做出了周密而果断的部署:

1 火线成立“学术应对特别小组”: 由杜文渊老先生亲自担任总顾问,陈寅恪、李慎之两位教授以及他们各自最为信任的、在相关领域已有建树的数名博士生共同组成。这个小组的任务极其明确且艰巨:对“神话宇宙”已发布的《补天者》全文、所有公开的世界观设定集,以及即将发布的《洪荒》交响乐官方解读文案、后续《山海》展览的学术说明,进行逐字、逐句、逐段的学术合规性、严谨性与安全性审查。目标是确保没有任何一处表述,可能被别有用心者抓住把柄,进行曲解、上纲上线,乃至发动致命攻击。

2 秘密准备“学术反击弹药库”: 针对李慎之教授那篇被盯上的未刊稿,以及陈寅恪先生弟子那些可能被翻出的旧论,由两位先生亲自执笔,或在他们的全程指导下,由“学术应对小组”核心成员执笔,撰写一系列高水平的澄清说明文章。这些文章将详细阐述其观点产生的特定学术背景、真实的核心思想、与当前主流价值观的兼容性,以及其与“神话宇宙”项目旨在“创造性转化、创新性发展”传统文化精髓的本质区别。这些文章暂不公开发表,但必须完成定稿,并做好多渠道投放准备,确保一旦遭遇攻击,能在第一时间以最强音进行反击。

3 主动设置议题,掌握话语权: 凌风指示赵蓁领导的文化战略团队,联合星空中文网的强大渠道,紧急策划一系列高规格、高水平的线上“神话宇宙·学术深研”沙龙。邀请名单不仅包括杜老等三位顾问,还扩大的邀请了考古学、历史学、民俗学、比较神话学等多个相关领域的知名中青年学者。沙龙主题精心设计,如“神话的现代化转译:边界与可能”、“传统文化ip的创新性发展路径探析”、“从《补天者》看英雄母题的当代价值”等,旨在营造开放、理性、建设性的学术讨论公共空间,主动引导舆论风向,从根本上对冲和稀释可能出现的任何恶意攻击带来的负面影响。

4 全方位信息监控与精准反制: 工作室的网络安全与舆情监控团队,提升响应级别,投入双倍人力,24小时不间断地对国内外主要的学术论坛、文化评论板块、知识分享平台以及社交媒体上具有影响力的知识分子账号进行高强度监控。一旦发现有任何针对性的、歪曲事实的言论初现苗头,立即启动多层级反制程序。或通过技术手段限制其异常传播,或迅速组织己方阵营内可靠的学者、资深文化评论人、有影响力的知识博主,撰写有理有据、深入浅出的驳斥文章与评论,进行精准投放与引导,力求将任何潜在的危险火苗,第一时间扑灭在萌芽状态,绝不任其形成燎原之势。

整个凌风工作室,因为这片新的、更高维度的学术战场的突然开辟,气氛变得更加紧张、肃杀,仿佛连空气都凝固了几分。但与之相对的,是一种更加团结、更加同仇敌忾的凝聚力。从凌风到每一位核心成员,心里都无比清楚,眼前这场看不见硝烟的战争,早已超越了简单的商业利益竞争,它已然升级为一场关乎文化尊严、学术自由与未来话语权的生死保卫战。

然而,皇朝娱乐那边的动作,比凌风团队最为严峻的预估还要快上几分。几天后的一个凌晨,一篇题为《警惕文化创新背后的历史虚无主义陷阱——从某热门神话项目的哲学基础谈起》的万字长文,如同幽灵般,悄然出现在一个以“思想深刻”、“敢于触碰禁区”着称、在特定知识分子小圈层内颇有影响力的小众学术网站上。文章通篇没有直接点名“神话宇宙”,但其中所使用的“某现象级神话ip”、“标榜创新的文化项目”、“其对上古神话的所谓‘哲学化’解读”等指代词,其指向性已是昭然若揭,如同秃子头上的虱子。文章作者显得颇为“博学”,大量引用、并肆意歪曲李慎之教授未刊稿中关于“巫术思维作为早期人类认知世界不可避免且具有特定历史作用的阶段”的客观论述,将其恶意篡改和简化为“将华夏崇高神话体系贬低为原始落后的巫术残留”;同时,文章还极其隐晦地、却又让人无法忽视地提及了陈寅恪那位已故弟子某些关于“历史叙事应具备多元视角与复杂性”的学术观点,并阴险地将其与项目背后可能隐藏着“试图解构主流历史叙事”的危险意图联系起来,进行影射与构陷。

这篇文章文风故作高深,引经据典,堆砌了大量晦涩的学术术语,对于不具备专业背景的普通读者而言,乍看之下似乎“逻辑严密”、“很有道理”,极具迷惑性与煽动性。尽管其首发平台相对小众,但其精心炮制的内容,正被皇朝系麾下那些训练有素的水军团队,有组织、有节奏地截图、加工成各种易于传播的短视频、图文帖,像病毒一样,悄无声息地向微博、知乎、b站等更大的社交舆论平台渗透、扩散。

学术战场的第一缕带着毒害的硝烟,已然在不为人知的角落,悄然升起,并开始向着更广阔的空间弥漫。

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