“少爷。”
一路陪着赵峥的黄甲子躬敬的道：“那我就先去忙了！”
赵峥点了点头，带着丧彪在大殿前盘坐了下来，开始把玩那块玉石毛料，琢磨着这块玉料能做点啥。
他之所以不回去，主要是魄身还在镇上跟贾伟思商量事情来着，他这个时候要是回去的话怕被人撞见。
同时出现两个他的话，怕不是会被人当成这边流传很广的都市传说“伪人”事件，所以他还得在还未完工的未央宫大殿这边消磨一会时间，等化身过来跟他交换身份。
赵峰捧着玉料颠来倒去的看，这么大一块料子质地还这么极品，直接切了做符的话有点可惜了，毕竟切的越小越不值钱。
而道家符虽然对玉质有要求但是并不高，只要玉质干净纯粹就好，真正让符篆起作用的是施加在上面的符令并加以祭炼，所以这块玉料还是留着雕琢成一整个完整的摆件更有价值。
可赵峰琢磨了半天，也没能构思出什么好造型，主要是整块玉料大致上呈半个橄榄型，一头尖、一头略平。
平的那一头，还很可惜的在剧烈的碰撞中碎掉了一块，这就让这么一块料子很不好做造型，难不成要雕成一尊坐佛？
等会？
赵峥盯着玉料碎掉的那一角凹槽，脑子突然灵光一闪的想起了之前那群东大留子，在聊天的时候当笑话说给他听的话，说怀疑失踪的传国玉玺在他手里。
“要不”
赵峥表情古怪的看着玉料碎掉的凹槽：“做个传国玉玺玩玩？”
这个念头一冒出来，他脑子就有点收不住了，这块玉料的型状越看越象一尊玉玺。
据史料记载，传国玉玺“其方圆四寸，背钮五盘”，正面刻有“受命于天既寿永昌”八个虫鸟篆字。
秦代的一寸相当于现在的231厘米，因此这枚传国玉玺边长大约924厘米，印纽上面还精心雕琢了首尾相交的五条龙，正好这块玉料的尺寸也够。
这下赵峰就有点按捺不住了，从储物空间里掏出了一套桌椅铺上绒布，再加之全套的雕刻工具就操作上了。
他甚至都用不上切割和打磨设备，直接并指一个开山裂石术，就切出了一个标标准准的四方体，上方的橄榄尖留着雕龙。
以赵峰现在的腕力和指力，捏着刻刀雕刻玉石要多稳有多稳，可以称得上是刻石如泥了。
而传承金光灌输的雕刻技艺，又赋予了他雕刻大师级别的肌肉记忆，下起手来连稿都不用打。
传国玉玺的造型，直接清淅的浮现在他脑子里，他只需要按照脑子里的画面将其雕琢出来就好，所以刷刷几下就打好了基本造型，然后开始进入精雕阶段。
只见细碎的玉粉的散落下来，五条首尾相交的精致龙纠缠在一起的样子被镂雕了出来。
秦汉玉器中龙的造型继承了战国风格，所以龙并非现代意义的龙，而是传说的龙生九子之一，其型状盘曲而伏者称“蟠”，也叫“虎”，
由于没人见过真正的传国玉玺造型是什么样的，只能从只字片语的史料中去推测，所以赵峥在设计玉玺造型的时候，就参考了一些史料文献，如：
《史记正义》引蔡邕注：玺者，印章也，天子玺白玉虎钮，古者尊卑共之。
但是以祖龙的牌面，为什么玉玺上只雕五条龙，而不是九为极数的九条龙呢？
赵峥推测，要么就是雕刻传国玉玺的玉料本身型状限制，顶部玉料只雕的出五条龙要么是负责雕刻的玉匠技术有限，只能做到镂雕出五条龙来，再多恐怕就会因为雕的太细而失手，毁了玉料也葬送了自己的九族，所以出于保险起见稳一手，只雕五条龙。
那么剩下的四条龙雕在哪里，才符合祖龙九五之尊的身份？
赵峥就自行发挥了一下想象，在玉玺四周的四面玺身上又雕刻了四条龙，凑足了九条龙。
反正也没人见过真正的传国玉玺长什么样子不是，再说他也就是雕着玩，还真以为能以假乱真冒充传国玉玺啊？
雕完了之后，赵峥把传国玉玺捧在手上欣赏了一会，又掏出了一小块黄金熔炼造型，
把玉玺碎掉的那个角重新给补了上去，这就是传说中的金镶玉了。
完工之后，赵峥没有对传国玉玺进行任何的做旧，而是直接顺手给扔到了那处古怪的森林空间之中去，然后开始用一块金丝楠木的边角料准备做个盒子，到时候好用来保管这块传国玉玺。
之所以把做好的玉玺扔到森林空间里去，是因为赵峥发现这个古怪的森林空间，时间流速好象跟其它地方不一样。
自从上次在森林空间里受过惊吓后，赵峥就进行了各种实验来测试这里是否安全，例如往取阴沉木的沼泽里扔了一些从多卡湖里捞起来的各种亚洲鲤鱼、平头鲶鱼、小龙虾什么的，还有各种抓到的活物像鸭子、兔子之类的。
结果没想到过了几天再去看，他本来没扔多少动物的，但是扔进去的有一种算一种，
全在森林空间里繁衍的泛滥了，不但数量变的铺天盖地，而且一个个还长的无比肥大！
特别是那种适合生活在淤泥里的平头巨鲶，简直长成了怪兽一般巨大，这可把赵峥吓了一跳，可是他把一只定时器扔进去，过了一个小时再拿出来，发现时间似乎并没有加快，森林空间过去一个小时，柴呐镇这边也只过去了一个小时。
可既然时间没有加快，那为什么这些被扔进去的动物会泛滥成这种地步？
自己不敢进去的赵峥，派了几个黄币力士拿着摄象装备进去，试图拍摄动物泛滥的秘密。
结果没想到过了几天黄币力士没事，带进去的摄象装备全都老化的不能用了！