第176章(1 / 1)

西行之路漫长艰辛,师徒四人历经数十载方才抵达灵山。

然而返回大唐时,腾云驾雾仅十余日便至长安城。

唐王李世民率文武百官盛情相迎,将取经团队引入金銮殿内。

殿上,太宗对三藏法师的西行见闻颇感兴趣,金蝉子遂择取部分劫难娓娓道来,其间隐去若干 。

即便如此,唐王仍对所述奇遇赞叹不已,却不知眼前这位御弟早已非昔日玄奘,实乃佛祖座下金蝉子化身。

未几,金蝉子受封为大唐唯一圣僧。

在太宗鼎力支持下,境内佛寺林立,僧众云集,广传自西天请回的真经。

佛门气象,由此日渐昌盛。

师徒四人驻留长安约莫十六春秋,直至太宗驾崩方各归其所:齐天大圣重返花果山水帘洞,终日默然端坐石座;金蝉子回归西天净土;天蓬元帅于高老庄侧立净坛使者庙;卷帘大将则潜修流沙河底,参悟如来亲授的罗汉金身。

至此,西游量劫圆满落幕。

正当劫数终结之际,三界各处隐现灼灼目光——天庭、灵山、人间皆有感应。

尤其人间诸道视线若相连,恰构成当年取经路线图。

这些注视未久,整个三界忽生震荡,浩瀚气运自虚空涌现,化作金云垂落天地。

此异象甫现,即引动三界准圣乃至混沌中诸圣瞩目。

众大能观此沛然气运,皆暗自心惊:不想西游劫后,天道所赐竟丰厚如斯。”

幽冥界内,冥阳凝视着三界上空缓缓垂落的气运,沉声道:若这些气运尽归一人,纵使毫无修为的凡夫俗子,亦可比肩一方大教!

可惜西游量劫牵扯太广,此等情形断无可能。”他眼中寒光闪烁,指尖划过幽冥血海泛起涟漪。

三界各处,镇元子拂袖收起地书,妖师鲲鹏展翅遮天蔽日,冥河老祖端坐十二品业火红莲,玉 母执掌凌霄宝殿,西天三位佛陀金身绽放毫光。

诸位准圣心念电转,皆在推演天机。

取经路上,曾现身的妖怪擦亮钢叉,山神土地拄杖望天。

哪怕只得一缕气运,或许便能抵过万年苦修,冲破当下桎梏。

忽见苍穹震动,浩瀚气运如天河决堤,化作万千流光坠向三界。

有碎片飞入混沌深处,惊动三十三天外——七成没入西天佛国,两成分润天庭与圣人道场,唯余一成散落人间,没入山林洞府之间。

灵山巅,大雷音寺虽只得七成气运,仍映得诸佛金身灿若骄阳。

释迦摩尼于九品莲台结印,头顶五成气运融入佛门根基,另有一成直灌天灵。

可惜。”释迦摩尼轻抚眉心金钿叹道,若气运未被瓜分,何至于此?想起当年孔子立教时直入准圣中期,更得圣贤道果,手中念珠不由捏得咯吱作响。

如今佛门虽逢大兴之机,又恰遇天地量劫,却仅令释迦摩尼从准圣初期晋至中期,未得半分道果。

究其根源,实因气运被多方分薄所致。

此次西游量劫,天道赐予佛门的乃是气运而非功德。

较之功德,气运于修为增益稍逊一筹。

殿中诸菩萨、佛陀、罗汉亦有所获——有金仙证得太乙道果者,有太乙境突破小境界者,然臻至大罗者不过三人。

其中弥勒佛自大罗初期晋至中期,堪称最大进境。

释迦摩尼暗自叹息。

此番佛教大兴之劫,所得竟止于此,难免怅然。

混沌之中,太赤天老子、清微天通天及西方二圣准提、接引,见气运金云飘来,俱欣然纳之。

此物可增教运、助修行、炼法宝,诸圣自无推拒之理。

唯太素天李景阳淡然收下气运,虽知此物较功德更为珍贵,然于己用处不大,遂将其融入万仙岛气运之中。

天庭之内,气运分流诸殿。

曾下界为妖的奎木狼、金角银角,及相助取经的火德星君、水德星君等,皆得气运加身。

然真正突破境界者,多为久困瓶颈之人。

人间界仅分得一成气运,散于四方山野精怪与土地山神。

这些小妖小神,反成此劫最大受益者。

这些修士大多修为浅薄,仅有天仙、真仙乃至散仙之境,只需分得一丝气运,便能抵过数万年苦修。

机缘接踵而至,众人境界接连突破,个个欣喜若狂。

牛魔王等大妖虽实力强横,但因资源匮乏,即便所得气运不多,也心满意足,毫无怨言。

然而最失意的,当属西游量劫的主角——猪八戒、沙僧与熬烈。

本应借此劫数收获最多,奈何天道降下的气运被各方势力瓜分殆尽,最终只得与人界山野精怪争夺那仅剩的一成气运。

所幸三人运气尚可,修为从金仙提升至金仙圆满,却终究未能突破太乙真仙之境,令人扼腕叹息。

随着天道气运被洪荒众生分食一空,西游量劫终告落幕。

无论众人是否满意,结局已定,无可更改。

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欲再获机缘,唯有静候下一场天地量劫。

那些从中获益的妖怪神仙们炼化完气运后,仍意犹未尽,眼中闪烁着贪婪的光芒,期盼着下一场量劫的到来,幻想能再分一杯羹。

殊不知,下一场量劫远比西游量劫凶险万分,暗藏无尽杀机。

就在众人沉浸于收获之际,三界某处,一场无人察觉的异变正悄然发生。

西天界,灵山之下。

亿万丈深的地底,一处隐匿于异维度的幽暗空间中,异象陡生。

一朵弥漫着暴戾气息的黑莲不断膨胀收缩,莲中隐现生机,仿佛孕育着生命。

此莲正是无天所化。

无天本是佛门紧那罗菩萨,奉佛祖之命前往西牛贺州传教。

当地婆罗门大祭司提出三个苛刻条件:令盗贼世家传人阿溜戒偷,让好斗之徒阿刀止戈,使风尘女子阿羞从良。

为完成佛祖嘱托,紧那罗菩萨毅然接下这三桩难题。

另外两位紧那罗菩萨都运用智谋顺利完成任务,即便曾被拳混混阿刀偷袭受伤,凭借自身修为也迅速痊愈。

然而在执行最后一项任务——劝说当地女子阿羞放弃风尘生涯时,他却遭遇了阻碍。

为达成最终目标,紧那罗菩萨竟对阿羞生出真情,与她结为夫妻。

阿羞感念他不计较自己的过往,深受触动,决心洗心革面,专心做他的妻子。

当三项任务全部完成后,紧那罗菩萨以为可以开始布道。

不料婆罗门大祭司背信弃义,不仅禁止传教,更欲将他处以极刑。

受制于佛祖传教时不可妄动法力伤人的戒律,他未能及时脱身,最终被擒获判处火刑。

虽知此次西牛贺洲传教或许失败,但紧那罗菩萨自恃修为在身,不惧凡火焚身。

可万万没想到,阿羞为救他忍辱负重,最终在祭司胁迫下自尽身亡。

原以为阿羞只是传教任务中的一环,但当她香消玉殒时,他才惊觉自己早已情根深种。

悲愤交加的紧那罗菩萨冲破戒律,血洗婆罗门,斩杀大祭司及其党羽,所过之处众人避之如魔。

佛祖见他不仅传教未成,更犯下杀戒玷污佛门清誉,盛怒之下将其逐出教门。

而紧那罗也将满腔怨恨指向佛祖——若非奉命传教,阿羞不会惨死;若非法力受限,也不需她以命相救。

如今反遭驱逐,更令他恨意滔天。

他将残存的善念封入偶然所得的先天至宝灭世黑莲,立誓要统治三界,集天地资源复活爱侣。

但太乙金仙的修为远不足以实现宏愿。

意外的是,黑莲中竟蕴藏着魔祖罗睺的传承。

毫不犹豫地,紧那罗接受了这份来自黑暗的力量。

为复活阿羞,紧那罗甘愿堕入魔道,在所不惜。

接受魔道传承后,紧那罗彻底化身为魔,成为魔界至邪之尊——魔罗。

获得魔道力量的魔罗,修为突飞猛进。

短短十年,他便从太乙金仙突破至大罗金仙。

然而,踏入大罗之境后,他的修炼再度陷入迟滞。

多年苦修仍难有寸进,魔罗最终舍弃肉身,将元神与“灭世黑莲”

相融,化作“元神黑莲”

自此,黑莲即是他,他即是黑莲。

魔罗的法力随之暴涨,最终晋升准圣,成为魔道巨擘——“无天佛祖”

“快了……我能感知到,属于我的时代即将来临。”

幽暗空间内,一道冰冷的声音回荡,透着压抑不住的狂喜。

虽已成就准圣,但无天深知这远远不够。

佛门除释迦摩尼外,尚有两位天道圣人的分身——准提佛母与阿弥佛陀,皆为准圣圆满之境,且因圣人底蕴,实力更胜寻常准圣圆满。

唯有登临准圣巅峰,他才有机会颠覆佛门,占据灵山,统御三界。

多年潜修,如今终于临近突破。

灵山之下,一场足以撼动佛门的剧变正在酝酿。

然而整座灵山依旧平静如常,无人察觉异样。

唯有大雷音寺中,端坐粉红莲台的释迦摩尼垂眸望向山下,轻叹一声。

下一量劫,将至矣……

……

三界众生各行其是,仙神修道,凡人为生计奔波,生老病死,循环往复。

转眼十年过去。

这一日,一股无形危机悄然笼罩三界,暗含黑莲气息,夹杂魔道之威。

凡人灵性微弱,对此毫无感知,依旧浑噩度日。

寻常仙神,如金仙、太乙金仙之流,虽隐约察觉危机临近,却难觅根源,纷纷惊疑睁眼。

“古怪……这危机时隐时现,究竟从何而来?”

然而,由于他们道行浅薄,仅能察觉异样却无法追溯根源,始终未能找出这场危机的源头。

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