自十八日前，三寸高的宫殿化作一团光亮融入左手食指，山顶便多了一座[金玉琉璃之宫]。
依旧玉楼金殿、富丽堂皇。
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结果就是，他将太行山麓一座方圆五里的小山峰，搬进了[琉璃宫]一层。
高山变成深谷，周边乡民以为神迹，没少焚香祭祀。
虽然这一举动差点将李渔累到猝死，此后几日也都昏昏沉沉、如同宿醉。但一想到国外许多风水宝地、昆仑四海诸多秘境，他就兴奋不已。
一连几日，李渔时不时地露出微笑。
小侍女见状，好些次都一脸警惕将自家小娘子护在身后。每日“夜读书”的性致，都被她搅得一团糟。
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『木奴千头』
衡亡后二十余日，儿以白母，母曰：“此当是种甘橘也，汝家失十户客来七八年，必汝父遣为宅。”
吴末，衡甘橘成，岁得绢数千匹，家道殷足。——《襄阳记》
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橘树，多分布在南方的两广、闽浙一带，北方难活。
他为的是早日见到父母。
不过其修行之道多赖于柑橘。北方橘不得活，无奈之下，他们只能赶去南方。
李渔种橘，橘越大，越能引来父母。
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『酒树』
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『无肠鱼』
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无鳃、无鳞、无内脏，搓洗一下就能丢进釜鼎里蒸煮，省时省力，[壶]中首席大厨姜牙牙最是喜欢。
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『先祖灵祭祀仪式』
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但实力也就那样，远不如李渔。实属鸡肋。
不过，李渔听说有李姓玩家、原住民们召唤出来过李冰、李典、李信、李广、李克用，甚至是李师师、李清照、李世民。
还有人信誓旦旦说，李长庚、李耳，指日可待。
希望自己再用时，能运气好些。
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中国神话里的“仙果”，种类繁多。交梨火枣、仙杏蟠桃、人参果、黄中李，品类繁多、不胜枚举。这其中，以桃最为常见。
西王母见汉武帝，共食青桃；东方朔偷桃、孙猴子偷桃
桃子，除与长生成道有关，又是五行之精，能伏邪气、制百鬼。
就如《山海经》上说，东海之中、度朔山上，有三千里大桃树，旁有鬼门。神荼郁垒镇之，阅领万鬼。
而与东方神话不同的是，西方最常出现的神性水果是苹果。
希腊神话中，天后赫拉拥有一株金苹果树，天龙拉冬、赫斯珀里得斯三女神乃园中守卫。大力神赫拉克勒斯的第十一件功绩、特洛尹战争，也都与金苹果有关。
凯尔特神话中，亚瑟王最终的栖息地、彼世中的极乐世界——圣地[阿瓦隆]，也被称作苹果岛。
而北欧神话中，所有的物种都会随着时间的流逝而衰老，包括神。而阿斯加德的阿萨神族们，就靠着服用“青春苹果”而青春永驻、长生不死。
子时夜半，李渔披鹤氅、持羽扇，出门一瞧。竟是胖小子张飞送来急报，说鲜卑人欲退兵。
刘玄德、简宪和坐守城中，以防檀石槐使诈。而关二哥、楚盟主、夏将军、公孙伯圭已经追出城去。
张飞翻身上马，大叫道：“先生，等等俺！”
却怎追得上。
城外六十里处，火光乍起，杀声震天。
“檀石槐休走！”
夏育、关羽、公孙瓒提刀拍马冲散外蒙人，直直撞入鲜卑铁骑中。，石刺突起，战马哀鸣。赤城骑卒趁势杀入敌阵中。
众人攻势迅勐，如箭失一般，直插鲜卑中军帐。
东胡卒汹涌而出，欲拿为首四将。
关羽他们却是发起狠来，拼着受伤也要凿穿东胡卒，直取檀石槐。
上千鲜卑铁骑轰然倒戈，李渔趁势唤出［骷髅战将·丁固］及一群长枪斧钺骷髅，就着夜色、乱局杀入阵中。
“俺来也！”
斜刺里冲出胖小子张飞，挥矛如盾，挡下箭失。
萧杀的琴声继续，战线缓缓推进。
然一阵嘎嘎鸟鸣过后，粪落如雨，砸向这群鲜卑大人。
檀石槐避之不及，被淋了一头。
“诸葛小儿！欺人太甚！”
檀石槐大怒。