给付家料理后事的时候，付鹏老婆被暴雪滞留到了洛北，所以这还是两人第一次见面。
苏云也没在意，笑着让人打了盆热水，又拿毛巾在水里泡了泡，随后敷到了死者的脸部。
连续三次之后，等死者脸上的肌肉稍微松软一些，他找了副手套戴上，然后摸著死者的下巴位置，轻轻往外一拽，再往上一推。
死者的嘴巴瞬间就闭上了，并且表情安详了不少。
“刚好有热水热毛巾，找人给老大人（死者）刮刮胡子。”
苏云把毛巾扔到了盆里，围观的人纷纷目瞪口呆。
付鹏妻子见老父亲合上了嘴巴，激动的眼睛一红，忙握住苏云的手道歉。
“婶子有嘴无心说错话了，你可千万别往心里去啊。”
付鹏也抓住机会好奇的询问。
“小苏，你真神了，他们请了好几个先生都搞不好，你这两下就搞好了？到底是怎么弄的？”
“你请先生肯定搞不好，这得请大夫。”
“请大夫？”
苏云笑着和众人解释。
“这不是中邪，也不是老爷子心有不甘死后有怨气，就是纯粹的下颌关节髁突脱离了关节窝，无法自行修复导致发生了脱位现象。”
见大家听不懂，他用大白话又解释道。
“其实就是老爷子临死前嘴巴的挂钩掉了。”
这么一说，大家都松了口气，他们一直以为是什么灵异事件，搞了半天就这么简单。
接下来苏云和本家的几个老者聊了几句，帮忙给老爷子点上了引魂灯，写好了门牌，又写了一副挽联。
简单的灵堂布置好后，天已经全黑了，苏云被当成了座上宾，邀请到了里屋坐上了主宾位。
酒菜丰盛，付鹏还找了几个本家长辈作陪。
这时候本家也来了一些人支起了麻将桌，这里叫守夜，苏云那边叫暖丧，虽然叫法不同，但其实都是一回事。
老爷子死后，这家里就没人了，苏云被安排到了最里面的房间，付鹏和老婆在前面招呼来守夜的亲友子侄。
第二天早上10点多，大肥和王海一前一后都赶到了。
饭棚和灵棚支开，哀乐一响，气氛嘎一下就起来了。
乐队是从本地找到，一个人200块，如果从他们老家带过来，价格起码要翻两倍，实在有些不划算。
虽然付鹏不在乎，可苏云是事头，该省还得省。
成殓仪式两地都差不多，哀悼之后各亲友按顺序瞻仰仪容、挂铭旌，等到2点左右结束，想吃饭的都被安排到饭棚吃饭，不想吃的就可以回去了。
按照生辰八字，苏云推算了下葬日期，明天就是迎情，后天早上下葬。
本以为这是一场普通的葬礼，但让苏云万万没想到的是，迎情的时候，他差点没忍住笑了，职业饭碗都差点给砸了。
这边也是先请灵，再迎情。
刚开始苏云还有些紧张，生怕什么环节弄错了。
结果看到烧纸、祭奠、祭戏啥的都差不多，他悬著的心慢慢放了下来。
这时候付鹏提着哭丧棒凑过来小声提醒他。
“待会献饭，你可千万别笑。”
“你放心，我好歹也是专业的，这么严肃的场合怎么可能会笑。”
苏云拍著胸脯保证，并且很奇怪他为什么要提醒自己不要笑。
结果
“走献开始！”
王海喊了一句，哀乐突然停了，竟然响起了迪斯科！
就是六七十年流行起来的舞曲音乐，苏云他爸当年就是镇上的迪斯科舞王。
这舞曲节奏一响，苏云的鸡皮疙瘩都起来了。
他刚以为是音响师放错了，结果就见付鹏媳妇抱着饭盘，竟然随着舞曲跳了起来。
前几步，后几步，再扭一下
就像秧歌的变种舞蹈。
他头皮还麻著，仔细感知了一下，心说这也没中邪啊
然后就见其他的本家孝子孝女也从屋子里抱着木盘出来了，他们一个跟一个，纷纷扭动着舞姿跳了起来，还有几个嘻嘻哈哈互相尬舞的。
不大会功夫，灵棚里绕着圈都是跳舞的。
一个个穿着丧服，手里捧著饭盘，俨然把灵棚当成了歌舞厅。
苏云强忍着笑，他确实是专业的，除非实在忍不住。
王海抽著烟也没好到哪去，被憋的差点一口气没倒上来。
“付叔，这就是走献？”
苏云想要分散自己的注意力，开口询问付鹏。
他们老家献饭都是长子带头，拄著哭丧棒弯著腰，左右站执客单手捧著饭盘悬在孝子头顶。
哀乐一响，孝子弯腰哭丧缓慢前行，庄严肃穆直接拉爆。
结果到了洛北竟然集体跳迪斯科。
付鹏尴尬的点点头。
“是啊，十多年前我丈人家大伯去世也这样，当时我来参加葬礼和你们一样，后来慢慢就习惯了。他们这些人从小就是这种文化习俗，自己可能觉得并不尴尬。”
这时候王海调侃了一句。
“只要自己不尴尬，那尴尬的就是别人。”
苏云瞪了他一眼，强行替付鹏解释。
“这可能就是古人所说的鼓盆而歌。”
鼓盆而歌最早记载于《庄子至乐》，庄子的妻子去世后，他不仅没有悲伤哭泣，反而敲著瓦盆唱歌跳舞。
当时亲戚朋友都觉得庄子有些过分，可庄子却解释说：人的生死都是自然循环，如果人死后大声哭泣，那就是阻碍自然发展的规律，只有顺应自然、接受自然的安排，才是对亲人最好的怀念。
这其实是儒释道三家对生老病死的不懂看法。
道家讲究的是自然循环，看破生死，接纳豁达，不悲不喜，最代表的行为就是鼓盆而歌。
儒家讲究的是生死有命富贵在天，生时尽孝、死后守礼，重视丧葬礼仪，以哭声表达自己的悲伤，代表行为还有繁琐的各类仪式和穿着，比如守孝三年、披麻戴孝等等。
佛家主张生死轮回，认为生是死的开始，死是生的因果，代表就是诵经超度、祈祷祈福。
说到这，苏云突然想起了脖子上戴着的黑色珠子，这上面刻着的殄文意思就是‘生死轮回’，心中暗自猜测，这珠子难道也是从佛门流传出来的？
走献结束后，整个葬礼也就差不多结束了。
其实走献的鼓盆而歌也并不是特例，只是苏云他们第一次见。
例如少数民族里的土家族就有跳丧（打丧鼓）的习俗，哈尼族也有围尸唱挽歌，绕房跳集体舞的《莫搓搓》。
国外马达加斯加“翻尸节”，每年他们会挖出祖先的遗骨，用布包裹后背在身上跳舞。
东南亚也有类似的“翻尸节”。
网上流传很火的‘黑人抬棺’，实际上也是迦纳的丧葬习俗，只不过棺材里没有尸体。
家属会雇佣专业团队，让请来的舞者抬棺再搭配专业的舞蹈表演，以表达对死者的纪念和思念。
次日，早上6点起丧，经过和家族的长辈协商，付鹏并没有被要求摔盆，而是选出了族中年龄最大的堂侄代替。
大概到下午2点，整个葬礼的环节就算彻底结束了。
这一趟出活是苏云跑的最远的一次，赚的自然也多了点，不过付鹏也没亏。
先是假道士被戳穿给他省了500，乐队都是从本地找的，这就能省出来2000块。
然后还有这些份子钱也都是他的，最后还有岳父母留下的所有遗产，一辆车、一套房，包括名下的3亩地和若干存款。
“要不你们多留两天，我找人带你们去附近玩玩呗。”
“不了不了，年也过的差不多了，回去就得忙活了。”
付鹏说了几句客气话，苏云随口应付了几句，随后就带人离开了。
他给王海结了2000块，让王海把丧车开回去，刨除路费油费，王海这一趟能赚2000块（之前还给了1000）。
大肥这边虽然带了王秋棠，但和苏云的利润是对半分的，所以王秋棠不参与任何分账，给多少、给不给，都得看大肥自己的。
至于付鹏，现在岳父母都死了，他暂时还回不去，得陪着老婆把家里好好安顿安顿，该卖的卖，该扔的扔，有些东西没人要又舍不得扔，也得拿塑料布遮起来。
两人起码要在这待上两个月，刚好也能把近期的纸烧掉。
这一次回去，下次可就不一定什么时候再回来了，这个家，以后也可能就彻底荒废了。
这种农村的房子也不值钱，付鹏媳妇暂时不想卖，毕竟留着还有念想。
等回到县城天已经黑了，苏云提前和大肥、秦刚联系好，他买了新车，几个人打算庆祝庆祝。
还没等上好菜饭，杨丽娜和王秋棠也来了，见气氛热闹，大肥打电话把杨伟也喊过来了。
“来，咱们祝苏总喜提爱车！”
桌上几个人笑着举杯，苏云一一回敬。
杨丽娜看着门外停著的宾士e有些羡慕。
“这才多久，你都开上宾士e了，干白活也太赚钱了吧？”
大肥啃著肘子挖苦秦刚。
“当时让他跟着我俩投资，他说规定不允许，不然的话嫂子你也换车了。”
女人最怕攀比，杨丽娜狠狠拧了一把秦刚，埋怨他错过了发财的机会。
见气氛有些不对，苏云赶紧站出来打圆场。
“嫂子，要不这样吧，我纸杯厂马上开业了，到时候你和老秦给我联系一下咱们县里的这些单位。”
“纸杯才能赚几个钱？我听大肥说你们出趟活能赚好几千呢。”
杨丽娜看不上小钱，苏云笑着给她算账。
“我们出活挣钱是不错，可也不是天天有活啊。这纸杯虽然便宜，但需求量大啊，就拿你们医院来说，1000多号医护人员，一天一个人消耗一个纸杯，这就1000个，我供货的话，利润就能做到80块，我给你分60块。”
“才60块，一个月也就1800块。”
“这只是你们医院，你应该和妇幼、中医院也熟吧，都拿下这一天利润可就能到180块了。”
“老秦和其他单位都熟，咱们县都跑一趟，不多说，拿下20家单位企业，一家单日利润按50块计算，一个月你们就能赚3万块！”
听了这话，杨丽娜果然心动了，拉着苏云的衣服摇晃。
“那可说好了，到时候纸杯厂开业，这些单位和企业的纸杯市场都交给我和老秦，不许你给其他人。”
苏云刚想答应，电话响了，一看是杨安娜打来的，他心虚的拿到门口按了接听。
“喂？”
“这几天怎么不接我电话啊？躲着我呢？”
“呵呵，没有，我去外地出了趟活，下午刚回县里，这会和朋友吃饭呢。”
“行，那你吃吧。”
杨安娜似乎有些生气，直接挂了电话。
苏云莫名其妙的推门进屋，没想到老秦躲在门口偷听，笑眯眯的打趣。
“听声音是个女的，有些耳熟啊，你谈恋爱了？是咱们同学吧？”
这一下其他人也跟着起哄。
“苏总提了宾士，又谈女朋友了，这叫双喜临门啊！”
“是谁啊？我们认识吗？”
苏云笑着敷衍，说是西安的一个客户，几个人不相信，要查电话号码，结果他眼疾手快把手机关机了。
有了家属参与，酒肯定就不能喝太多了，所以没多大会功夫，桌上就剩下他和杨伟两个老光棍了。
“要不咱俩洗脚去？县里新开了一家店，都是湖南妹子，水灵灵的。”
杨伟提议，苏云摇摇头给拒绝了，县里查的严，这货都被抓了3次了。
他不怕丢人，苏云还没到这个份上。
回到镇上已经晚上8点多了，虽然时间还早，但大冬天街道已经没什么人了。
掏出钥匙打算开门，可走到跟前一看，门锁竟然被人给撬了！
“我靠！进贼了？”
他骂了一句，拉开门进了屋。
一楼的货品摆放的整整齐齐，只是电脑被人动过，走的时候他确定自己是关机的，结果现在电脑被人打开了，屏幕上是斗地主的界面，自己辛辛苦苦攒了一个月的豆子，原本是打算打高倍场的，现在直接被清零了。
“玛德，欢乐豆也不放过？”
苏云骂了一句关机上了二楼，想去看看自己的保险柜。
刚进房间，背后就被人顶上了一个硬东西。
“别动！！！”
他伸手要开灯，此刻只能小心翼翼的把手举到半空，脑子里快速想着到底是什么人？
好像除了韩四，自己也没和别人结什么仇啊。
可一想也不对啊，韩四这老家伙除了嘴硬点，哪里有这个胆子？
咽了口唾沫，刚想求饶，却见这人从后面抱住了自己，随口就传来了杨安娜幽怨的声音。
“这几天死哪去了？是不是躲着我？”
给付家料理后事的时候，付鹏老婆被暴雪滞留到了洛北，所以这还是两人第一次见面。
苏云也没在意，笑着让人打了盆热水，又拿毛巾在水里泡了泡，随后敷到了死者的脸部。
连续三次之后，等死者脸上的肌肉稍微松软一些，他找了副手套戴上，然后摸著死者的下巴位置，轻轻往外一拽，再往上一推。
死者的嘴巴瞬间就闭上了，并且表情安详了不少。
“刚好有热水热毛巾，找人给老大人（死者）刮刮胡子。”
苏云把毛巾扔到了盆里，围观的人纷纷目瞪口呆。
付鹏妻子见老父亲合上了嘴巴，激动的眼睛一红，忙握住苏云的手道歉。
“婶子有嘴无心说错话了，你可千万别往心里去啊。”
付鹏也抓住机会好奇的询问。
“小苏，你真神了，他们请了好几个先生都搞不好，你这两下就搞好了？到底是怎么弄的？”
“你请先生肯定搞不好，这得请大夫。”
“请大夫？”
苏云笑着和众人解释。
“这不是中邪，也不是老爷子心有不甘死后有怨气，就是纯粹的下颌关节髁突脱离了关节窝，无法自行修复导致发生了脱位现象。”
见大家听不懂，他用大白话又解释道。
“其实就是老爷子临死前嘴巴的挂钩掉了。”
这么一说，大家都松了口气，他们一直以为是什么灵异事件，搞了半天就这么简单。
接下来苏云和本家的几个老者聊了几句，帮忙给老爷子点上了引魂灯，写好了门牌，又写了一副挽联。
简单的灵堂布置好后，天已经全黑了，苏云被当成了座上宾，邀请到了里屋坐上了主宾位。
酒菜丰盛，付鹏还找了几个本家长辈作陪。
这时候本家也来了一些人支起了麻将桌，这里叫守夜，苏云那边叫暖丧，虽然叫法不同，但其实都是一回事。
老爷子死后，这家里就没人了，苏云被安排到了最里面的房间，付鹏和老婆在前面招呼来守夜的亲友子侄。
第二天早上10点多，大肥和王海一前一后都赶到了。
饭棚和灵棚支开，哀乐一响，气氛嘎一下就起来了。
乐队是从本地找到，一个人200块，如果从他们老家带过来，价格起码要翻两倍，实在有些不划算。
虽然付鹏不在乎，可苏云是事头，该省还得省。
成殓仪式两地都差不多，哀悼之后各亲友按顺序瞻仰仪容、挂铭旌，等到2点左右结束，想吃饭的都被安排到饭棚吃饭，不想吃的就可以回去了。
按照生辰八字，苏云推算了下葬日期，明天就是迎情，后天早上下葬。
本以为这是一场普通的葬礼，但让苏云万万没想到的是，迎情的时候，他差点没忍住笑了，职业饭碗都差点给砸了。
这边也是先请灵，再迎情。
刚开始苏云还有些紧张，生怕什么环节弄错了。
结果看到烧纸、祭奠、祭戏啥的都差不多，他悬著的心慢慢放了下来。
这时候付鹏提着哭丧棒凑过来小声提醒他。
“待会献饭，你可千万别笑。”
“你放心，我好歹也是专业的，这么严肃的场合怎么可能会笑。”
苏云拍著胸脯保证，并且很奇怪他为什么要提醒自己不要笑。
结果
“走献开始！”
王海喊了一句，哀乐突然停了，竟然响起了迪斯科！
就是六七十年流行起来的舞曲音乐，苏云他爸当年就是镇上的迪斯科舞王。
这舞曲节奏一响，苏云的鸡皮疙瘩都起来了。
他刚以为是音响师放错了，结果就见付鹏媳妇抱着饭盘，竟然随着舞曲跳了起来。
前几步，后几步，再扭一下
就像秧歌的变种舞蹈。
他头皮还麻著，仔细感知了一下，心说这也没中邪啊
然后就见其他的本家孝子孝女也从屋子里抱着木盘出来了，他们一个跟一个，纷纷扭动着舞姿跳了起来，还有几个嘻嘻哈哈互相尬舞的。
不大会功夫，灵棚里绕着圈都是跳舞的。
一个个穿着丧服，手里捧著饭盘，俨然把灵棚当成了歌舞厅。
苏云强忍着笑，他确实是专业的，除非实在忍不住。
王海抽著烟也没好到哪去，被憋的差点一口气没倒上来。
“付叔，这就是走献？”
苏云想要分散自己的注意力，开口询问付鹏。
他们老家献饭都是长子带头，拄著哭丧棒弯著腰，左右站执客单手捧著饭盘悬在孝子头顶。
哀乐一响，孝子弯腰哭丧缓慢前行，庄严肃穆直接拉爆。
结果到了洛北竟然集体跳迪斯科。
付鹏尴尬的点点头。
“是啊，十多年前我丈人家大伯去世也这样，当时我来参加葬礼和你们一样，后来慢慢就习惯了。他们这些人从小就是这种文化习俗，自己可能觉得并不尴尬。”
这时候王海调侃了一句。
“只要自己不尴尬，那尴尬的就是别人。”
苏云瞪了他一眼，强行替付鹏解释。
“这可能就是古人所说的鼓盆而歌。”
鼓盆而歌最早记载于《庄子至乐》，庄子的妻子去世后，他不仅没有悲伤哭泣，反而敲著瓦盆唱歌跳舞。
当时亲戚朋友都觉得庄子有些过分，可庄子却解释说：人的生死都是自然循环，如果人死后大声哭泣，那就是阻碍自然发展的规律，只有顺应自然、接受自然的安排，才是对亲人最好的怀念。
这其实是儒释道三家对生老病死的不懂看法。
道家讲究的是自然循环，看破生死，接纳豁达，不悲不喜，最代表的行为就是鼓盆而歌。
儒家讲究的是生死有命富贵在天，生时尽孝、死后守礼，重视丧葬礼仪，以哭声表达自己的悲伤，代表行为还有繁琐的各类仪式和穿着，比如守孝三年、披麻戴孝等等。
佛家主张生死轮回，认为生是死的开始，死是生的因果，代表就是诵经超度、祈祷祈福。
说到这，苏云突然想起了脖子上戴着的黑色珠子，这上面刻着的殄文意思就是‘生死轮回’，心中暗自猜测，这珠子难道也是从佛门流传出来的？
走献结束后，整个葬礼也就差不多结束了。
给付家料理后事的时候，付鹏老婆被暴雪滞留到了洛北，所以这还是两人第一次见面。
苏云也没在意，笑着让人打了盆热水，又拿毛巾在水里泡了泡，随后敷到了死者的脸部。
连续三次之后，等死者脸上的肌肉稍微松软一些，他找了副手套戴上，然后摸著死者的下巴位置，轻轻往外一拽，再往上一推。
死者的嘴巴瞬间就闭上了，并且表情安详了不少。
“刚好有热水热毛巾，找人给老大人（死者）刮刮胡子。”
苏云把毛巾扔到了盆里，围观的人纷纷目瞪口呆。
付鹏妻子见老父亲合上了嘴巴，激动的眼睛一红，忙握住苏云的手道歉。
“婶子有嘴无心说错话了，你可千万别往心里去啊。”
付鹏也抓住机会好奇的询问。
“小苏，你真神了，他们请了好几个先生都搞不好，你这两下就搞好了？到底是怎么弄的？”
“你请先生肯定搞不好，这得请大夫。”
“请大夫？”
苏云笑着和众人解释。
“这不是中邪，也不是老爷子心有不甘死后有怨气，就是纯粹的下颌关节髁突脱离了关节窝，无法自行修复导致发生了脱位现象。”
见大家听不懂，他用大白话又解释道。
“其实就是老爷子临死前嘴巴的挂钩掉了。”
这么一说，大家都松了口气，他们一直以为是什么灵异事件，搞了半天就这么简单。
接下来苏云和本家的几个老者聊了几句，帮忙给老爷子点上了引魂灯，写好了门牌，又写了一副挽联。
简单的灵堂布置好后，天已经全黑了，苏云被当成了座上宾，邀请到了里屋坐上了主宾位。
酒菜丰盛，付鹏还找了几个本家长辈作陪。
这时候本家也来了一些人支起了麻将桌，这里叫守夜，苏云那边叫暖丧，虽然叫法不同，但其实都是一回事。
老爷子死后，这家里就没人了，苏云被安排到了最里面的房间，付鹏和老婆在前面招呼来守夜的亲友子侄。
第二天早上10点多，大肥和王海一前一后都赶到了。
饭棚和灵棚支开，哀乐一响，气氛嘎一下就起来了。
乐队是从本地找到，一个人200块，如果从他们老家带过来，价格起码要翻两倍，实在有些不划算。
虽然付鹏不在乎，可苏云是事头，该省还得省。
成殓仪式两地都差不多，哀悼之后各亲友按顺序瞻仰仪容、挂铭旌，等到2点左右结束，想吃饭的都被安排到饭棚吃饭，不想吃的就可以回去了。
按照生辰八字，苏云推算了下葬日期，明天就是迎情，后天早上下葬。
本以为这是一场普通的葬礼，但让苏云万万没想到的是，迎情的时候，他差点没忍住笑了，职业饭碗都差点给砸了。
这边也是先请灵，再迎情。
刚开始苏云还有些紧张，生怕什么环节弄错了。
结果看到烧纸、祭奠、祭戏啥的都差不多，他悬著的心慢慢放了下来。
这时候付鹏提着哭丧棒凑过来小声提醒他。
“待会献饭，你可千万别笑。”
“你放心，我好歹也是专业的，这么严肃的场合怎么可能会笑。”
苏云拍著胸脯保证，并且很奇怪他为什么要提醒自己不要笑。
结果
“走献开始！”
王海喊了一句，哀乐突然停了，竟然响起了迪斯科！
就是六七十年流行起来的舞曲音乐，苏云他爸当年就是镇上的迪斯科舞王。零点看书 最辛蟑結耕新筷
这舞曲节奏一响，苏云的鸡皮疙瘩都起来了。
他刚以为是音响师放错了，结果就见付鹏媳妇抱着饭盘，竟然随着舞曲跳了起来。
前几步，后几步，再扭一下
就像秧歌的变种舞蹈。
他头皮还麻著，仔细感知了一下，心说这也没中邪啊
然后就见其他的本家孝子孝女也从屋子里抱着木盘出来了，他们一个跟一个，纷纷扭动着舞姿跳了起来，还有几个嘻嘻哈哈互相尬舞的。
不大会功夫，灵棚里绕着圈都是跳舞的。
一个个穿着丧服，手里捧著饭盘，俨然把灵棚当成了歌舞厅。
苏云强忍着笑，他确实是专业的，除非实在忍不住。
王海抽著烟也没好到哪去，被憋的差点一口气没倒上来。
“付叔，这就是走献？”
苏云想要分散自己的注意力，开口询问付鹏。
他们老家献饭都是长子带头，拄著哭丧棒弯著腰，左右站执客单手捧著饭盘悬在孝子头顶。
哀乐一响，孝子弯腰哭丧缓慢前行，庄严肃穆直接拉爆。
结果到了洛北竟然集体跳迪斯科。
付鹏尴尬的点点头。
“是啊，十多年前我丈人家大伯去世也这样，当时我来参加葬礼和你们一样，后来慢慢就习惯了。他们这些人从小就是这种文化习俗，自己可能觉得并不尴尬。”
这时候王海调侃了一句。
“只要自己不尴尬，那尴尬的就是别人。”
苏云瞪了他一眼，强行替付鹏解释。
“这可能就是古人所说的鼓盆而歌。”
鼓盆而歌最早记载于《庄子至乐》，庄子的妻子去世后，他不仅没有悲伤哭泣，反而敲著瓦盆唱歌跳舞。
当时亲戚朋友都觉得庄子有些过分，可庄子却解释说：人的生死都是自然循环，如果人死后大声哭泣，那就是阻碍自然发展的规律，只有顺应自然、接受自然的安排，才是对亲人最好的怀念。
这其实是儒释道三家对生老病死的不懂看法。
道家讲究的是自然循环，看破生死，接纳豁达，不悲不喜，最代表的行为就是鼓盆而歌。
儒家讲究的是生死有命富贵在天，生时尽孝、死后守礼，重视丧葬礼仪，以哭声表达自己的悲伤，代表行为还有繁琐的各类仪式和穿着，比如守孝三年、披麻戴孝等等。
佛家主张生死轮回，认为生是死的开始，死是生的因果，代表就是诵经超度、祈祷祈福。
说到这，苏云突然想起了脖子上戴着的黑色珠子，这上面刻着的殄文意思就是‘生死轮回’，心中暗自猜测，这珠子难道也是从佛门流传出来的？
走献结束后，整个葬礼也就差不多结束了。
给付家料理后事的时候，付鹏老婆被暴雪滞留到了洛北，所以这还是两人第一次见面。
苏云也没在意，笑着让人打了盆热水，又拿毛巾在水里泡了泡，随后敷到了死者的脸部。
连续三次之后，等死者脸上的肌肉稍微松软一些，他找了副手套戴上，然后摸著死者的下巴位置，轻轻往外一拽，再往上一推。
死者的嘴巴瞬间就闭上了，并且表情安详了不少。
“刚好有热水热毛巾，找人给老大人（死者）刮刮胡子。”
苏云把毛巾扔到了盆里，围观的人纷纷目瞪口呆。
付鹏妻子见老父亲合上了嘴巴，激动的眼睛一红，忙握住苏云的手道歉。
“婶子有嘴无心说错话了，你可千万别往心里去啊。”
付鹏也抓住机会好奇的询问。
“小苏，你真神了，他们请了好几个先生都搞不好，你这两下就搞好了？到底是怎么弄的？”
“你请先生肯定搞不好，这得请大夫。”
“请大夫？”
苏云笑着和众人解释。
“这不是中邪，也不是老爷子心有不甘死后有怨气，就是纯粹的下颌关节髁突脱离了关节窝，无法自行修复导致发生了脱位现象。”
见大家听不懂，他用大白话又解释道。
“其实就是老爷子临死前嘴巴的挂钩掉了。”
这么一说，大家都松了口气，他们一直以为是什么灵异事件，搞了半天就这么简单。
接下来苏云和本家的几个老者聊了几句，帮忙给老爷子点上了引魂灯，写好了门牌，又写了一副挽联。
简单的灵堂布置好后，天已经全黑了，苏云被当成了座上宾，邀请到了里屋坐上了主宾位。
酒菜丰盛，付鹏还找了几个本家长辈作陪。
这时候本家也来了一些人支起了麻将桌，这里叫守夜，苏云那边叫暖丧，虽然叫法不同，但其实都是一回事。
老爷子死后，这家里就没人了，苏云被安排到了最里面的房间，付鹏和老婆在前面招呼来守夜的亲友子侄。
第二天早上10点多，大肥和王海一前一后都赶到了。
饭棚和灵棚支开，哀乐一响，气氛嘎一下就起来了。
乐队是从本地找到，一个人200块，如果从他们老家带过来，价格起码要翻两倍，实在有些不划算。
虽然付鹏不在乎，可苏云是事头，该省还得省。
成殓仪式两地都差不多，哀悼之后各亲友按顺序瞻仰仪容、挂铭旌，等到2点左右结束，想吃饭的都被安排到饭棚吃饭，不想吃的就可以回去了。
按照生辰八字，苏云推算了下葬日期，明天就是迎情，后天早上下葬。
本以为这是一场普通的葬礼，但让苏云万万没想到的是，迎情的时候，他差点没忍住笑了，职业饭碗都差点给砸了。
这边也是先请灵，再迎情。
刚开始苏云还有些紧张，生怕什么环节弄错了。
结果看到烧纸、祭奠、祭戏啥的都差不多，他悬著的心慢慢放了下来。
这时候付鹏提着哭丧棒凑过来小声提醒他。
“待会献饭，你可千万别笑。”
“你放心，我好歹也是专业的，这么严肃的场合怎么可能会笑。”
苏云拍著胸脯保证，并且很奇怪他为什么要提醒自己不要笑。
结果
“走献开始！”
王海喊了一句，哀乐突然停了，竟然响起了迪斯科！
就是六七十年流行起来的舞曲音乐，苏云他爸当年就是镇上的迪斯科舞王。
这舞曲节奏一响，苏云的鸡皮疙瘩都起来了。
他刚以为是音响师放错了，结果就见付鹏媳妇抱着饭盘，竟然随着舞曲跳了起来。
前几步，后几步，再扭一下
就像秧歌的变种舞蹈。
他头皮还麻著，仔细感知了一下，心说这也没中邪啊
然后就见其他的本家孝子孝女也从屋子里抱着木盘出来了，他们一个跟一个，纷纷扭动着舞姿跳了起来，还有几个嘻嘻哈哈互相尬舞的。
不大会功夫，灵棚里绕着圈都是跳舞的。
一个个穿着丧服，手里捧著饭盘，俨然把灵棚当成了歌舞厅。
苏云强忍着笑，他确实是专业的，除非实在忍不住。
王海抽著烟也没好到哪去，被憋的差点一口气没倒上来。
“付叔，这就是走献？”
苏云想要分散自己的注意力，开口询问付鹏。
他们老家献饭都是长子带头，拄著哭丧棒弯著腰，左右站执客单手捧著饭盘悬在孝子头顶。
哀乐一响，孝子弯腰哭丧缓慢前行，庄严肃穆直接拉爆。
结果到了洛北竟然集体跳迪斯科。
付鹏尴尬的点点头。
“是啊，十多年前我丈人家大伯去世也这样，当时我来参加葬礼和你们一样，后来慢慢就习惯了。他们这些人从小就是这种文化习俗，自己可能觉得并不尴尬。”
这时候王海调侃了一句。
“只要自己不尴尬，那尴尬的就是别人。”
苏云瞪了他一眼，强行替付鹏解释。
“这可能就是古人所说的鼓盆而歌。”
鼓盆而歌最早记载于《庄子至乐》，庄子的妻子去世后，他不仅没有悲伤哭泣，反而敲著瓦盆唱歌跳舞。
当时亲戚朋友都觉得庄子有些过分，可庄子却解释说：人的生死都是自然循环，如果人死后大声哭泣，那就是阻碍自然发展的规律，只有顺应自然、接受自然的安排，才是对亲人最好的怀念。
这其实是儒释道三家对生老病死的不懂看法。
道家讲究的是自然循环，看破生死，接纳豁达，不悲不喜，最代表的行为就是鼓盆而歌。
儒家讲究的是生死有命富贵在天，生时尽孝、死后守礼，重视丧葬礼仪，以哭声表达自己的悲伤，代表行为还有繁琐的各类仪式和穿着，比如守孝三年、披麻戴孝等等。
佛家主张生死轮回，认为生是死的开始，死是生的因果，代表就是诵经超度、祈祷祈福。
说到这，苏云突然想起了脖子上戴着的黑色珠子，这上面刻着的殄文意思就是‘生死轮回’，心中暗自猜测，这珠子难道也是从佛门流传出来的？
走献结束后，整个葬礼也就差不多结束了。
给付家料理后事的时候，付鹏老婆被暴雪滞留到了洛北，所以这还是两人第一次见面。
苏云也没在意，笑着让人打了盆热水，又拿毛巾在水里泡了泡，随后敷到了死者的脸部。
连续三次之后，等死者脸上的肌肉稍微松软一些，他找了副手套戴上，然后摸著死者的下巴位置，轻轻往外一拽，再往上一推。
死者的嘴巴瞬间就闭上了，并且表情安详了不少。
“刚好有热水热毛巾，找人给老大人（死者）刮刮胡子。”
苏云把毛巾扔到了盆里，围观的人纷纷目瞪口呆。
付鹏妻子见老父亲合上了嘴巴，激动的眼睛一红，忙握住苏云的手道歉。
“婶子有嘴无心说错话了，你可千万别往心里去啊。”
付鹏也抓住机会好奇的询问。
“小苏，你真神了，他们请了好几个先生都搞不好，你这两下就搞好了？到底是怎么弄的？”
“你请先生肯定搞不好，这得请大夫。”
“请大夫？”
苏云笑着和众人解释。
“这不是中邪，也不是老爷子心有不甘死后有怨气，就是纯粹的下颌关节髁突脱离了关节窝，无法自行修复导致发生了脱位现象。”
见大家听不懂，他用大白话又解释道。
“其实就是老爷子临死前嘴巴的挂钩掉了。”
这么一说，大家都松了口气，他们一直以为是什么灵异事件，搞了半天就这么简单。
接下来苏云和本家的几个老者聊了几句，帮忙给老爷子点上了引魂灯，写好了门牌，又写了一副挽联。
简单的灵堂布置好后，天已经全黑了，苏云被当成了座上宾，邀请到了里屋坐上了主宾位。
酒菜丰盛，付鹏还找了几个本家长辈作陪。
这时候本家也来了一些人支起了麻将桌，这里叫守夜，苏云那边叫暖丧，虽然叫法不同，但其实都是一回事。
老爷子死后，这家里就没人了，苏云被安排到了最里面的房间，付鹏和老婆在前面招呼来守夜的亲友子侄。
第二天早上10点多，大肥和王海一前一后都赶到了。
饭棚和灵棚支开，哀乐一响，气氛嘎一下就起来了。
乐队是从本地找到，一个人200块，如果从他们老家带过来，价格起码要翻两倍，实在有些不划算。
虽然付鹏不在乎，可苏云是事头，该省还得省。
成殓仪式两地都差不多，哀悼之后各亲友按顺序瞻仰仪容、挂铭旌，等到2点左右结束，想吃饭的都被安排到饭棚吃饭，不想吃的就可以回去了。
按照生辰八字，苏云推算了下葬日期，明天就是迎情，后天早上下葬。
本以为这是一场普通的葬礼，但让苏云万万没想到的是，迎情的时候，他差点没忍住笑了，职业饭碗都差点给砸了。
这边也是先请灵，再迎情。
刚开始苏云还有些紧张，生怕什么环节弄错了。
结果看到烧纸、祭奠、祭戏啥的都差不多，他悬著的心慢慢放了下来。
这时候付鹏提着哭丧棒凑过来小声提醒他。
“待会献饭，你可千万别笑。”
“你放心，我好歹也是专业的，这么严肃的场合怎么可能会笑。”
苏云拍著胸脯保证，并且很奇怪他为什么要提醒自己不要笑。
结果
“走献开始！”
王海喊了一句，哀乐突然停了，竟然响起了迪斯科！
就是六七十年流行起来的舞曲音乐，苏云他爸当年就是镇上的迪斯科舞王。
这舞曲节奏一响，苏云的鸡皮疙瘩都起来了。
他刚以为是音响师放错了，结果就见付鹏媳妇抱着饭盘，竟然随着舞曲跳了起来。
前几步，后几步，再扭一下
就像秧歌的变种舞蹈。
他头皮还麻著，仔细感知了一下，心说这也没中邪啊
然后就见其他的本家孝子孝女也从屋子里抱着木盘出来了，他们一个跟一个，纷纷扭动着舞姿跳了起来，还有几个嘻嘻哈哈互相尬舞的。
不大会功夫，灵棚里绕着圈都是跳舞的。
一个个穿着丧服，手里捧著饭盘，俨然把灵棚当成了歌舞厅。
苏云强忍着笑，他确实是专业的，除非实在忍不住。
王海抽著烟也没好到哪去，被憋的差点一口气没倒上来。
“付叔，这就是走献？”
苏云想要分散自己的注意力，开口询问付鹏。
他们老家献饭都是长子带头，拄著哭丧棒弯著腰，左右站执客单手捧著饭盘悬在孝子头顶。
哀乐一响，孝子弯腰哭丧缓慢前行，庄严肃穆直接拉爆。
结果到了洛北竟然集体跳迪斯科。
付鹏尴尬的点点头。
“是啊，十多年前我丈人家大伯去世也这样，当时我来参加葬礼和你们一样，后来慢慢就习惯了。他们这些人从小就是这种文化习俗，自己可能觉得并不尴尬。”
这时候王海调侃了一句。
“只要自己不尴尬，那尴尬的就是别人。”
苏云瞪了他一眼，强行替付鹏解释。
“这可能就是古人所说的鼓盆而歌。”
鼓盆而歌最早记载于《庄子至乐》，庄子的妻子去世后，他不仅没有悲伤哭泣，反而敲著瓦盆唱歌跳舞。
当时亲戚朋友都觉得庄子有些过分，可庄子却解释说：人的生死都是自然循环，如果人死后大声哭泣，那就是阻碍自然发展的规律，只有顺应自然、接受自然的安排，才是对亲人最好的怀念。
这其实是儒释道三家对生老病死的不懂看法。
道家讲究的是自然循环，看破生死，接纳豁达，不悲不喜，最代表的行为就是鼓盆而歌。
儒家讲究的是生死有命富贵在天，生时尽孝、死后守礼，重视丧葬礼仪，以哭声表达自己的悲伤，代表行为还有繁琐的各类仪式和穿着，比如守孝三年、披麻戴孝等等。
佛家主张生死轮回，认为生是死的开始，死是生的因果，代表就是诵经超度、祈祷祈福。
说到这，苏云突然想起了脖子上戴着的黑色珠子，这上面刻着的殄文意思就是‘生死轮回’，心中暗自猜测，这珠子难道也是从佛门流传出来的？
走献结束后，整个葬礼也就差不多结束了。
给付家料理后事的时候，付鹏老婆被暴雪滞留到了洛北，所以这还是两人第一次见面。
苏云也没在意，笑着让人打了盆热水，又拿毛巾在水里泡了泡，随后敷到了死者的脸部。
连续三次之后，等死者脸上的肌肉稍微松软一些，他找了副手套戴上，然后摸著死者的下巴位置，轻轻往外一拽，再往上一推。
死者的嘴巴瞬间就闭上了，并且表情安详了不少。
“刚好有热水热毛巾，找人给老大人（死者）刮刮胡子。”
苏云把毛巾扔到了盆里，围观的人纷纷目瞪口呆。
付鹏妻子见老父亲合上了嘴巴，激动的眼睛一红，忙握住苏云的手道歉。
“婶子有嘴无心说错话了，你可千万别往心里去啊。”
付鹏也抓住机会好奇的询问。
“小苏，你真神了，他们请了好几个先生都搞不好，你这两下就搞好了？到底是怎么弄的？”
“你请先生肯定搞不好，这得请大夫。”
“请大夫？”
苏云笑着和众人解释。
“这不是中邪，也不是老爷子心有不甘死后有怨气，就是纯粹的下颌关节髁突脱离了关节窝，无法自行修复导致发生了脱位现象。”
见大家听不懂，他用大白话又解释道。
“其实就是老爷子临死前嘴巴的挂钩掉了。”
这么一说，大家都松了口气，他们一直以为是什么灵异事件，搞了半天就这么简单。
接下来苏云和本家的几个老者聊了几句，帮忙给老爷子点上了引魂灯，写好了门牌，又写了一副挽联。
简单的灵堂布置好后，天已经全黑了，苏云被当成了座上宾，邀请到了里屋坐上了主宾位。
酒菜丰盛，付鹏还找了几个本家长辈作陪。
这时候本家也来了一些人支起了麻将桌，这里叫守夜，苏云那边叫暖丧，虽然叫法不同，但其实都是一回事。
老爷子死后，这家里就没人了，苏云被安排到了最里面的房间，付鹏和老婆在前面招呼来守夜的亲友子侄。
第二天早上10点多，大肥和王海一前一后都赶到了。
饭棚和灵棚支开，哀乐一响，气氛嘎一下就起来了。
乐队是从本地找到，一个人200块，如果从他们老家带过来，价格起码要翻两倍，实在有些不划算。
虽然付鹏不在乎，可苏云是事头，该省还得省。
成殓仪式两地都差不多，哀悼之后各亲友按顺序瞻仰仪容、挂铭旌，等到2点左右结束，想吃饭的都被安排到饭棚吃饭，不想吃的就可以回去了。
按照生辰八字，苏云推算了下葬日期，明天就是迎情，后天早上下葬。
本以为这是一场普通的葬礼，但让苏云万万没想到的是，迎情的时候，他差点没忍住笑了，职业饭碗都差点给砸了。
这边也是先请灵，再迎情。
刚开始苏云还有些紧张，生怕什么环节弄错了。
结果看到烧纸、祭奠、祭戏啥的都差不多，他悬著的心慢慢放了下来。
这时候付鹏提着哭丧棒凑过来小声提醒他。
“待会献饭，你可千万别笑。”
“你放心，我好歹也是专业的，这么严肃的场合怎么可能会笑。”
苏云拍著胸脯保证，并且很奇怪他为什么要提醒自己不要笑。
结果
“走献开始！”
王海喊了一句，哀乐突然停了，竟然响起了迪斯科！
就是六七十年流行起来的舞曲音乐，苏云他爸当年就是镇上的迪斯科舞王。
这舞曲节奏一响，苏云的鸡皮疙瘩都起来了。
他刚以为是音响师放错了，结果就见付鹏媳妇抱着饭盘，竟然随着舞曲跳了起来。
前几步，后几步，再扭一下
就像秧歌的变种舞蹈。
他头皮还麻著，仔细感知了一下，心说这也没中邪啊
然后就见其他的本家孝子孝女也从屋子里抱着木盘出来了，他们一个跟一个，纷纷扭动着舞姿跳了起来，还有几个嘻嘻哈哈互相尬舞的。
不大会功夫，灵棚里绕着圈都是跳舞的。
一个个穿着丧服，手里捧著饭盘，俨然把灵棚当成了歌舞厅。
苏云强忍着笑，他确实是专业的，除非实在忍不住。
王海抽著烟也没好到哪去，被憋的差点一口气没倒上来。
“付叔，这就是走献？”
苏云想要分散自己的注意力，开口询问付鹏。
他们老家献饭都是长子带头，拄著哭丧棒弯著腰，左右站执客单手捧著饭盘悬在孝子头顶。
哀乐一响，孝子弯腰哭丧缓慢前行，庄严肃穆直接拉爆。
结果到了洛北竟然集体跳迪斯科。
付鹏尴尬的点点头。
“是啊，十多年前我丈人家大伯去世也这样，当时我来参加葬礼和你们一样，后来慢慢就习惯了。他们这些人从小就是这种文化习俗，自己可能觉得并不尴尬。”
这时候王海调侃了一句。
“只要自己不尴尬，那尴尬的就是别人。”
苏云瞪了他一眼，强行替付鹏解释。
“这可能就是古人所说的鼓盆而歌。”
鼓盆而歌最早记