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第218章 风滚部落(1 / 1)

七岁那年,伏羲已经成了部落里人人信服的“小首领”。随着部落的日子越来越好,仓库里有了余粮,不用再担心饿肚子,周围一些生活困难的小部落,比如住在山林里的“青竹部落”、靠湖边的“浅溪部落”,都纷纷前来归附。华胥氏部落的人口越来越多,从最初的几百人增加到了上千人,原本开垦的十几亩田地,已经不够种植粮食了,每天都有族人因为分不到足够的粮食而发愁。族人们四处寻找新的耕地,扛着锄头、拿着镰刀,把部落周围的山林、平原都找遍了,可找到的土地要么贫瘠,土色发黄、颗粒粗糙,种什么都长不好;要么离水源太远,浇水要跑几里路,费时又费力,始终找不到合适的地方。老族长每天都唉声叹气,坐在火塘边愁眉不展,伏羲看在眼里,心里也很着急,他坐在竹林下,回想着玄都先生教过的知识,突然想起了玄都先生教他的“识地之法”——玄都先生曾带着他在部落周围的田地里,抓起一把泥土说:“土地的颜色、湿度、质地,皆能判断其肥沃程度;近水之地,灌溉便利,最宜耕种,若能找到这样的土地,便能保丰收。”

想到这里,伏羲立刻起身,主动找到老族长,躬身请命:“族长爷爷,让我去寻找新的耕地吧!玄都先生教过我怎么分辨好土地,我一定能找到适合耕种的地方!”老族长看着伏羲自信的样子,那双眼睛里满是笃定,没有半分犹豫,便立刻答应了,还派了四个身强力壮的族人跟着他,帮忙扛工具、探路。第二天一早,天刚蒙蒙亮,伏羲就带着四个族人,扛着石斧、拿着火把,沿着部落旁的溪水一路向下游寻找。他们穿过茂密的山林,走过长满野草的荒原,鞋子被露水打湿,裤腿被荆棘划破,饿了就啃几口干粮,渴了就喝几口溪水,整整走了一天,直到夕阳西下时,终于在溪水下游发现了一片开阔的平原。

这片平原一眼望不到边,地面平坦,没有高低起伏的土坡,最难得的是,这里的土地呈深黑色,伏羲蹲下身,抓起一把泥土,泥土湿润柔软,能清晰地感觉到里面的腐殖质,还带着一股淡淡的清香,放在手里一捏,能捏成泥团,松开手后泥团也不会立刻散开——这正是玄都先生说的肥沃土地!而且平原紧挨着溪水,只要在田地里挖一条水渠,就能把溪水引过来灌溉,根本不用愁浇水的问题。伏羲高兴得跳了起来,对着身后的族人喊道:“找到了!我们找到好土地了!”四个族人跑过来一看,也都露出了惊喜的笑容,纷纷说:“这土地看着就好,种庄稼肯定能丰收!”

伏羲立刻带着族人返回部落,把这个好消息告诉了老族长。老族长听后,激动得连拐杖都掉在了地上,连忙召集族人们,跟着伏羲去看新土地。当族人们看到那片黑油油的平原时,都欢呼起来,一个个摩拳擦掌,恨不得立刻就开始开垦。随后,伏羲按照玄都先生教的方法,教族人们分辨土地的好坏:“大家看,这种黑色的土最肥沃,土里有很多养分,适合种野麦和豌豆,种出来的庄稼颗粒饱满;那种黄色的土稍差一些,但耐旱,不容易积水,适合种粟米;还有那边带沙的土,透气性好,不容易板结,适合种瓜果和豆类,结出来的果子又大又甜。”他还教族人们制作木犁——用部落里最粗壮的桦树干做犁身,在前端绑上打磨锋利的石片做犁头,石片经过精心打磨,边缘锋利得能轻松划破泥土,再用结实的兽筋将木犁绑在牛背上,利用牛的力气拉犁翻土,比人工用锄头翻土快了好几倍。

在伏羲的带领下,族人们每天天不亮就下地,直到夕阳西沉才回家,干劲十足。他们用木犁在平原上翻土,黑色的泥土被翻到地面,散发出清新的气息;将土地分成一块块整齐的田垄,田垄之间留着浅浅的沟,方便浇水;又挖了几条从溪边通向田地的水渠,清澈的溪水顺着水渠流进田地里,滋润着土壤。只用了一个月的时间,族人们就开辟出了十几亩新田地,田地里的土被耙得平平整整,就等着播种了。到了收获的季节,新田地里的野麦长得比老田地里的还高,麦穗饱满得压弯了腰,用镰刀割下来时,沉甸甸的;粟米也长得颗粒圆润,煮成粥后香甜软糯。族人们捧着丰收的粮食,都欢喜得合不拢嘴,围着伏羲又唱又跳。老族长拉着伏羲的手,激动得眼眶都红了,声音颤抖着说:“伏羲啊,你真是咱们部落的福气!有你在,咱们族人再也不用担心饿肚子了!以后部落的事,你多拿主意!”

随着伏羲为部落做的贡献越来越多,他的名声也像风一样,传遍了洪荒的其他人族部落。彼时的洪荒,许多人族部落生活在偏远地区,日子过得十分艰难:有的部落住在深山里,饱受妖兽侵扰,夜里常有狼、熊等妖兽袭击部落的木屋,族人们睡觉时都要握着石矛,每年都有族人被妖兽伤害;有的部落住在贫瘠的荒原上,受食物短缺之苦,土地里长不出多少庄稼,每年冬天都有老人和孩子因为冻饿而死。这些部落的族长听说华胥氏部落有个叫伏羲的孩子,能辨星宿定农时、造渔网捕鱼、识土地垦良田,让族人过上了安稳日子,纷纷派出使者,带着部落里最珍贵的礼物,比如兽皮、玉石,前往华胥氏部落,希望能归附伏羲。

第一个前来归附的是“石叶部落”。石叶部落生活在一片贫瘠的山区,那里土地稀少,到处都是石头,只能种少量粟米,还常有妖兽出没,族人们每天都活得提心吊胆。石叶部落的族长带着十几个族人,背着干粮,翻山越岭,走了半个月的路,脚上磨起了水泡,身上被树枝划伤,才终于来到华胥氏部落。当他们看到部落里整齐的田地、装满粮食的粮仓、族人脸上洋溢的笑容时,都露出了羡慕的神情,有几个族人甚至忍不住抹起了眼泪——他们从来没见过这么富足的部落。石叶部落的族长见到伏羲后,立刻跪倒在地,双手抱拳,诚恳地说:“伏羲首领,我们石叶部落的族人实在活不下去了!恳请你收留我们,我们愿意跟着你一起生活,为部落种地、打猎,为部落出力!”

伏羲连忙上前扶起他,笑着说:“天下人族本是一家,你们愿意来,我们当然欢迎!以后咱们就是一家人,一起过日子,再也不用怕饿肚子、怕妖兽了!”随后,他安排石叶部落的族人住在部落西侧的空地上,让族人们帮他们搭建木屋,又亲自教他们观测星宿、制作渔网与木犁。石叶部落的族人学得很认真,不到半年,就学会了新的生存技能,他们在伏羲指导的田地里种上了庄稼,用渔网捕到了鱼,再也不用受冻挨饿,过上了安稳的生活。

后来,“青禾部落”“赤石部落”“白水部落”等十几个部落也陆续前来归附。华胥氏部落的规模越来越大,从最初的几十户人家,发展到了上百户,人口也从几百人增加到了几千人。部落的木屋从溪边扩展到了山坡上,一排排木屋整齐排列,炊烟袅袅;田地从十几亩增加到了上百亩,一眼望去全是绿油油的庄稼;还出现了专门储存粮食的“粮仓”,粮仓用石头砌成,防潮又防盗,里面堆满了粮食;以及专门制作工具的“工坊”,工坊里有打磨石器的石砧、编织渔网的木架,族人们在这里制作各种工具。

族人们为了纪念伏羲降生时那席卷天地的祥瑞之风,也为了感谢伏羲带来的安稳生活,特意举行了一场盛大的仪式,将部落改名为“风滚部落”。仪式当天,族人们提前杀了几头肥猪,烤了香喷喷的兽肉,酿了野果酒;在晒谷场中央点燃了巨大的篝火,火焰熊熊燃烧,照亮了整个部落;老人们穿着绣着花纹的兽皮,唱起了部落的古老歌谣,歌声低沉而悠远;青壮年们围着篝火,跳起了欢快的狩猎舞,动作刚劲有力;孩子们则在篝火旁跑来跑去,手里拿着甜美的野果,笑声清脆。整个部落都沉浸在喜悦之中,篝火的光芒映着每个人的笑脸,温暖而明亮。

洪荒的时光依旧流转,日升月落,四季更替,春去秋来,转眼又是数年。玄都始终守在伏羲身边,从未离开,他像一位默默的守护者,看着伏羲一点点成长。他继续教导伏羲更深奥的天地至理与玄门知识——教他星象推演,能通过星辰的细微变化预测风雨、地震,提前做好准备;教他道纹运用,能用简单的道纹在木牌上制作护身符,佩戴在身上能抵御妖兽的侵袭;教他万物规律,能从草木的生长状态推断土地的肥力变化,及时调整耕种方法;教他人道气运,能感知人族的兴衰与天地的呼应,明白如何带领人族更好地发展,每一项教导都毫无保留,倾囊相授。

而伏羲则将所学不断转化为帮助族人的能力:他教族人们用陶土制作陶罐,选来细腻的陶土,加水揉成泥团,捏成各种形状的罐子,放在火里烧制,烧好的陶罐坚硬耐用,能储存粮食和水,防止受潮发霉;他根据星宿运行规律,结合多年的观测经验,制定了更详细的“伏羲历”,将一年分为十二个月,每个月该种什么、该收什么,都写得清清楚楚,教族人按照历法安排播种、施肥、收割;他还跟着玄都认识草药,在山林里辨认各种草药,知道哪些草药能清热、哪些能止血、哪些能治疗咳嗽,再把这些知识教给族里的人,让族人生病时再也不用只靠祈祷,能及时得到治疗。

在伏羲的带领下,风滚部落愈发繁荣——田地里的庄稼一年比一年好,仓库里的粮食堆得满满的,甚至装不下了;部落的防御越来越坚固,族人们在部落周围砌了石墙,扎了木栅栏,栅栏上还绑了尖锐的木头,妖兽再也不敢轻易靠近;族人们的生活越来越便利,除了陶罐、木犁、渔网,还学会了纺织兽皮做衣服,将兽皮煮软后,用骨针和兽筋线缝制成合身的衣服,冬天穿起来暖和又舒服。风滚部落渐渐成为了洪荒东部最强大的人族部落,也成为了人族文明的发源地,越来越多的人族部落慕名而来,想要学习风滚部落的生存技能,人族的火种,在这片土地上渐渐燎原。

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