第11章 朝廷颜面何存(1 / 1)

“诸位意下如何?”

关中总捕铁无情接过信笺,并未细读,反而转向无情问道:

“这真是杨解元亲手所书?”

“正是。

此信乃是涯余亲见‘杨解元’执笔写就,若笔迹相符,断无虚假。”

“师爷——”

朱睿侧首唤来身旁幕僚:“比对一下字迹。”

这位师爷出身举人,与朱睿既是同僚,亦如师友。

虽无正式官阶,却因亲近权要,地位颇高。

此刻他取出早前留存的一封书信,仔细对照片刻,随即颔首道:

“大人,两封信确出一人之手。

卑职也曾见过杨解元平日往来文书与墨迹,此信无疑为其亲笔。”

朱睿听罢点头,随即取过案上册子翻看。

才一眼,眉头便皱了起来。

满纸歪斜古怪的符号,像是凭空添上的注音,生生割裂了文句的流畅。

“这是何物?鬼画符不成?”

“大人有所不知,此乃杨解元创设的汉字注音之法。

只需掌握基础六十四音,便可据此准确读出每一个字的发音,且以当朝通行‘官话’为准。

涯余这些时日已反复核验,发现绝大多数读音皆无偏差,至今未见谬误。”

“哦?”

朱睿闻言微讶,目光不由投向无情。

神侯府派出的密探,纵使他不知其底细深浅,也清楚此人从不轻言妄语。

既敢在堂上担保,必有其依据。

只是在朱睿看来,这类小技艺终究不过是雕虫小技,难入正统之列。

……

“‘遂兮通兮,不虚动兮;与刚柔卷舒兮,与阴阳俯仰兮。

’此句作何解?”

东海之滨,云海翻涌,坐忘无我。

玉罗刹望着身边吞吐紫气、闭目修行的杨轩开口问道。

身处天人合一之境,她的修炼速度远超常人数倍,乃至十倍不止。

而杨轩所授三卷武学中,《九阴神爪篇》他恐她重蹈梅超风覆辙,故逐字详译;

反倒是《易筋锻骨篇》,仅择其艰深难懂之处略作解释。

“此乃动静相济之要旨。

内功修习,非止于静坐守一,须配合刚柔开合、动静交替之法,调和体内阴阳二气,方能相辅相成。”

“那‘和阴阳,节四时,调五行’又该如何理解?”

“顺应自然之道。

阴阳流转、四季更迭、五行生克,皆是天地运行之律……”

杨轩边运功边讲解,心神清明,丝毫不惧分心走火。

这正是道家玄功的妙处所在。

全真大道歌、九阴心法的行气路线早已深植于身,加之通灵宝玉暗中助力,使得他时刻处于修炼之中。

比起寒玉床借极寒激发潜能之法,实乃高出数筹。

寒玉床虽能唤醒体魄潜力,然阴寒之气亦会悄然渗入筋骨血脉。

纵有古墓派心法压制,也不过暂缓其发而已。

而杨轩化解此类弊端,简直易如反掌。

直至他将整套要义尽数剖析清楚,玉罗刹方才停问。

世人练内家功夫,多流于表面,只重经脉走向,忽视精微要诀,以为明白路径即可。

正因如此,许多人才会走岔气脉,或终其一生难登化境。

当年梅超风便是误练《九阴真经》,竟把“九阴神爪”硬生生变成了邪门狠厉的“九阴白骨爪”。

“没想到,你的内力已臻至如此境界。”

收功之后,玉罗刹凝视着杨轩脸上倏忽掠过的那一缕紫气,眸光微动。

那并非紫霞神功的痕迹,而是玄门真炁修炼至极高层次、接近道家至境的征兆。

紫气东来——

历来被视为得道圣人显现之前的祥瑞之象。

而杨轩体内那一丝流转的紫气,绝非寻常道家所称的真炁,也并非传说中的朝阳紫霞,而是——

纯阳紫气!

由至阴之气中孕育而出的至阳之息,连杨轩自己察觉时都不禁莞尔。

这并非粗浅意义上的纯阳罡气,而是道门中极为罕见的纯粹阳和之气,蕴含玄机,妙用无尽,远比寻常罡气更为凝练、温润且不失刚劲。

此前,杨轩始终未曾修习先天罡气。

虽已具备修炼所需真炁根基,一年之内便可速成,但他不愿仓促行事。

一则,担心影响《大道歌》与《九阴心法》的进境;

二则,前车之鉴犹在眼前——像官御天那般急功近利,最终在月圆之夜功力尽失,岂非得不偿失?

如今,《九阴心法》自行演化出这一缕纯阳紫气,反倒成了修炼先天罡气最理想的筑基之源。

此刻若将三者并修,皆属道家玄门正统功法,彼此呼应,互为增益,实乃天时地利人和。

……

杨轩一纸书信,令朝廷暂缓对明月峡用兵的决议。

其一,所陈情理分明,令人难以驳斥。

孔子有言:以直报怨,以德报德。

玉罗刹虽为绿林女子,却确曾在官道上救过杨轩性命。

而杨轩并未选择追责,反而悉心传授孤儿们《九章算术》,甚至抽空整理编撰一部被士林誉为“儒门重典”的着作。

此事传入朝堂,震动不小。

诸多文臣读罢,感慨良多。

一群柔弱女子,手无缚鸡之力;一众残疾孩童,命如飘萍。

而杨轩此举,仁心可鉴,堪称当世君子典范!

法本源于情,儒家治国之道贵在“仁政”,而非苛刑峻法。

六扇门纵有心罗织“通匪”罪名,背后也有儒臣暗中力保,终究未能成案。

一群妇孺占山据险,归根结底,只显地方治理之疏失。

其二,明月峡地势险要,两面悬崖夹江而立,易守难攻。

若动用地方驻军围剿一伙女子,传扬出去,朝廷颜面何存?

至于六扇门或锦衣卫亲往?

玉罗刹身为陕南武林盟主,骨气刚硬,手段凌厉,双方彼此知根知底。

贸然出手,胜负难料,代价恐重。

权衡再三,朝廷决定暂观其变,静待半年。

若杨轩归来,此事就此作罢;

在他孤身深入匪寨、化干戈为玉帛的举动中,儒家士人甚至品出了几分侠义风骨之美谈。

若杨轩久留不返,则再施雷霆手段也不迟。

毕竟,此人可是新科解元!非一般寒窗学子可比。

更何况,无情呈交上来的那份册籍,朝中多位重臣细阅之后,皆认为杨轩颇具经邦济世之才。

十六岁中举,开国以来亦属凤毛麟角。

若十七岁入仕,尚未成冠,未免太过年轻……但才华横溢至此,谁又能轻易忽视?

……

明月峡内,气象一新。

少女们笑语渐多,连那些原本对未来毫无指望的孤儿,也开始焕发出新的生机。

杨轩教给他们的,不是空谈性理的四书五经,也不是徒增负担的经史子集,而是实实在在能安身立命的实用学问。

在他的指点下,玉罗刹的武学造诣突飞猛进。

抛开她最为擅长的反天山剑法不提,《九阴真经》本就是武林至宝,其中所载功法,无一不是顶尖绝学,精深之处丝毫不逊于她的剑术。

仅凭内功修持数月之间,玉罗刹内力已有突破一流、迈入巅峰高手之列的迹象。

所谓巅峰高手,在江湖之中已是中坚栋梁,足以左右一方局势!

这段时间,杨轩也渐渐理清了武林中人的境界划分,大致参照《射雕》体系:

九流角色(如黄河四鬼)、三流好手(如全真普通弟子)、成名人物(如江南七怪)、一流强者(如全真七子)、巅峰高手(如梅超风)、宗师级(五绝级别)、旷代大宗师(如黄裳)。

至于再往上是否还有更高境界,杨轩尚不得而知。

但通常而言,宗师已近乎神龙见首不见尾,至于旷代大宗师,则早已隐退尘世,寻常人根本无缘得见。

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