子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
1:子夏：“子夏”通常指卜商，字子夏，是春秋时期卫国人，孔子晚年重要弟子，同为“孔门十哲”之一，以擅长“文学”（古代文献、典籍研究）闻名。
1深入传承儒家经典，尤其对《诗经》《尚书》《春秋》等典籍的整理与传授起到关键作用，其弟子后学是汉代儒学的重要源头之一。
2提出“仕而优则学，学而优则仕”的观点，将治学与入仕结合，对后世儒家“学而优则仕”的价值观影响深远。
学生子夏（卜商）问孔子：“老师，您给说说，究竟什么是孝啊？”
2 子曰：“色难。”
“（对父母）保持和颜悦色是最难的。”
这是整段话的核心论点。孔子一针见血地指出，孝道最难的地方，不在于你为父母做了多少事，而在于你在做这些事的时候，脸上能不能始终保持那种恭敬、愉悦、温和的表情和神态。
1“色”指的是你的脸色、表情、神态，是你内心情绪最直接的流露。
2“难”是因为这无法伪装，它考验的是一个人真正的修养和对父母的爱心。一天两天可以装，长年累月始终如一，非常难。
2 “有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，”
“家里有事情要忙，子女替父母去代劳；有好吃好喝的，让父母先来享用。”
这里孔子列举了两件当时被认为很孝顺的具体行为：
1“服其劳”：替父母干活，分担家务。
2“先生馔”：把好的食物让给父母先吃。
这两件事都是外在的、看得见的行为，是孝道的基础，但还不是最高境界。
3 “曾是以为孝乎？”
1:大白话： “（你以为）仅仅做到这些，就可以算是孝了吗？”
这是一个反问句，语气非常强烈。孔子的意思是：如果仅仅做到了这些外在行为，是远远不够的！
子夏问孔子什么是孝道。孔子说：“最难的是始终保持对父母和颜悦色的态度啊！（比如）家里有事情，年轻人主动去操劳出力；有了好吃的饭菜酒食，先让给父母长辈享用；（但是）仅仅做到这些，难道就认为是真正的孝道了吗？”
1 指出孝道核心难点：“色难”。孝道最难的不是外在的行为（干活、给好吃的），而是内心深处那份对父母始终如一的尊敬和爱戴，能时时刻刻自然流露在温和、恭敬、愉悦的脸色和态度上。
2 批判形式化的孝行： 孔子承认“服其劳”（出力干活）和“先生馔”（让父母先吃好的）是孝行的表现，但他尖锐地指出，如果做这些事的时候，内心不乐意，甚至满脸不耐烦、抱怨、嫌弃（比如板着脸、皱着眉头、说话没好气），那么这些行为就失去了孝道的本心和意义。
3 强调内心的真诚与态度： 孔子强调的是“敬”在孝道中的核心地位（前面回答子游时也强调“敬”）。真正的孝，是发自内心的敬爱，这种敬爱会自然体现在对待父母的一言一行、一颦一笑之中。最难的不是“做什么”，而是“用什么态度去做”。
4 “色难”是孝道的试金石： 在父母年老体弱、啰嗦、甚至“不讨喜”的时候，在你自己疲惫、烦躁、压力大的时候，还能不能对父母保持那份耐心、温和与恭敬？这才是对孝心真正的考验。一时的好态度容易，一辈子、在各种情境下都保持好态度，非常非常难。
孔子告诉子夏：真正的孝道，最难能可贵的是永远对父母保持好脸色、好态度（“色难”）！ 光知道帮父母干活、给父母好吃的这些表面功夫是不够的。如果做这些事的时候板着脸、不耐烦、甚至埋怨，那根本就不是真孝！发自内心的尊敬和爱，流露在温和的态度上，才是孝道的精髓。