藏经洞内，并无想象中的珠光宝气，只有一排排依着天然岩壁开凿而成的厚重石架，上面整齐地码放着无数蒙尘的竹简、莹润的玉册、色泽沉暗的帛书，甚至还有一些刻画在鞣制兽皮或古老龟甲上的图文。岁月在这里仿佛彻底凝固，万籁俱寂，只有无数细微的尘埃在从狭小洞口透入的、斜斜的几缕微光中缓缓浮沉，仿佛时光本身的碎屑。
姬雪默不作声，以火折点燃了洞壁凹槽内预留的、不知以何种神秘油脂制成的长明灯。昏黄而稳定的光线次第亮起，柔和地充盈了这幽深的洞穴，照亮了这尘封无数岁月的知识圣殿，也照亮了空气中那永恒般静谧的浮尘。苏秦深吸一口气，压下胸腔中澎湃的激动与朝圣般的敬畏，开始在这浩瀚的古籍之林里，仔细地搜寻与“天命”、“地脉”相关的线索。
起初，他翻阅的多是些记载上古山川地理、奇物异志、部族传说的杂篇，内容光怪陆离，虽极大地拓展了他对远古世界的想象，却并非他当下所需，流于表象。就在他几乎要怀疑此行是否真能有获时，目光落在了洞窟最深处、一处最为偏僻、也落着最厚尘灰的石架底层。那里，有一卷以玄黑色丝线捆扎、材质奇特的卷轴，静静躺在那里。它非帛非革，触手微凉而坚韧，似某种罕见的织物，又带着岁月的润泽。
苏秦心中一动，小心地将其取出，拂去厚重如绒的灰尘。展开卷轴，上面的文字并非七国通用的篆文，而是一种更加古拙、笔画如刀、更接近甲骨与钟鼎铭文的古老符号。幸得苏秦曾随鬼谷子广览奇书，博闻强识，此刻凝神静气，连蒙带猜，再结合卷轴上描绘的一些山脉水脉走向、星辰分野的简略图示，方能勉强解读其中深意。
卷轴开篇，便石破天惊地阐述了一个迥异于世俗认知的观点：华夏之地，乃一气运所钟之处，自有其名为“山河气运”的宏大能量流转不息。此气运无形无质，却深切关乎族群之兴衰、文明之存续。它并非固定不变，而是如同大地上的江河，有主干浩荡，有支流交错，会随着山川地脉的隐秘变动、亿万人心的聚合向背、乃至头顶星辰的特定运行轨迹，而不断迁移、汇聚、分化、消长。
紧接着，卷轴笔锋一转，揭示了一个更为隐秘的古老体系——“守陵人”。此“陵”非指具体王侯陵寝，而是守护着几处深深埋藏于华夏山河之下、关乎整个文明气运根基的“地脉节点”或“龙脉之源”。这些守陵人血脉与誓言世代相传，却始终隐匿于煌煌史册的背后，如同沉默的河床引导着深流。他们的职责，是世代监测这山河气运的流转态势，以秘法维系其通畅平衡，防止其被强大的外力（无论是域外窥伺的邪异存在，还是内部倒行逆施、试图独占或毁坏气运的巨奸）过度干扰、截断乃至窃取。
而卷轴最终、也是最核心的部分，则赫然点明了一个苏秦无比熟悉、此刻看来却重若千钧的名字——鬼谷！
鬼谷一派，竟是这“守陵人”体系中，最为核心、最为特殊的一支！与其他守陵人多半专注于守护某一处固定的、具体的地脉节点不同，鬼谷一派的使命，更侧重于“观势”与“导势”。他们如立于云霄之上，俯瞰天下气运走向，并通过培养弟子入世，以纵横之术搅动风云，以兵家之法定鼎成败，以此引导“人气”（即亿兆黎民之心向、列国兴衰之走势）与“地气”（山河气运之流转）相互耦合，避免二者背反，酿成气运崩裂、文明倾覆的滔天大劫。其纵横捭阖的最终目的，从来不是辅佐某一国称霸天下，而是守护整个华夏文明的气运于波澜壮阔中绵延不绝！
看到此处，苏秦如遭雷击，脑中轰然作响，心中掀起了滔天巨浪！
原来如此！
原来老师鬼谷子昔日的谆谆告诫“勿涉天命过深”，并非让他全然回避这莫测的天命气运，而是以最深切的警示提醒他：鬼谷门人接触乃至引导气运，必须怀有守护之心，遵循天地间那无形的“道”，谨慎地做那顺应与疏导的“无形之手”，绝不可妄图将其据为己有，或为私欲野心而滥用其力，否则必遭天道倾覆，反噬自身，万劫不复！
那鬼谷旁支一门心思钻研厌胜诅咒等阴邪之术，试图强行窃取、扭曲乃至截流气运为己用，这无疑是彻底走上了歧路，完全背离了鬼谷守护华夏的古老初衷与根本大道！
而反观自己，奔走列国，舌战王庭，合纵六国以抗强秦……从这卷轴揭示的宏大视角回望，自己一生的作为，从某种意义上说，不正是在懵懂中，隐隐契合了鬼谷“导势”的使命么？试图在秦的凌厉金戈与山东六国的纷乱颓势间，维系东方文明气运不至于骤然断绝，避免那过于酷烈肃杀的杀伐之气过度炽盛，导致玉石俱焚、文脉崩摧的浩劫！
洞悉鬼谷一脉守护华夏气运的千古秘辛，如同在他眼前豁然推开了一扇通往至高之境的大门。门后，不再是单纯的诸侯争霸与个人功业，而是关乎文明存续的沉重天命。这认知让他对过往的抉择有了宿命般的了然，也对未来的道路，感到了前所未有的、沉甸甸的责任。手中这卷古老的卷轴，此刻重逾千钧。