追封林轩为镇魔圣王、厚恤其族人与部属的余波尚未在朝堂与民间完全平息，另一项意义更为深远、旨在让英雄功绩与精神真正永垂不朽的浩大工程，也在承安帝夏恒的亲自关注与推动下，于帝都悄然启动，并迅速以最高规格铺开——那便是将林轩的之功，以最严谨、最隆重的方式，彻底铭刻于青史之上，传之于千秋万代，使其成为后世永世景仰的楷模。
夏恒深知，林轩的之功勋与影响，早已超越了寻常意义上的开疆拓土或治世能臣的文治武功。他不仅仅是在席卷天下的魔灾中力挽狂澜、拯救苍生于水火的军事统帅与修行强者，更是以文入道、革新吏治、守护文明火种、最终以身合道封印魔神的、近乎传说般的精神象征。他的事迹、他的思想、他的选择，其意义已然升华，理应成为这个历经浩劫后浴火重生的时代，乃至后世史书中最浓墨重彩、最值得大书特书的一页。这不仅是告慰英灵，更是塑造国家风骨、凝聚民族精神、启迪未来人心的百年大计。
为此，夏恒亲自颁下旨意，由执掌天下文脉、负责修史着书的翰林院牵头，联合掌握了魔灾及封印之战最详尽一手资料的镇魔司，以及汇聚了天下顶尖学者、负责典籍整理与学术研究的靖安阁，三方共同抽调精干力量，组建了一个前所未有的、规格极高的专门机构——“镇魔圣王史迹修撰局”。夏恒钦点当朝德高望重、文望最高的内阁首辅大臣兼任总裁官，总领全局，并严令务必做到“事无巨细，皆有所本；功过是非，秉笔直书；不虚美，不隐恶，务求还原一个真实而立体的圣王形象”。
修撰局的工作随即全面展开，其过程之繁重、态度之严谨，堪称史无前例。他们首先系统性地调阅、整理了林轩自藏锋书院初露锋芒以来，留存于朝廷各部、各地方官府的所有相关档案、奏章、批示、乃至私人往来的书信副本；他们组织多路精干人员，不辞辛劳，远赴青州林家旧地、藏锋书院、他曾任职或活动过的江南各州府、北境边关重镇，深入民间，广泛搜集与林轩相关的传说、轶事、地方志记载，乃至百姓口耳相传的歌谣；他们更是不厌其烦地、反复采访了所有与林轩并肩作战过的核心人物——如伤愈后接掌部分镇魔司要职的赵铁柱、已成为帝国军事栋梁的莫北川、以及当今皇帝夏恒本人，还有众多曾在其麾下效力的镇魔司成员、边军将领，乃至许多曾受过林轩政策恩惠或直接救助的普通百姓，从不同视角，力求还原每一个细节。
在这个过程中，由莫北川亲自整理并献上的那部《镇魔武王家书》（收录了林轩部分书信与手稿），成为了修撰官们视若珍宝的核心参考资料之一。当他们研读那些字里行间充满了超越时代的深邃见解、那份“先天下之忧而忧”的为民请命担当、那些面对危局时展现出的惊人智慧与魄力，以及最终毅然选择以身合道、封印魔神的决绝与悲壮时，无不被深深震撼。他们意识到，他们要记录的，不应只是一个被神化的、符号化的英雄，而是一个有血有肉、有理想有挣扎、真实而立体的林轩。
经过数载寒暑的辛勤耕耘，浩大工程终见成果。
在官方钦定、代表历史最高评判的正史《夏书》中，林轩被破格单独列传，不再与寻常功臣并列。其传记篇幅极长，内容详实，被置于“诸臣传”之首，地位尊崇。传记不仅巨细无遗地记述了他平定江南经济动荡、督师北境大破蛮族、主持科举肃清场弊、直至最终决战封印魔神等一系列主要之功，还特意收录了他的许多重要治国理念奏疏、体现其思想精髓的诗文佳作（如早年震动朝野的策论、抒发志向的诗句），甚至包括一些能体现其性格特质、待人接物的日常言行片段，力求展现其全貌。
与此同时，修撰局还编纂了一系列专题着作：如详尽记录其一生大事的《镇魔圣王实录》、收录其诗文奏疏及部分书信的《圣王文集》、辑录其嘉言懿行供人效仿的《圣王言行录》等。这些书籍经由官方审定，以最精良的版刻技术刊行天下，分发至各州府县学、书院，乃至鼓励民间书坊刊印，务使其事迹与精神能广为流传，供天下士子与百姓阅读、学习、瞻仰。
更具有深远象征意义的是，夏恒采纳了翰林院的建议，特旨下令在天下文脉所系、士子心中的圣地——稷下学宫正门之外，选用最上等的泰山墨玉，竖立起一座高达三丈三尺的“镇魔圣王功德碑”。夏恒更是亲力亲为，焚香沐浴，斋戒三日，亲自撰写碑文。碑文用最凝练的骈文体，概述了林轩一生的主要之功及其“文以载道，武以安邦，心系苍生，舍生取义”的精神内核，并勒石明文，规定此后天下学子，欲入稷下学宫求学，必先于此碑前肃立瞻仰，静默沉思，以其精神自勉。
至此，林轩之功，被以这个时代所能给予的最隆重、最严谨的方式，深深地铭刻于史册之上，融入了帝国的集体记忆和文化血脉之中。他不再只是一个令人扼腕叹息的逝去英雄，更升华成为一种宝贵的精神财富，一个崇高的文化符号，持续不断地激励着后来的仁人志士，见贤思齐，以天下为己任，为国为民，勇于担当。他的故事、他的精神，随着官史典籍的流传、官方不遗余力的推崇以及民间的口耳相传，注定将成为这片土地上永不磨灭的传奇，光耀千古。