第256章：国家任务
出发前四十八小时，一通紧急电话改变了行程。
“陈禹同志，请立刻来北京一趟。”电话那头是文化司林同志，语气比上次更严肃，“领导要见你。”
当天下午，陈禹抵达北京，被一辆黑色轿车接走。车子没有驶向任何部委大楼，而是开进了西郊一个不起眼的院落。
青砖灰瓦，古树参天。门口没有牌子，只有两个便衣警卫。通过安检后，陈禹被带进一间朴素的书房。
书房里坐着三个人。
中间是一位老人，约莫七十岁，穿着中山装，面容清癯，眼神却异常明亮。左边是秦院士，右边是陈禹在电视上见过的一位文化部领导。
“陈禹同志，请坐。”老人声音温和，带着某种穿透力，“我是这次峰会的中国代表团顾问，姓周。你可以叫我周老。”
陈禹恭敬坐下。他认出这位老人了——退休的外交官，曾担任过驻联合国代表，以智慧和气度着称。
“时间紧，我们直入主题。”周老翻开面前的文件，“你对这次峰会的性质，了解多少？”
“据我所知，是展示各国在人体潜能开发领域的成果。”陈禹谨慎回答。
“只说对了一半。”周老摇头，“这背后，是一场文明话语权的争夺。”
他调出投影，画面是一份英文报告摘要：“美国智库‘新纪元研究所’上个月发布报告，标题是《东方身体训练法的科学无效性及其文化守旧本质》。报告称，以中国武术为代表的传统训练法，缺乏科学依据，效率低下，本质是‘前科学时代的文化遗存’。”
报告被翻译成中文，字字刺眼。
“这份报告已经被提交给联合国教科文组织，作为‘重新评估非物质遗产科学价值’的参考。”文化部领导补充，“如果我们的传统被贴上‘不科学’‘低效’的标签，接下来就可能被排除在现代体育、健康教育体系之外。”
秦院士接口：“更严重的是，这次峰会的主办方，暗中和普罗米修斯有密切合作。他们安排的时间、环节，都在为展示‘科技优越性’服务。如果我们应对不当，会成为反衬他们‘先进’的背景板。”
陈禹手心开始出汗。他没想到，一场武术展示，背后牵扯这么大。
“但这也是机会。”周老看着陈禹，“如果我们能用科学的方式，证明传统智慧的价值，就能扭转这种偏见。这不是简单的武术展示，是中国文化软实力的一次重要输出。”
他顿了顿：“陈禹同志，国家需要你完成一个任务——在规则允许的范围内，用无可辩驳的事实，展示中国传统文化在人体潜能开发上的独特智慧和正面成果。挫败某些势力借此贬低、否定东方文明的企图。”
这话很重。
“我尽力而为。”陈禹说。
“不是尽力，是必须。”周老语气温和但坚定，“你知道为什么选你吗？”
陈禹摇头。
“因为你走的路很特别。”周老说，“你不像一些传统武术家那样排斥科学，也不像一些科技主义者那样否定传统。你在搭建桥梁——用现代科学语言，阐释古老智慧。这种姿态，在国际舞台上最有说服力。”
秦院士点头：“更重要的是，你经历过学习舱的公开检验。你用科学实验证明了传统方法的独特价值。这个案例，就是最好的论据。”
文化部领导打开一个文件夹：“这是专家组为你准备的‘文化阐释方案’。重点不是展示武术多厉害，是展示武术背后的哲学——天人合一、身心和谐、以柔克刚、系统思维。这些理念，对解决现代人类的身心失衡、社会冲突，有重要启示。”
陈禹翻看方案，里面不仅有技术演示设计，更有精妙的文化翻译：如何用西方人能理解的语言，解释“气”“劲”“意”；如何将武术原理与心理学、管理学、生态学交叉阐释
“我们会派一个五人专家组随行。”周老说，“包括科学顾问、文化翻译、外交礼仪指导。但你依然是主角——因为你是实践者，你的体悟最有力量。”
他站起身，走到窗前：“陈禹同志，西方文明擅长分解、分析、征服。东方文明强调整合、平衡、和谐。这两种思维，都需要。但今天的世界，太偏向分解和征服了。我们需要让世界看到另一种可能性。”
他转身，目光深邃：“武术是你的载体，但你要传递的，是更深的东西——一种看待世界、看待自身的不同方式。一种在快节奏中保持定力、在变化中寻找平衡、在对抗中追求和谐的智慧。”
陈禹感到肩上的担子沉甸甸的。这比他预想的要重得多。
“如果对方用绝对的力量优势来压制呢？”他问出最担心的问题。
周老笑了：“还记得太极拳里‘四两拨千斤’的道理吗？力量从来不是决定胜负的唯一因素。他们要展示‘力’，你就展示‘御力’；他们要展示‘快’，你就展示‘准’；他们要展示‘强’，你就展示‘控’。”
他回到座位：“最重要的是姿态。不卑不亢，不急不躁。他们若挑衅，你以礼待之；他们若炫耀，你以事实回应。中华文化的精髓，就在这种从容的气度里。”
会谈持续了两个小时。离开时，周老送陈禹到门口。
“陈禹同志，”老人握着他的手，“这次去，你不是一个人在战斗。你背后，是五千年文明积累的智慧，是今天无数希望看到文化多元并存的人。压力很大，但意义更大。”
夜幕降临，陈禹回到酒店。
他睡不着，在房间里反复踱步。
手机响了，是苏瑾发来信息：“怎么样？”
陈禹回复：“任务比想象的艰巨。但我想明白了——这不是去比武，是去展示一种可能性。”
“什么可能性？”
“在这个崇尚力量、速度、效率的时代，还有一种可能——以柔克刚，以慢制快，以简驭繁。”
苏瑾发来一个点赞的表情：“这才是真正的守拙。”
深夜，陈禹打开笔记本电脑，重新修改演示方案。
他删掉了一些花哨的环节，聚焦在最核心的三点上：
第一，控制的艺术。不是展示多大力气，是展示对力量极致的控制——比如寸劲透纸不碎豆腐。
第二，系统的智慧。用科学仪器展示，武术训练如何优化神经-肌肉系统的协同，如何提升自主神经的平衡能力。
第三，文化的深度。讲述武术与中国哲学、医学、美学的内在联系，强调“和谐”“平衡”“可持续”的东方智慧。
他特别设计了一个互动环节：邀请现场观众上台，体验“化劲”。不是对抗，是感受——感受如何不用蛮力而化解力量，感受那种“借力使力”的奇妙。
这符合周老的要求：不争强，不斗狠，展示另一种可能。
凌晨三点，方案修改完毕。
陈禹走到窗边，北京的夜景璀璨如星河。
他想起了很多事：沧州的老拳师们，实验室里的科学数据，学习舱的争议，还有师父临终前的嘱托
所有这些，好像都在为这一刻做准备。
他忽然明白了——守拙堂这三年走过的路，不是为了证明传统有多厉害，是为了找到传统在当代的价值，找到那种能跨越文化、跨越时代的智慧。
这种智慧，西方需要，东方需要，全世界都需要。
因为它关乎一个根本问题：在科技越来越强大、生活越来越快速、人心越来越焦虑的时代，人如何保持身心的平衡与健康？
武术提供了一个答案：不是用更强的科技控制身体，是用更深的智慧理解身心。
手机震动，是周老发来的信息，只有八个字：
“从容赴会，平常心待。”
陈禹深吸一口气，回复：
“定不辱命。”
窗外，东方既白。
新的一天，新的征程。
而这次征程的意义，远超一场武术展示。
这是一次文明的对话，一次智慧的传递，一次在全球化时代为中国文化正名的机会。
压力如山，但陈禹感到前所未有的清晰。
他知道自己要做什么，为什么要做。
守拙守拙，守的从来不是招式，是那份在纷繁世界中保持定力、在变化潮流中守住根本的智慧。
而这份智慧，值得被世界看见。
飞机起飞前，陈禹最后看了一眼北京。
下次回来时，无论结果如何，他都已尽力。
而尽力，就是最好。