驿站情报护卫队刚在沿海抓获三名西洋潜伏间谍，萧玦正与苏文清研讨密写公文技术，凌薇则在驿站医学信息站部署弟子巡查，御书房的传召却突然而至。萧煜手持一份各地贡品清单，眼中满是期许：“近来各地贡品中的手工艺品愈发精美，朕想举办‘全国民间技艺大赛’，让散落民间的巧手匠人一展风采，也为盛世留存更多匠心之作。”凌薇闻言眼前一亮：“陛下此举甚好！民间技艺是大靖文脉之根，只是许多老技艺面临失传，可在大赛中设立‘技艺传承奖’，鼓励老工匠收徒传艺。”萧玦也附和：“既能推动手工业发展，又能丰富百姓文化生活，臣愿兼任大赛总顾问，确保赛事公平公正。”
次日，朝廷颁布《全国民间技艺大赛诏》：“凡民间工匠，无论男女老少，均可携陶瓷、纺织、木工、金属锻造等领域作品参赛；大赛设‘金匠奖’‘银匠奖’‘铜匠奖’及‘技艺传承奖’，获奖者由朝廷颁发奖金与牌匾，优秀作品纳入皇家收藏。”诏书中特别注明：“参赛作品需兼具传统技艺与时代特色，鼓励创新，但不得偏离技艺本质。”
消息传遍全国，工匠们欢欣鼓舞。景德镇的陶瓷老匠王师傅捧着祖传的青花釉料，对徒弟说：“这大赛是咱们匠人的福音，定要拿出压箱底的本事！”苏州苏绣传人李婆婆也找出珍藏的七彩丝线：“老身要绣一幅《百鸟朝凤图》，让京城人看看苏绣的厉害！”仅半月，全国各州府便上报参赛工匠三千余人，作品涵盖二十余类技艺。
大赛筹备：匠心筑台迎巧手
大赛场地设在京城国子监旁的宽阔广场，萧玦命人搭建了百余个展位，按技艺类别分区：“陶瓷区”陈列窑火淬炼的珍品，“纺织区”悬挂经纬交织的锦绣，“木工区”摆放榫卯咬合的器物。每个展位上方悬挂工匠姓名与籍贯，下方设置投票箱，允许百姓参与“最受欢迎作品”评选。
评委团的组建尤为关键。萧玦与凌薇邀请了太医院御用工匠、翰林院书画博士、民间资深匠人代表及西域、北疆的手工艺大师，共二十人组成评委团。“评分标准需兼顾‘技艺难度’‘文化内涵’‘创新程度’与‘传承价值’，”凌薇对评委们说，“既要认可老工匠的传统绝活，也要鼓励年轻工匠的创新尝试。”
为确保赛事有序，组委会制定了严格流程：先由各州府进行初选，选出前一百名送至京城；京城复赛分为“作品展示”与“现场竞技”两部分，复赛选出三十名进入决赛；决赛则要求工匠在规定时间内完成指定作品，全面考察技艺水平。“现场竞技环节，要准备好各类工具与材料，尤其是特殊技艺所需的稀缺原料，如景德镇的高岭土、苏绣的孔雀羽线等，”大赛执行官、寒门进士林墨细心叮嘱下属，“务必让工匠们无后顾之忧。”
开赛前夕，广场上已摆满参赛作品。景德镇王师傅的《青花缠枝莲纹瓶》釉色莹润，苏绣李婆婆的《双面绣牡丹》栩栩如生，东阳木工张师傅的《镂空花鸟鲁班锁》巧夺天工，引得提前探馆的百姓啧啧称赞：“真是高手在民间啊！”
复赛角逐：绝活频现惊四座
复赛首日，现场竞技环节便掀起高潮。陶瓷区，王师傅正在演示“釉里红”烧制技艺——他手持瓷笔，蘸取特制铜料，在素胎上快速勾勒牡丹图案，随后小心翼翼地施釉、装窑。“釉里红对窑温要求极高，差十度便会发色不均，”王师傅对围观百姓说，“老祖宗传下的手艺，容不得半点马虎。”三个时辰后，窑火熄灭，打开窑门的瞬间，一抹鲜亮的红色跃入眼帘，牡丹图案在青花底色衬托下愈发艳丽，评委们纷纷点头称赞。
纺织区的竞技同样精彩。年轻工匠陈娟带来了“改良苏绣”，她将西域的圣火草纤维混入丝线，绣出的《大漠落日图》既有苏绣的细腻，又有西域风情的粗犷。“传统苏绣多绣花鸟，我想把大靖各地的风光都绣出来，”陈娟解释道，“圣火草纤维耐磨损，绣品能保存更久。”评委中的西域刺绣大师抚摸着绣品，赞许道：“融合之美，正是传承的活力所在。”
金属锻造区则上演了一场“绝活比拼”。云南铜匠赵师傅展示“斑铜”技艺，将纯铜反复锻打、揉搓，使铜器表面呈现出自然的斑纹；北方铁匠刘师傅则现场打造“花纹钢刀”，他抡起铁锤，在红热的钢坯上反复锻打，火星四溅，最终制成的钢刀寒光凛凛，刀刃能轻松斩断铜钱。“好刀！”围观百姓齐声喝彩，评委们也给出了高分。
复赛结束，三十名决赛选手脱颖而出。王师傅、李婆婆、陈娟、赵师傅等悉数入选，其中既有年过七旬的老工匠，也有二十出头的年轻传人。“没想到我这老婆子也能进决赛，”李婆婆握着凌薇的手激动地说，“谢谢医圣娘娘给我们匠人这么好的机会。”
决赛巅峰：匠心独运显真章
决赛题目定为“盛世图景”，要求工匠在六个时辰内完成一件展现大靖盛世的作品。随着萧煜宣布“比赛开始”，工匠们立刻投入创作。王师傅选择绘制“运河漕运图”，他在瓷坯上用青花描绘繁忙的运河码头，商船林立，百姓往来，细节丰富入微；李婆婆则绣制“各族欢聚图”，画面中中原、西域、北疆的百姓载歌载舞，圣火草与松柏交相辉映；陈娟则创新地用“多层绣”技法，绣出“城乡医馆分布图”，展现医政改革的成果。
最令人惊叹的是木工张师傅的作品。他选用百年黄杨木，现场雕刻“大靖疆域图”，不用一根钉子、一滴胶水，仅靠榫卯结构便将全国各州府的地形、城池、驿站巧妙拼接，甚至能灵活拆卸重组。“这不仅是木工活，更是对大靖山河的热爱，”萧玦驻足观看，由衷赞叹，“匠心之中见家国情怀。”
六个时辰转瞬即逝，三十件作品整齐陈列在广场中央。评委们逐一审阅，激烈讨论。最终，王师傅的《青花运河漕运瓶》、李婆婆的《苏绣各族欢聚图》、张师傅的《黄杨木疆域榫卯图》获得“金匠奖”；陈娟的《多层绣医馆图》等五件作品获“银匠奖”；其余作品分获“铜匠奖”。
颁奖仪式上，萧煜亲自为获奖者颁发奖金与牌匾：“你们的双手创造了美，更传承了大靖的文脉。朕希望你们能将技艺传给更多人，让匠心之火永不熄灭。”
传承之策：技艺奖设续薪火
颁奖结束后，凌薇提出设立“技艺传承奖”的具体方案：“对获得传承奖的老工匠，朝廷每年拨款五百两用于收徒传艺，同时在各州府设立‘技艺传承工坊’，提供场地与工具；鼓励年轻工匠拜老工匠为师，学徒期间由朝廷发放月例银子。”方案一出，老工匠们纷纷响应，王师傅当场表示要收五名徒弟：“老夫要把‘釉里红’技艺毫无保留地传下去！”
萧煜当即准奏，并追加拨款：“再拨十万两用于传承工坊建设，让每个获奖技艺都能落地生根。”他还下令将优秀参赛作品在全国巡回展出：“让各地百姓都能欣赏到这些匠心之作，激发更多人学习传统技艺的热情。”
传承工坊很快在各地建立起来。景德镇的陶瓷工坊里，王师傅正教徒弟们调配釉料；苏州的苏绣工坊中，李婆婆手把手教姑娘们刺绣针法；东阳的木工工坊内，张师傅演示着复杂的榫卯结构。“以前担心手艺没人学，现在有朝廷支持，不愁后继无人了！”老工匠们脸上满是欣慰。
大赛的影响还延伸到了海外。西域苏烈圣女看到展出的苏绣作品后，特意派部落女子来中原学习：“我们要将苏绣与西域刺绣结合，创造出更美的作品。”南洋商人也纷纷订购参赛工匠的作品，王师傅的青花瓶在南洋以千两白银的价格售出，“大靖匠心”声名远扬。
暗流潜藏：作品疑云引警觉
就在技艺大赛余热未消、传承工坊蓬勃发展时，林墨在整理获奖作品时发现异常——获铜匠奖的一件“西洋风格铜壶”，壶身刻有奇特的花纹，看似装饰，实则与之前截获的西洋密码本上的符号相似。“这件作品的工匠自称是江南铜匠，可铜壶的锻造工艺带有明显的西洋痕迹。”林墨将疑虑报告给萧玦与凌薇。
凌薇仔细观察铜壶，发现花纹凹槽中藏有细微的蛊毒粉末，与之前西洋商队污染水源的蛊毒成分一致。“这绝不是普通的参赛作品！”凌薇凝重道，“工匠很可能是西洋势力安插的奸细，试图通过参赛作品传递信息或散布蛊毒。”萧玦立刻下令玄甲军追查该工匠的下落。
追查结果令人震惊——这名“江南铜匠”竟是西洋商队首领假扮，他参赛的目的一是试探大靖民间技艺水平，二是借铜壶上的密码符号与潜伏在京城的同伙联系。“西洋诸国不仅在政治、经济、信息领域搞阴谋，还想渗透我们的文化领域，妄图从根基上动摇大靖！”萧玦震怒，“必须彻查所有参赛工匠的身份，严防类似事件再次发生。”
凌薇则组织传承馆弟子对所有参赛作品进行检测，发现除铜壶外，另有三件作品的材料中含有微量西洋蛊毒残留。“这些蛊毒粉末虽不足以立刻致病，但长期接触会影响人体健康。”凌薇下令销毁这些作品，并对接触过作品的工匠与百姓进行健康检查。
悬念迭起：文化防线未敢松
根据西洋商队首领的供认，玄甲军在京城抓获了与其联系的同伙，发现他们正计划利用传承工坊的平台，将西洋技艺与蛊毒制作工艺伪装成“创新技艺”，引诱工匠学习，进而扩散蛊毒知识。“他们想让我们的工匠成为传播蛊毒的帮凶，用心何其险恶！”凌薇愤怒道。
为加强文化领域的防范，萧玦下令：“传承工坊需配备技艺顾问与安全监督员，对新技艺的引入进行严格审查；设立‘技艺典籍馆’，将传统技艺整理成册，标注真伪鉴别方法，防止西洋伪技艺混入。”凌薇也提议：“在传承工坊开设‘医学常识课’，教工匠识别蛊毒与有害物质，保护自身健康。”
王师傅等老工匠得知真相后，纷纷表示要守护传统技艺：“我们绝不会让西洋人的阴谋得逞！今后收徒要严格考察人品，传授技艺要坚守本心，绝不让祖宗的手艺沾染污秽。”年轻工匠陈娟也道：“我们要创新，但更要守正，让大靖的技艺在传承中焕发真正的光彩。”