（本章总纪十二将军生平，陈将臣之御、朱成阴之寂、李疾瑶之速、李欲寒之锁、曹鸡元之爆、马若丁之柔、马武涛之藏、颉晓云之缚、范兰海之烬、裴夜之无、曹雄之狂、孟钦之威，十二道归于一途，皆为十帅时代的基石。
【太史公曰】
观此十二将军录，或起于沧浪渔歌，或生于瘴疠死地，或孕于雷霆焦土，或长于翰墨暗夜，虽出身各异，然其生平轨迹，竟有七分相似——
皆于胎鸣时得异象，于幼年时悟阵法，于少年时投军，于壮年时建功，于巅峰时归心，于晚年时殉道或归隐。
有人讥之曰：十二卷书，读来如读一卷，大差不差，味同嚼蜡。
此言差矣！
殊不知，这正是十帅时代之真实写照——
彼时天下大乱，归墟劫起，非如此胎息异象者，不得生存；
非如此顿悟阵法者，不得出头；
非如此投军证道者，不得立功；
非如此归心守一者，不得善终。
相似的不是故事，是那个时代压在每个人肩上的宿命。
陈将臣以盾御敌，守的是东海国门，护的是马海鲲证道之心，他若不稳，东海必乱。
朱成阴以幡护灯，行的是暗面之事，续的是李天立光明之志，他若不寂，南疆必危。
李疾瑶以影殉雷，补的是梁雷法之缺，证的是师徒共生之道，他若不速，中州必崩。
李欲寒以链锁贪，察的是百官之腐，守的是永夜帝座之安，他若不锁，朝堂必朽。
曹鸡元以爆化霖，转的是杀戮为生机，承的是韩天辰未竟之仁，他若不爆，东海不宁。
马若丁以柔克刚，化的是瀚海为桑田，续的是闫三石磊风之志，她若不柔，西域不复。
马武涛以卷藏文，护的是天下典籍，辅的是张燃宇文韬之略，他若不藏，文脉必断。
颉晓云以绫缚魔，锁的是归墟云津，护的是杜金鹏西征之路，她若不缚，南疆危矣。
范兰海以烬续生，守的是北疆焦土，承的是芦鱼甘霖之泽，他若不烬，北地永冻。
裴夜以无制有，察的是天下暗面，辅的是闫召卡耳永夜之威，他若无影，帝心不宁。
曹雄以狂护民，战的是北荒兽族，正的是晓酷帝酷烈之名，他若不狂，民心不安。
孟钦以威镇狱，慑的是万兽魔念，守的是晓酷帝中军之固，他若不威，帝威不立。
此十二将军，或止将军未封元帅，或止于侯未晋王爵，然其功业，实不在十帅之下。
十帅证道归墟，光芒万丈，然需有人为其御敌、为其护灯、为其填隙、为其锁贪、为其化霖、为其藏文、为其缚魔、为其续烬、为其制影、为其镇狂、为其守威。
故曰：十帅之功，半在十二将军之大差不差。
正是这看似雷同的坚守，构成了帝国最坚实的基石。
【史臣曰】
《十二将军歌》
十二将军十二卷，卷卷读来大差同。
盾幡链戟绫卷斧，烬影威狂柔速锁。
胎鸣起于微末时，归心证道在巅峰。
不求王侯不求名，但求十帅证归墟。
注曰：
此篇以八韵总凝十二将军生平。
前四句状其器：陈盾朱幡李链曹斧，马绫马卷颉云范烬，裴影孟威十二器，器器不同道相同。
中四句叙其迹：皆由胎鸣入军阵，皆以功勋镇一方，终至归心或殉道，留得身后名或空。
后四句咏其志：不求闻达于乱世，但求承托十帅功。
十二将军之大差不差，实乃之大道——
胎息异象是起点，阵法天成是机缘，投军证道是担当，归心守一是终点。
此道虽同，然每个将军走出的脚印，深浅不同，方向各异。
陈将臣的脚印，印在东海礁石上，每一步都渗出字水纹；
朱成阴的脚印，印在南疆瘴疠里，每一步都飘出字阴风；
李疾瑶的脚印，印在雷池电光中，每一步都留下字残影；
李欲寒的脚印，印在帝京焦土上，每一步都刻下字痕深；
曹鸡元的脚印，印在东海潮声里，每一步都溅起字酒花；
马若丁的脚印，印在绛霄江水中，每一步都漾开字涟漪；
马武涛的脚印，印在渤海墨香里，每一步都润开字墨迹；
颉晓云的脚印，印在云梦柔云上，每一步都牵动字云丝；
范兰海的脚印，印在北疆毒泉边，每一步都燃尽字余火；
裴夜的脚印，印在无名暗影中，每一步都化入字虚空；
曹雄的脚印，印在熊骨峰巅，每一步都震出字熊咆；
孟钦的脚印，印在虎啸崖顶，每一步都镇下字虎煞。
看似大差不差，实则各有千秋。
正是这大同小异的十二块基石，托起了十帅证道的归墟高台。
后世修史者，若只读其相似，不察其精微，便是辜负了这十二位将军于暗夜中的坚守。
故太史阁立碑，碑无字，唯刻十二器形。
碑成之日，十二器自鸣，声如昔时将军问心。
阁中守夜人皆言：
听，十二将军又在为十帅守夜了。
【太史阁终笔】
《将军卷》十二录，至此终卷。
然将军之影，未曾消散。
每日寅时，太史阁中十二器齐鸣；
每日卯时，十二碑影共颤；
每日辰时，十二道意志，或如龟息，或如阴风，或如雷影，或如墨香，或如云丝，或如烬火，或如夜暗，或如熊咆，或如虎威，遥指归墟。
故有后人叹曰：
十帅时代，看似十人证道，实则是二十二人心血共铸。
十帅为日，十二将军为月。
日月交辉，方是万古长空。