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白朴——琼林玉树栽曲苑(1 / 1)

剧作家,河北人

盘古爷劈开的冰穹底下,元朝的大都城里,关汉卿那一声“炸雷”般的《窦娥冤》,震得勾栏瓦舍直掉土。可这元曲的园子里,不能光有电闪雷鸣,也得有月照花林、锦词绣句。就在这当口,一位出身金代仕宦之家、历经离乱却一身书卷气的才子,把他满腹的故国之思、半生的飘零之感,都化作了戏台上那文采风流、哀感顽艳的绝妙好辞——那便是白朴!不是关汉卿那样的“铜豌豆”,是元曲园地里一株精心栽培的“琼林玉树”!曲坛耆宿点评:“听白仁甫的戏,好比喝醇酒,入口绵软,后劲却大,醉到心里去!”

一、战火焚尽少年梦:离乱种下词曲根

白朴的命,起步就是一场悲剧。他本出身金朝高官家庭(父亲白华为金哀宗朝枢密院判官),自幼受良好教育。可七岁那年,蒙古铁骑攻破汴京(金南京),母亲在战乱中失散,父亲又随金哀宗出逃,他成了孤儿,幸得父亲好友、大文学家元好问收养,带他北渡黄河。

二、锦心绣口赋杂剧:文采一派开宗风

白朴写杂剧,跟关汉卿是两路劲儿。关汉卿是本色派,像北地的老白干,烈、冲、直抵喉咙;白朴是文采派,像江南的女儿红,醇、厚、回味悠长。

三、元曲四大家并立:各领风骚照曲苑

后人将白朴与关汉卿、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。在这四大家中,他独特的风貌非常鲜明:

白朴以其文采斐然、情感细腻的独特风格,稳稳占据了其中一席,开创了元杂剧中的“文采派”,极大地丰富了元杂剧的艺术表现力。

四、词曲兼擅留清名:兰谷遗音响千年

白朴不仅杂剧写得好,散曲和词的创作成就也很高。他的散曲清丽婉约,小令尤其出色。他号“兰谷”,其作品也真如空谷幽兰,散发着经久不散的艺术芬芳。

他一生创作了16种杂剧,现存《梧桐雨》、《墙头马上》、《东墙记》三种,以及大量散曲。这些作品,是他用锦绣文字为自己、也为那个时代构建的一座精神家园。

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白朴,这位“琼林玉树”,他用精美的语言和深挚的情感,将杂剧这门原本更贴近市井的艺术,提升到了雅俗共赏的新高度。他没有关汉卿的激烈抗争,却有其独特的忧郁与深沉;他以文采见长,却并非徒具形式,其作品内核的情感力量同样动人。他告诉我们:艺术之美,可以有多种面貌,既可如霹雳闪电,亦可如清风明月,同样能撼人心魄。

来,为白仁甫(白朴字),品一盅“兰谷茗”!茶香清雅,需静心慢品,方能领略那字句间的——华彩与哀愁! 战火焚尽少年梦,兰谷寄情词曲中。锦心绣口开文派,梧桐夜雨泣秋风!

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