第四百九十五章，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期
京大教授清风时雨：“下面这一部分，就是玄宗皇帝入蜀，在蜀道上回忆杨玉环和他的伤感情怀。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声——黄土尘埃弥漫秋风萧瑟，沿着迂回栈道登上剑阁。峨眉山下行人稀少，旌旗黯淡日色昏黄。蜀江之水碧绿蜀山青青，皇帝日日夜夜思念萦怀。行宫里看到月亮尽是伤心月色，雨夜听到的铃声皆是断肠之声。”
“这个时候玄宗皇帝来一首蜀道难，其实也挺应景的！”
“噫嘘唏，危乎高哉，蜀道难，难过救老婆！”
“玄宗皇帝如果把李白一直带在身边就好了，这个时候让李白写几首诗，估计又是经典！”
京大教授清风时雨：“下面，就到了第四部分，重回长安。玄宗皇帝重回长安之后，那真是，物是人非事事休，欲语泪先流啊！”
“这一句诗放在任何伤心的地方，感觉都挺适用的！”
“所以才是经典啊！”
京大教授清风时雨：“天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂——时局回转君王车驾归返，重回到马嵬坡这个地方，皇帝徘徊不忍离去。马嵬坡下的泥土之中，不见玉颜只剩埋葬之地。君臣相望泪湿衣襟，向东望着都门任马缓缓前行。终于回到了长安，见到池苑一切如旧，太液池芙蓉未央宫柳依然。芙蓉像她的面容柳叶像她的眉，对此如何能不落泪。”
“哎”
“着玄宗皇帝也是痴情，女人嘛，干嘛这么看重呢”
“就是，兄弟如手足，女人如衣服，你看看人家刘备，老婆被张飞害了，一点都不怪罪，这才是成大事的人！”
“断手断脚的残疾人大街上见过不少，但光屁股上街的人啥时候见过啊？所以说，还是女人更重要。”
“是这个道理”
“我有个问题，那些逼死杨玉环的人，玄宗皇帝怎么处理了？现在不是回到长安了吗，按理说皇帝的权柄又回来了啊！”
“非也非也，玄宗皇帝和他儿子不是分道扬镳了吗，他儿子自立为帝，成了肃宗了，那些人估计跟着肃宗皇帝走了。”
“这么一搞，肃宗皇帝和士兵们双方都安心啊士兵们想活命，就只能跟着肃宗，忠心耿耿。肃宗也不担心这些士兵再去找老爹，完全可以当成自己的心腹部队啊！”
京大教授清风时雨：“春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老——这一段写的是玄宗皇帝回到长安后的凄凉处境：春风桃李花开之夜，秋雨梧桐叶落之时。西宫南苑秋草遍生，落叶堆满台阶红染不扫。梨园弟子新添白发，椒房宫女容颜已老。那么美好的时刻，但人却不美好，西宫南苑，大概可以理解成冷宫，这个时候的玄宗皇帝已经是太上皇了。没有了新的乐师，也没有了年轻的妃子宫女。”
“哦，是没有年轻美女了，所以才会怀念杨玉环？”
“男人，只要有年轻妹子，以前的老婆根本想不起来！”
京大教授清风时雨：“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦——夜晚宫殿流萤飞舞，玄宗皇帝的思绪悄然，孤灯燃尽仍难以入眠。钟鼓声缓缓响起，长夜初临，又到了星河微亮天将破晓。鸳鸯瓦上霜花厚重，翡翠被寒有谁同眠。生死永隔已过多年，连魂魄，却不曾来到梦中相会。”
“孤独的老男人，也有点可怜。”
“可怜个屁！”
“上面说的感觉不太对，按理说，就算他是太上皇了，随便给些女人应该不会为难吧？”
“古代重孝道，就算要夺权，其他生活质量应该会提高的，只要不涉及权力，其他什么美女美食，应该是随便给的。”
“这估计是诗里面为了突出玄宗皇帝的情感吧，写的这么凄惨，是艺术创作。”
京大教授清风时雨：“下面这一段就写的比较玄幻了，正是方士寻魂，仙山寄情。上面的书友说的很对，不管怎么说，皇帝对太上皇，生活方面是不会苛刻的，就像这一段，如果没有肃宗皇帝的支持和允许，太上皇也不可能和方士联系上。”
京大教授清风时雨：“ 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见——临邛道士客居在长安，这个道士很厉害，能以最真挚的真情，来招魂魄。被君王辗转思念所感动，于是令方士尽力寻觅。腾空驾云疾驰如电，升天入地搜寻遍及。道士们上寻碧落下寻黄泉，两处茫茫皆无踪迹。碧落代指上天最高处，黄泉代指地府最低处，意思就是寻遍了整个世界，都没找到。”
“突然就变成玄幻小说了？”
“我看是复来大神想写玄幻小说吧！”
“有这么厉害的道士进入唐朝，谁能给出其中的原理呢？这么厉害的人了，当初为什么不直接派他去杀了安史之乱的反贼呢？”
“别较真啊，这只是小说”
“你可以这么理解，这些道士，他只能元神出窍，去找魂魄。然后魂魄啊元神啊什么的，对正常人是没什么攻击力的。”
“就是个设定的问题，总能给他设定合理了”
“上到碧落下到黄泉了，为什么还找不到杨玉环的魂魄，魂飞魄散了？”
“显然不是啊，看下面，下面就讲到了”
京大教授清风时雨：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是——找了这么久，怎么都找不到，突然听说海上有一座仙山，这座仙山在虚无缥缈之间。楼阁玲珑五彩云霞缭绕，其中身影绰约多是仙子。其中一人名字叫太真，雪肤花容长的和杨玉环特别像。”
“是她吗？”
“就是她！”
“仙山都出来了，复来大神这脑洞也是可以的。”
京大教授清风时雨：“这个太真，确实就是杨玉环金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。 风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨——这一段是以杨玉环的视角写的，在金阙西厢叩响玉门，转托小玉通报双成。小玉大概就是个门外的丫鬟，双成则是贴身的丫鬟。杨玉环听说汉家天子派来使者，九华帐里梦魂惊醒。她披衣推枕起身徘徊，珠帘银屏层层打开。云鬓半偏才刚刚睡醒，花冠未整走下堂来。风吹仙袖飘飘飞举，犹如当年霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪水纵横，好似一枝梨花带着春雨。”
“额，啥意思，杨玉环死了之后成神仙了？”
“为啥啊？”
“按理说，杨玉环这也算是祸国殃民了吧，为什么还能成神仙啊？”
“就是，她姐姐妹妹都封了什么夫人，哥哥杨国忠更是促成了安史之乱，不知道多少百姓为此流离失所，就这，她还能死后成神？”
“凭什么啊！”
“就凭人家是贵妃啊你们不要站在现代人的视角看问题，你要站在白居易的视角来理解。白居易所处大唐，诗歌封建社会，皇帝是什么，是天子啊！皇帝死了还是回上天当神仙的，他老婆自然也就还是神仙啊，你说什么祸国殃民，这重要吗？一点都不重要老百姓根本没在他们眼里的。”
“这么说，还真是啊，贵妃死了之后，还是神仙。”
“是的，以白居易所处的环境，只能这么写，不然分分钟抓起来砍头。”
“并且这样也很符合小说的发展啊”
京大教授清风时雨：“大家分析的都很对，尤其是古诗词和古代的事件，完全不能按照咱们现代人的思想来分析。复来大神在这一方面，可谓是做到了极致，他写的小说和诗词，从未出现过这种问题。好了，咱们继续看，接下来就是两人相见，然后信物寄誓了。”
京大教授清风时雨：“含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去——杨贵妃和玄宗皇帝终于相见了，她含情凝视致谢君王，无言中饱含复杂情感，一别后音容全然渺茫。昭阳殿里恩爱已断，蓬莱仙宫中岁月漫长。回头下望人间之处，不见长安只见尘雾迷蒙，往事已如烟，也已模糊。只有以旧物表达深情，让他把钿合金钗这些定情信物带回。”
“找到了也没什么用，阴阳两隔啊”
“魂魄还能随身带着那些信物吗？这不严谨吧”
“好家伙，你是专门挑刺来的吧！”
京大教授清风时雨：“接下来还有几句了，也是最高潮的地方了，我慢慢讲哈钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚，天上人间会相见——钗分两股盒分两片，把两件信物，一分为二，然后钗留一股盒留一扇，每人拿着一半。为什么呢，因为这是个信物啊！只要心像金钿一样坚牢，天上人间，我们终会再相见。分钗劈盒，各留一半，着象征爱情被撕裂，却又期待重合。”
京大教授清风时雨：“ 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时——临别时再三托付寄语，话中的誓言，唯有两心相知。正是那年七月七日在长生殿，夜半无人，两人私语之时的秘密。”
京大教授清风时雨：“ 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期——这一句，翻译过来就是：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
“是的，翻译过来就是这样，翻译的太好了。”
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
终于翻译完了，真是好长一首诗啊。
这两章七千字了，就是今天的更新了。