——邓文文在“心光科技伦理委员会”
20xz年1月15日，心光科技收到一封特殊的用户来信。信纸是医院的病历纸，字迹颤抖却坚定：
这封信在团队内部掀起轩然大波。
有人落泪：“我们做技术，不就是为了帮人留住爱吗？”
有人警觉：“可一旦ai能‘对话逝者’，谁来定义‘真实’？谁来承担情感后果？”
有人沉默：“如果ai说出了‘妈妈其实不想走’，孩子会不会一辈子活在愧疚里？”
邓文文把信打印出来，贴在“感恩墙”“我们该如何回答？”
“ai复活逝者”迅速成为社会热议话题。
- “这是科技的人文温度，让爱不被死亡切断。”
- “数字永生，是人类对抗遗忘的最后武器。”
- “只要不伤害他人，为何不能选择‘另一种存在’？”
- “这是对死亡的亵渎，模糊生与死的界限。”
- “ai生成的‘逝者’，本质是情感诈骗。”
- “一旦被滥用，可能催生‘虚拟绑架’‘数字勒索’。”
哲学家、伦理学家、心理学家纷纷发声。
《三联生活周刊》推出专题：《当ai成为“亡灵中介”》。
心光科技被推上风口浪尖。
更严峻的是，已有竞品公司推出“ai逝者对话平台”，宣称“让爱永不消逝”，并公开使用心光科技泄露的数据训练模型，引发新一轮法律纠纷。
面对争议，邓文文做出一个大胆决定：成立“心光伦理委员会”请外部专家、用户代表、法律顾问共同参与，制定《ai情感交互伦理准则》。
委员会首批成员包括：
第一次会议，议题直指核心：
讨论持续六小时。
会议室一片寂静。
经过三轮投票与深度研讨，委员会做出决定：
- 用户可生成“数字纪念册”，包含修复照片、语音日记、文字故事；
- 可设置“定时信件”，ai按预设时间发送思念文字；
- 所有内容明确标注“虚拟生成，非真实对话”；
团队重新定义“心声”与“忆影”系统：
20xz年3月，团队收到林晓雯丈夫的邮件：
团队全员默哀。
文文在日记中写道：
20xz年4月，国家网信办发布《生成式人工智能服务管理暂行办法》，明确要求：
心光科技的《伦理准则》被列为行业参考范本。
《人民日报》评论：
- 上线“纪念模式”与“时间胶囊”；
- 与中华遗嘱库合作，推出“数字记忆遗嘱”服务；
- 启动“乡村记忆档案”计划，为偏远地区老人免费修复老照片。
他们不再问：“ai能不能复活逝者？”
夏夜，桂巷老屋。
邓志远坐在藤椅上，翻看一本相册。里面是邓文文从小到大的照片，有些已泛黄。
“爸，我帮你用‘忆影’修复一下吧。”文文轻声说。
“不用了。”他微笑，“这些皱纹、这些斑点，都是时间的印记。修得太完美，反而不像我了。”
他指着一张1985年的全家福：“你看，那时候你才三岁，坐在你妈怀里。现在，你们做的这件事，让她也‘在’。”
文文眼眶湿润。
窗外，月光洒落，桂树沙沙作响。
她打开手机，收到一条新消息：
文文轻轻合上手机，望向夜空。
她知道，心光科技的路还很长。
但此刻，她无比清晰：