资子治水功成之后，舜帝看着川中南大地褪去洪荒、重现生机，百姓们扶老携幼重返家园，炊烟袅袅升起的模样，心中满是欣慰。他当即下旨，将这片被资子治理得风调雨顺、沃土千里的川中南土地，正式封赐给资子，这片土地自此有了一个专属的名字——资邑。这不仅是对资子治水功绩的最高嘉奖，更是让这位为民谋福的英雄，能在自己亲手守护的土地上，续写安宁与繁荣的篇章。
资子带着族人在资邑扎根，丝毫没有辜负舜帝的信任与百姓的期盼。他没有将这片土地当作私产，而是把治水时总结的“顺应自然、取之有度”的智慧，悉数用在了治理资邑的日常之中。他亲自带着百姓丈量土地，划分出适合耕种的良田、适合放牧的草地、适合捕鱼的河段；又教导大家辨识五谷种子，在沱江沿岸开垦出一片片整齐的田地；还带领着青壮劳力，疏通了之前治水时留下的支流沟渠，修建起简易的蓄水堤坝，让沱江的水能顺着沟渠流进田里，从此旱涝保收。
除此之外，资子还制定了简单的乡规民约：不许随意砍伐山林，不许过度捕捞鱼虾，不许争抢田产水源。邻里之间有了纠纷，就到火塘边找他评理，他总能用最公道的方式，化解矛盾。在资子的带领下，资邑百姓安居乐业，男耕女织，孩童嬉戏，一派欣欣向荣的景象。夕阳西下时，沱江两岸的村落炊烟袅袅，与天边的晚霞融为一体，成了川中南大地上最美的风景。
时光荏苒，岁月更迭，从舜帝时期到夏朝建立，数百年的光阴悄然流逝。资子的后代子孙，始终牢记先祖的教诲，一代代世袭治理着资邑。他们守着这片沃土，守着沱江的悠悠碧水，将资子的治水精神和生存智慧，一辈辈传承下去。夏朝时期，天下方国林立，战火与动荡时常席卷中原大地，而偏居西南的资邑，却因为沱江的滋养和历代君主的勤勉，成了一方远离战火的世外桃源。
这里的百姓精通农耕，每年的粮食都能丰收；这里的工匠擅长制陶、冶炼，打造出的青铜农具锋利耐用，陶罐细腻光滑；这里的水运便利，沱江之上的木船能载着粮食和特产，去往周边的部落进行贸易。渐渐地，资邑凭借着肥沃的土地、便利的水运和安定的民生，从一个小小的封侯之地，悄然崛起为川西地区颇具影响力的资国。此时的资国，虽算不上称霸一方的强国，却也是百姓富足、兵甲整齐的一方乐土，在群雄逐鹿的年代里，稳稳地占据了一席之地。
一、春秋雄起：白虎夷王治下的五百里疆域
历史的车轮滚滚向前，转眼来到了礼崩乐坏、诸侯争霸的春秋时期。彼时天下格局剧变，中原的大国们为了争夺土地和人口，打得不可开交；西南的各部族也不甘示弱，纷纷崛起，想要在乱世之中闯出一番天地。就在这个风云际会的年代，资国迎来了一位雄才大略的君主——白虎夷王资伟。
资伟是资子的嫡系后裔，他自幼聪慧过人，不仅熟读先祖留下的治理典籍，将资子的治水之道烂熟于心，还深谙兵法谋略，喜欢跟着部落里的勇士们骑马射箭，练就了一身好武艺。他年少时曾游历周边的巴国、蜀国，亲眼见到大国的强盛与小国的窘迫，心中便立下了扩土强国的远大志向。
即位之后，资伟深知，要让资国在乱世中立于不败之地，就必须壮大自身的实力。他对内推行仁政，轻徭薄赋，减轻百姓的负担。他规定，百姓只需上缴收成的十分之一作为赋税，其余的粮食都可以留着自家食用或储存；他鼓励百姓垦荒种地，凡是新开垦的田地，三年内不用上缴赋税；他还重视手工业的发展，将资国的能工巧匠们召集起来，设立专门的工坊，让他们钻研冶炼青铜、雕琢玉器的技艺。
很快，资国的青铜器具变得更加精美，不仅有锋利的兵器、耐用的农具，还有造型别致的礼器；资国的玉器更是温润通透，上面雕刻着沱江的水纹、山林的鸟兽，深受周边部落的喜爱。这些手工艺品，不仅满足了资国的国内需求，还通过沱江的水运，销往巴国、夜郎等地，换回了大量的盐巴、布匹和战马。
对外，资伟展现出了过人的胆识和谋略。他深知“远交近攻”的道理，与距离较远的夜郎国、邛都部族建立了友好的贸易关系，互通有无；与相邻的巴国、蜀国则保持着既合作又制衡的关系。当巴国遭遇外敌入侵时，资伟曾派兵相助，击退敌军；当蜀国想要蚕食资国的边境时，他又亲自率领大军，守住疆土，让蜀国不敢轻易来犯。
经过数年的苦心经营，资伟的威望越来越高，资国的国力也日益强盛。他觉得，资邑这个名字，已经配不上这片日益壮大的土地了。于是，他昭告天下，将原本的资邑，正式升格为独立的方国，自立为王，号称白虎夷王。
此时的资国，疆域辽阔，国力强盛，东至巴国边境，与巴人隔江相望，边境的集市上，两国百姓往来频繁，热闹非凡；南抵夜郎古国，连绵的群山挡不住贸易的脚步，马帮商队穿梭在山间的小道上，驮着资国的青铜和玉器，换回夜郎的香料和药材；西接邛都部族，那里的牧民擅长养马，资国的骑兵，骑的大多是来自邛都的骏马；北邻强盛的蜀国，两国以山脉为界，时而联盟，时而制衡，共同守护着西南的安宁。
整个资国方圆五百里，境内沃野千里，沱江穿境而过，水运四通八达，沿岸的码头林立，商船往来如梭，成了川西地区当之无愧的重要方国。资国的都城，就建在沱江岸边的一片开阔平地上，宫殿由巨石和木材搭建而成，巍峨雄伟；都城的街道宽阔平整，两旁的房屋错落有致，有商铺、有工坊、有民居；市井之中，叫卖声、欢笑声、马蹄声交织在一起，一派盛世景象。
夕阳西下时，白虎夷王资伟常常站在宫殿的高台上，望着脚下的千里江山。沱江如一条碧绿的绸带，蜿蜒流淌；田野里的庄稼随风起伏，翻起金色的麦浪；村落里炊烟袅袅，孩童的嬉闹声随风传来。资伟的心中满是豪情——他终于实现了先祖的夙愿，让资国之名，响彻川西大地。
二、沱江通途：三星堆珍宝的转运枢纽
说起资国的兴盛，就不得不提它得天独厚的水运优势。贯穿全境的沱江，不仅是资国的母亲河，滋养着两岸的土地和百姓，更是一条连接四方的黄金水道。而这条水道，还曾与名扬天下的三星堆文明，有着千丝万缕的联系，成为了三星堆珍宝向外流转的重要枢纽。
传说中，三星堆古国曾是川西地区的文明中心，那里的先民们创造了辉煌灿烂的古蜀文明。三星堆的工匠们技艺高超，仿佛拥有神赐的力量，他们能铸造出造型奇特、工艺精湛的青铜器——高达数米的青铜神树，仿佛能连接天地；造型夸张的青铜纵目面具，仿佛能洞察古今；还有那些青铜人像，姿态各异，栩栩如生。他们还能雕琢出温润通透的精美玉器，玉璋、玉琮、玉璧，每一件都透着古朴的气息，蕴含着深厚的文化底蕴。
这些珍贵的宝物，一部分留在了三星堆，被珍藏在祭祀坑中，成为了古蜀文明的象征；而另一部分，则需要运往其他方国，用于部落之间的结盟、贸易，或是祭祀天地的仪式。可是，三星堆地处内陆，周围群山环绕，陆路运输不仅耗时耗力，还容易遭遇劫匪和野兽的袭击，想要将沉重的青铜器和易碎的玉器运出去，简直难如登天。
就在这时，沱江的水运优势，便凸显了出来。三星堆的先民们，沿着古蜀的内河，将这些珍宝小心翼翼地装上木船，顺着水流，一路漂到沱江上游。而沱江，恰好流经资国的全境，资国作为沱江流域的重要方国，自然就成了这批珍宝的转运枢纽。
为了迎接这些珍贵的货物，资国在沱江沿岸修建了多个大型码头。这些码头用巨石堆砌而成，坚固耐用，能停靠数十艘木船。码头边还设有专门的仓库，用来存放这些青铜器和玉器，仓库的看守都是资国最忠诚的勇士，日夜巡逻，确保珍宝的安全。
当满载着三星堆珍宝的木船，顺着沱江缓缓驶入资国的码头时，码头上的百姓都会驻足观望，惊叹于这些宝物的精美绝伦。三星堆的先民们会带着宝物，拜见资国的君主，双方会举行盛大的仪式，交换礼物，缔结友好的盟约。之后，一部分珍宝会留在资国，成为资国王室的珍藏，摆放在宫殿的大堂之上，彰显着资国与三星堆的深厚情谊；另一部分则会由资国的商人，转运到巴国、夜郎、邛都等地。
资国的商人经验丰富，他们会根据不同方国的需求，将青铜器和玉器运往各地。巴国的君主喜欢精美的青铜礼器，用它们来祭祀祖先；夜郎的部落首领偏爱温润的玉器，用它们来装饰自己；邛都的牧民则需要锋利的青铜兵器，用它们来抵御外敌。这些贸易往来，不仅让资国的财富与日俱增，更促进了不同文明之间的交流与融合。
后世的考古专家们，在三星堆遗址中发现了不少带有巴人、夜郎人风格的文物，又在资国的故地——如今的资中、资阳一带，发掘出了三星堆风格的青铜残片和玉料。这些文物，就像散落的拼图，一点点拼凑出了当年沱江水道上的贸易盛况，也印证了资国作为三星堆珍宝转运枢纽的传说真实性。可以说，资国的沱江水道，就像一条文明的纽带，将三星堆文明与周边的方国文明紧紧地连接在了一起，让西南地区的文明之花，绽放得更加绚烂。
三、秦灭巴蜀：资国归统与“资中”定名
盛极而衰，似乎是历史上许多方国的宿命，资国也未能逃过这一结局。时间的指针，拨到了战国时期，此时的天下局势，比春秋时期更加动荡。中原的秦国，经过商鞅变法之后，国力日益强盛，军队的战斗力更是冠绝天下，逐渐有了吞并六国、一统天下的野心。而位于西南的蜀国和巴国，土地肥沃，物产丰富，自然也成了秦国觊觎的目标。
公元前316年，蜀国与巴国因为边境的土地争端，爆发了激烈的战争。两国相持不下，战火连绵，百姓苦不堪言。巴国自知不是蜀国的对手，便遣使向秦国求救，希望秦国能出兵相助，击退蜀军。秦惠文王早就对西南的沃土虎视眈眈，接到巴国的求救信后，当即决定抓住这一良机，派遣大将司马错率领大军，兵分两路，南下伐蜀。
司马错是秦国名将，用兵如神，他率领的秦军，都是身经百战的精锐之师，装备精良，纪律严明。蜀军虽然勇猛，但根本无力抵抗秦军的进攻。秦军一路势如破竹，渡过江河，翻越山岭，很快便攻破了蜀国的都城，灭亡了蜀国。蜀国的君主，也成了秦军的俘虏。
蜀国灭亡之后，司马错的目光，又投向了与蜀国相邻的资国。此时的资国，虽然依旧富庶，但国力早已不如春秋时期那般强盛。经过几代君主的更迭，资国的国君变得昏庸无能，沉迷于酒色享乐，不理朝政；朝堂之上，奸臣当道，吏治腐败；军队的战斗力也大不如前，士兵们疏于训练，武器装备陈旧落后。面对虎狼之师的秦军，资国根本毫无招架之力。
秦军几乎没费吹灰之力，便渡过沱江，兵临资国都城之下。看着城外黑压压的秦军，看着他们手中锋利的兵器，看着城墙上飘扬的秦国军旗，资国的百姓陷入了恐慌，朝堂之上的大臣们，更是乱作一团。有人主张拼死抵抗，有人主张开城投降。
资国的国君站在宫殿的高台上，望着城外的秦军，又回头看了看城中惊慌失措的百姓，心中满是悔恨。他后悔自己没有励精图治，没有守住先祖留下的基业。最终，为了避免百姓遭受战火的荼毒，为了不让资国的都城变成一片废墟，他做出了一个艰难的决定——开城投降。
就这样，这个在川西大地存续了千百年的方国，随着蜀国的灭亡，也一同被秦国吞并。城楼上的资国国旗缓缓落下，秦国的军旗冉冉升起，沱江依旧在流淌，但资国的历史，却就此画上了句号。
秦国吞并资国之后，并没有将这片土地废弃。秦国的统治者看中了它得天独厚的地理位置——位于沱江中游，水运便利，土地肥沃；也看中了它深厚的文化底蕴——历经千年的发展，这里早已是西南地区的重要城镇。于是，秦国在这里设置了资中县，将其正式纳入秦国的行政区划，由秦国派遣的官吏进行治理。
“资中”这个名字，既沿用了古资国的“资”字，纪念这片土地上曾经的辉煌，又点明了它位于沱江中游的地理位置，简单明了，寓意深远。自此之后，“资中”之名便代代相传，从秦汉到唐宋，从明清到现代，历经千年风雨，朝代更迭，始终未曾更改。
虽然资国作为一个方国，早已湮没在历史的尘埃之中，但它的故事，却从未被人遗忘。在资中、资阳一带的民间，老人们依旧会对着孩子们，讲述那些尘封的往事：讲述当年白虎夷王资伟如何开疆拓土，如何让资国成为川西的一方强国；讲述沱江之上，曾有满载着三星堆珍宝的商船，穿梭往来，见证着文明的交融；讲述资国虽然灭亡，但“资中”这个名字，却承载着千百年的历史记忆，永远闪耀着文明的光芒。
而那些埋藏在资国故地的青铜残片、玉器碎片、古城遗迹，也在默默诉说着这片土地曾经的辉煌。它们静静地躺在泥土之中，等待着后世的人们，去发掘，去研究，去揭开那段尘封已久的历史秘密，让资国的故事，永远流传下去。