在四川盆地南缘的丹山新场乡，连绵起伏的群山之间，藏着一个名字听起来颇有几分“江湖气”的地方——打人坳。它不是什么名山大川，却是古茶马古道上一个响当当的中点站，更是一块交织着西天取经的神话传奇、三国名将的铁血烽烟的宝地。坳口旁的兴隆庙里，两尊悟空神像一威一静，关羽持刀而立的身影威风凛凛，每一尊神像、每一块青石板，都在诉说着这片土地千百年前的热闹与传奇。今天咱们就用大白话，把打人坳的故事掰开揉碎，聊聊它到底藏着多少不为人知的过往。
一、茶马古道中点的“凶名”由来：唐僧师徒血战狮妖的惊天动地
要搞懂打人坳的故事，得先从它的地理位置说起。古茶马古道，是古代连接川蜀腹地与云滇边境，甚至延伸到东南亚的重要商道。马帮商队驮着蜀地的茶叶、丝绸、瓷器，翻山越岭，一路向西；又从边疆运回马匹、药材、皮毛，往来奔波，赚得盆满钵满。而打人坳，正好卡在这条商道的正中间，前不着村后不着店，却是商队们必经的歇脚点——走到这儿，正好是行程过半，人困马乏，必须停下来补充粮草、休整体力。
按常理说，这样的地方，多半会叫“歇马坳”“茶饭坳”之类的温和名字，可为啥偏偏叫“打人坳”？这就得从唐玄奘西天取经的传说讲起了。相传当年，唐僧带着孙悟空、猪八戒、沙和尚，牵着白龙马，一路跋山涉水，历经九九八十一难，就曾路过这片崇山峻岭。那时候的打人坳，还没有名字，就是一片荒草丛生、古树参天的山坳。四周的树林密不透风，阳光都很难穿透，偶尔传来几声鸟兽的怪叫，透着一股说不出的阴森。
师徒四人走得口干舌燥，唐僧便让孙悟空去探探路，看看有没有水源。孙悟空一个筋斗云翻出去，刚走没多久，突然一阵狂风呼啸而来，飞沙走石，天昏地暗。等风沙散去，只见坳口上站着一个身高三丈、青面獠牙的妖怪——正是这一带的山大王，狮子精。狮子精身后，跟着七十二洞的小妖，个个手持刀枪剑戟，面目狰狞，把师徒四人团团围住。
狮子精早就听说吃了唐僧肉能长生不老，这会儿见唐僧送上门来，顿时两眼放光，大吼一声：“唐僧小儿，识相的就乖乖束手就擒，免得洒家动手，伤了你那几个徒弟的性命！”这话一出，猪八戒当时就慌了，拎着九齿钉耙往后缩：“猴哥，这妖怪个头太大，咱们要不绕道走吧？”沙和尚倒是沉稳，握紧降妖宝杖，护在唐僧身前：“师父莫怕，俺老沙定能护你周全。”
只有孙悟空，半点惧色都没有。他把金箍棒往地上一杵，震得地面都抖了三抖，厉声喝道：“泼妖休狂！俺老孙乃五百年前大闹天宫的齐天大圣，识相的赶紧让路，不然定叫你魂飞魄散！”狮子精哪里听过什么齐天大圣，只当是孙悟空吹牛，当即挥舞着狼牙棒，就朝孙悟空扑了过来。
一场恶战，就这么在山坳里爆发了。孙悟空金箍棒舞得虎虎生风，上打头颅下扫腿，一会儿把小妖打得东倒西歪，一会儿又腾云驾雾，和狮子精缠斗在半空。那狮子精也不是吃素的，皮糙肉厚，力大无穷，狼牙棒抡起来，带着呼呼的风声，好几次都差点砸中孙悟空。猪八戒见孙悟空占了上风，也来了劲，举着钉耙冲上去，专挑小妖下手，嘴里还嚷嚷着：“吃俺老猪一耙！”沙和尚则寸步不离唐僧，但凡有小妖想偷袭，都被他一杖打飞。
唐僧站在一旁，双手合十，嘴里不停念着经文，既为徒弟们祈福，也想感化这些妖怪。这场仗打得天昏地暗，从中午一直打到太阳落山。山坳里的树木被拦腰打断，石头被砸得粉碎，地面上坑坑洼洼，全是打斗的痕迹。最后，孙悟空瞅准一个破绽，一棒击中狮子精的天灵盖，只听“轰隆”一声，狮子精当场被打回原形，变成了一头普通的石狮子，趴在地上一动不动。七十二洞小妖见大王被打垮，吓得魂飞魄散，纷纷跪地求饶，孙悟空念它们修行不易，便放了它们一条生路，让它们从此改邪归正，不得再害人。
师徒四人歇了口气，整顿行装，继续向西天走去。后来，往来的马帮商队听说了这个故事，又看到山坳里那些打斗的痕迹——被金箍棒砸出的深坑，被狼牙棒劈断的古树，就把这个地方叫做“打人坳”。一来二去，这个名字就流传了下来，成了茶马古道上一个充满传奇色彩的地标。路过这里的商队，都会停下来歇歇脚，指着那些痕迹，绘声绘色地讲起唐僧师徒血战狮妖的故事，再喝上一碗热茶，缓解赶路的疲惫。
二、兴隆庙里的奇特神像：悟空成双护商路，关公持刀守漆乡
离打人坳不远的山脚下，有一座青砖灰瓦的小庙，名叫兴隆庙。这座庙不大，却在当地名气不小，因为庙里供奉的神像，和别的寺庙截然不同——别的寺庙，要么供佛祖菩萨，要么供玉皇大帝，而兴隆庙里，不仅塑着两尊孙悟空的神像，还立着一尊关羽手持青龙偃月刀的站立像。这三尊神像，背后各有一段耐人寻味的故事。
先说说那两尊悟空神像。它们并排立在大殿左侧，一大一小，神态各异，一眼就能看出区别。大的那尊孙悟空，身高一丈有余，身披锁子黄金甲，头戴凤翅紫金冠，脚踏藕丝步云履，手里握着一根沉甸甸的金箍棒，怒目圆睁，眉头紧锁，仿佛随时准备降妖除魔。这尊像，塑的是孙悟空大闹天宫时的模样，威风凛凛，霸气十足。当地的老人们说，这尊悟空像，是为了纪念他在打人坳降妖的功劳，专门塑来护佑往来商队的——茶马古道上，山高路险，不仅有豺狼虎豹，还有土匪强盗，商队们拜一拜这尊悟空像，就能祈求一路平安，逢凶化吉。
小的那尊孙悟空，则和大的截然不同。它只有半人高，穿着一身朴素的僧衣，手里没有金箍棒，而是捧着一本泛黄的经书，眉眼间透着一股沉稳和虔诚，活脱脱就是西天取经路上，那个一心护着唐僧的孙行者。这尊像的由来，也和茶马古道有关。相传当年，有一支马帮商队在赶路时遇到了暴雨，被困在山里，眼看粮食就要吃完，商队掌柜就跪在地上，对着打人坳的方向祈求孙悟空保佑。没过多久，雨停了，他们在山脚下发现了一片野果林，靠着野果，终于走出了深山。后来，商队掌柜就出钱塑了这尊孙行者像，感谢悟空的救命之恩，也提醒后人，做事要像孙悟空一样，有恒心、有毅力，才能修成正果。
这两尊悟空像，在当地百姓心中的地位极高。马帮商队出发前，都会来庙里烧一炷香，拜一拜大悟空，祈求降妖伏魔；归来时，又会来拜一拜小悟空，感谢一路平安。当地的孩子们，也最爱来兴隆庙玩，围着悟空像跑来跑去，嘴里念叨着“孙悟空，本领大，降妖怪，护大家”的童谣。
再说说大殿右侧的关羽神像。这尊关羽像，身高八尺，身披绿色战袍，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼微睁，卧蚕眉倒竖，手里握着一把寒光闪闪的青龙偃月刀，威风凛凛地站在那里，仿佛随时准备上阵杀敌。关羽是三国时期的名将，被后人尊为“武圣”，可他为啥会被供奉在兴隆庙里？这就和隔壁的漆家寺古村有关了。
漆家寺古村，可不是普通的村子，相传它是中国漆业的发源地。早在几千年前，这里的人们就学会了割漆、制漆的手艺。他们割下来的生漆，色泽鲜亮，黏性十足，用它做成的漆器，不怕水、不怕蛀，经久耐用，是远近闻名的宝贝。在古代，漆器是皇家贡品，也是富商大贾们追捧的奢侈品，漆家寺古村也因此成了一块“肥肉”，经常遭到土匪和敌军的觊觎。
传说当年，关羽带兵镇守荆州，听说有一支敌军要攻打漆家寺古村，抢夺漆器和财富，当即带着一队兵马，星夜兼程，赶到了丹山新场乡。关羽没有直接冲进村子，而是选择在打人坳附近安营扎寨——这里地势险要，易守难攻，既能监视敌军的动向，又能随时驰援漆家寺古村。敌军听说关羽来了，吓得魂飞魄散。他们早就听说关羽温酒斩华雄、过五关斩六将的威名，知道自己根本不是对手，还没等关羽出兵，就偷偷撤走了。
漆家寺古村的百姓，躲过了一场劫难，对关羽感激涕零。为了纪念他的守护之恩，百姓们就凑钱，在兴隆庙里塑了这尊关羽像。从此以后，关羽就成了漆家寺古村的守护神。每逢割漆的季节，村民们都会来庙里拜一拜关羽，祈求他保佑漆树长势旺盛，也保佑村子平安无事。
就这样，兴隆庙里的两尊悟空像和一尊关羽像，成了当地的“守护神天团”。悟空护佑茶马古道的商队，关羽守护漆家寺古村的百姓，各司其职，保一方平安。每年的农历六月二十四，是关羽的诞辰，也是兴隆庙最热闹的日子。附近的百姓都会赶来，带着香烛、贡品，在庙里祭拜，还会搭起戏台，唱上几天几夜的川剧，热闹非凡。
三、打人坳的前世今生：茶马古道的繁华落尽，传奇故事代代相传
打人坳的传说，虽然充满了神话色彩，但它的真实身份——古茶马古道中点，却是实实在在的历史印记。在古代，这条商道上的热闹景象，是现代人难以想象的。
每天天不亮，就有马帮商队从四面八方赶来，汇聚到打人坳。商队的马锅头（领队）扯着嗓子吆喝，指挥着伙计们搭帐篷、埋锅造饭；骡马的嘶鸣声、铃铛声此起彼伏；伙计们抬着茶包、布匹，忙着卸货、补货；坳口旁的小客栈里，店小二端着热茶、饭菜，来回穿梭，吆喝声不断。来自天南地北的商人，操着不同的口音，聚在一起谈生意、聊家常，有的交换货物，有的结伴同行，整个打人坳，就像一个热闹的集市。
兴隆庙也成了商队们的“心灵驿站”。商人们在庙里拜完悟空和关羽，心里就多了一份踏实。庙门口的大槐树下，摆着几张石桌石凳，供人们休息聊天。马锅头们会在这里碰头，交流沿途的路况、匪情，甚至达成合作。有的商人还会在庙里捐钱捐物，祈求神灵保佑自己生意兴隆，兴隆庙的名字，也正是由此而来。
那时候的打人坳，不仅是商道中点，还是文化交流的枢纽。商人们带来了外地的茶叶、丝绸，也带来了各地的风俗、故事。当地的百姓，从商人口中听到了西天取经的传说，听到了关羽的英雄事迹，也听到了山外的世界有多精彩。这些故事，口口相传，渐渐融入了当地的文化血脉，成了人们茶余饭后的谈资。
然而，随着时间的推移，现代交通的发展，彻底改变了打人坳的命运。公路、铁路四通八达，马帮商队渐渐退出了历史舞台，茶马古道也慢慢被人遗忘。打人坳的热闹，就像潮水一样退去了。客栈关门了，石桌石凳上积满了灰尘，只有坳口的古树，还在默默见证着岁月的变迁。
但当地人并没有忘记打人坳的故事。老一辈的人，会把唐僧师徒血战狮妖、关羽守护漆乡的故事，讲给孩子们听。孩子们听得津津有味，又会把这些故事，讲给他们的下一代。就这样，这些传奇故事，代代相传，成了丹山新场乡独特的文化符号。
如今的打人坳，成了一个小众的旅游景点。偶尔会有喜欢历史和传说的游客，循着茶马古道的遗迹，来到这里。他们踩着青石板路，抚摸着坳口的古树，想象着当年马帮商队的热闹景象；他们走进兴隆庙，看着两尊悟空像和关羽像，听着当地人讲述那些传奇故事。风吹过坳口，仿佛还能听到当年的打斗声、吆喝声，那些尘封的记忆，也在这一刻，变得鲜活起来。
其实，不管是唐僧师徒的神话传说，还是关羽的英雄事迹，都是当地百姓对美好生活的向往和期盼。他们希望有英雄守护这片土地，希望往来的人们平安顺利，希望自己的家乡永远繁荣昌盛。而打人坳，这个藏在群山之间的小坳口，也因为这些故事，变得不再平凡。它就像一本厚重的史书，记录着茶马古道的繁华与沧桑，也记录着中国人骨子里的英雄情结和对正义的追求。