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第260章 法仪配伍,立道之谋(1 / 1)

院内,林七鹊看着空无一人的院门,眨了眨眼,忽然用手肘碰了碰妹妹,压低声音,带着点得意:“怎么样?我这招不错吧?总算把这硬邦邦的家伙给拴住点儿了!”

林九鸢没有回答,只是默默端起那杯温热的茶,指尖无意识地摩挲挲着粗糙的杯壁,目光望着院门方向,清冷的眸中思绪微澜。

那两枚玉符…就这样给出去了。她心中并无后悔,反而有种奇异的安定感。

赵武离了小院,将两枚玉符收好,缓步往客舍行去。

谷中天色渐暗,廊下灯笼次第亮起,昏黄的光晕在青石板上拖出长长人影。

行至半途,前方竹影微动,一人转出,正是林风啸。

他似是专程在此等候,见到赵武,面上露出一丝复杂神色,拱手道:“赵先生。”

赵武停步,颔首回礼:“风啸少爷。”林风啸目光在他面上停留片刻,似在斟酌言辞,片刻后方道:“方才…墨吒少主那边的人,是被先生出手打发了?”

“略施薄惩,以免聒噪。”赵武语气平淡。

林风啸深吸一口气,眼中掠过一丝释然,又带着几分凝重:“多谢先生出手。伤得不轻,墨吒已命人将他们送回客舍疗伤,暂时未有进一步动作。”

他顿了顿,声音压低些许:“先生此举,虽暂压其气焰,却也…恐惹其记恨。墨吒此人心胸并不宽广。”

“无妨。”赵武目光扫过廊外沉沉的夜色,“畏威而不怀德,此辈常态。退让反遭其噬。”

林风啸默然片刻,点头道:“先生所言极是。只是…家族如今处境艰难,北边压力未减,南疆又步步紧逼…父亲与诸位长老亦是左右为难。”他话语中透着一丝疲惫与无奈,目光看向赵武,带着一丝不易察觉的希冀,“先生见识非凡,不知…对此局可有良策?”

赵武心念微转。林风啸此问,既有试探,亦有借重之意。

林家如今确实陷入两难,急需破局之机。自己筑基已成,实力大增,已非前几日可比,或可借此更深介入,谋取所需。

他略作沉吟,方缓缓道:“僵持非长久之计。北海风波虽暂引目光,然非根本。破局之机,或在‘势’与‘时’。”

“势与时?”林风啸凝神细听。

“南疆诸部,并非铁板一块。黑水部与荷花潭强势,然其内亦有纷争,外有强邻。若能寻得契机,引动其内部矛盾,或借他部之力加以制衡,林家压力自可缓解。”赵武语速平缓,“此谓借势。”

“至于时…”他目光微抬,望向谷中深处那灯火通明的议事厅方向,“需待变数。北海之事余波未平,或有后续。且…联姻之事,拖延日久,对方亦会失去耐心,或会露出破绽。届时,方可伺机而动。”

他并未提及自身筑基之事,亦未点破墨吒可能另有所图,只以常理分析,言语模糊,却切中要害。

林风啸闻言,眼中亮光微闪,似有所悟,又似更加沉重:“先生高见。借势、待时…谈何容易。然眼下,确也无他法。”他对着赵武郑重一礼,“风啸代林家,谢先生指点。”

赵武侧身避过:“分内之事。”

林风啸直起身,犹豫片刻,又道:“先生日后若有所需,或有何发现,可直接来寻我。风啸虽不才,在谷中尚能说得上几句话。”

这已是明确的拉拢与承诺。

赵武颔首:“若有线索,自当告知。”

两人又简短交谈几句,林风啸便告辞离去,背影在灯笼光下拉得悠长,透着心事重重。

赵武目送他远去,这才转身继续走向客舍。心中却已开始盘算。

借势…南疆诸部情况,需更多情报。待时…北海后续,需密切关注。

至于墨吒…其亲身前来,绝不仅仅为了逼婚。那男身女相的诡异命格,与【无常】阴帅的隐隐呼应

此中关联,需设法探究。思忖间,已回到客舍门前。推门而入,室内昏暗安静,唯有窗外竹影婆娑娑。

他掩上门,于榻上盘膝坐下,并未立刻入定,而是将神识缓缓铺开,【镜月】玄妙无声运转,镜面映照出模糊的谷内影像,冰蓝星辉极淡地掠过眼底,配合感知着谷中夜间的气息流动。

诸多或明或暗的波动映入心湖,纷杂却有序。

一切似乎暂时归于平静,然平静之下,暗流涌动。他收敛神识,心神沉入丹田。

幽黑真元如深潭之水,缓缓流转,【幽府渡生道兵】幡面微展,【黄泉洗魂图】虚影沉浮,七道阴帅符纹幽光隐现。

筑基之后,道基初成,然前路漫漫。法仪配伍,立道之言,皆需谋划。

晋位筑基时,赵武未曾细细体悟便匆匆回谷,眼下总算能真正一窥玄妙。

识海中,自己记录下的【栖木】道行,此刻踏入筑基再看,却又生出诸般玄妙。

那道论字符,竟于赵武脑海中不断重组,汇聚成一篇【苍林宝诰休养经】,经文虽残缺,但他细细读去,竟如获至宝。

原因无他,其中竟有关于果位求取法仪该如何搭配的思路。

其中言道:

旺位本纯绝外物,一丝不杂守真一;

相位因生承养恩,此德常怀不敢失;

休位心存仁厚德,与生之属常相契;

囚位受制于他力,克里还将道心抑;

死位形繁最特殊,脱位方化剩余迹。

“旺位本纯绝外物,一丝不杂守真一;”意指若求五行旺位果位,如【焕火】、【垣土】,其法仪须极致纯粹,仅以同属性五道法仪配伍,不容丝毫杂糅,方得至精至纯,显旺位煌煌之象。

“相位因生承养恩,此德常怀不敢失;”若求相之位,如木生火,则法仪配伍需本行为主,辅以生养之法。如求火德相位,便需以火德法仪为主,木德法仪为辅。

“休位心存仁厚德,与生之属常相契;”此句正对应赵武所持【栖木】残经。木德休位,性主仁厚,蕴养生机,然其“休”非枯寂,乃是为生发蓄力。故其法仪配伍,需以木德法仪固本,再辅以所生之火德法仪,以火旺木休,成相济之势。

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