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第251章 《胰腺癌.前列腺癌》温阳散寒,艾灸扶阳固本强体魄(1 / 1)

针灸治疗推进三周后,何先生的经络瘀堵问题得到有效缓解,癌细胞病灶得到初步压制,烟酒残留的瘀毒也已大部分清除,但我观察到他仍有畏寒怕冷、手脚冰凉的症状,结合脉象判断,其体内阳气亏虚,寒邪瘀滞仍有残留,便再次沉入识海,与华佗、岐伯、张仲景、太乙真人、孙思邈五位医圣对话研讨后续调理方向。

岐伯先开口道:“患者五十余年烟酒不离,烟酒为燥邪,久嗜虽耗阴液,却也暗伤阳气,阳气持续损耗,加之双癌邪毒伤正,正气亏虚则寒邪易聚,寒瘀交织于病灶,难以彻底祛邪,此时调理需以‘温阳散寒’为核心,补足阳气,驱散寒邪,方能让正气更盛,邪毒更易排出。”

太乙真人抚须道:“阳气为生命之根本,元气亏虚多伴阳气不足,我传下的温阳调元之法,恰适配此类体质。艾灸温性醇厚,能直达脏腑,补阳气、驱寒邪,且温和不燥,不会损伤患者本就虚弱的体质,相较于其他温阳之法,更适配此时调理需求。”

张仲景手持脉案道:“前期用药物补气血、针灸通经络,此时用艾灸扶阳气,三者形成‘补、通、温’的调理闭环,阳气足则气血运行更畅,经络更易通畅,邪毒也能随气血运行排出体外。但需注意,患者烟酒伤阴,温阳时需兼顾滋阴,避免温阳过度耗阴,导致体质失衡,可搭配少量滋阴食材辅助,平衡药性。”

华佗接着道:“命门穴为肾阳之根,艾灸可补先天之阳;关元、气海为补元气、固阳气的核心穴位,能补后天之阳;足三里兼顾补气养脾胃,肾俞穴补肾益精,二者搭配,可在补阳的同时,滋养脏腑,修复烟酒损伤。再配合病灶局部艾灸,既能补全身阳气,又能清局部寒瘀,精准贴合患者病情。”

孙思邈最后道:“艾灸功效需与食疗辅助结合,温阳食材能助力艾灸补阳成效,同时可清除烟酒残留的轻微燥邪,避免温阳生燥。建议搭配生姜红枣茶、羊肉汤等温阳食疗方,既补阳气,又补气血,让调理效果更稳固,同时需告知患者,艾灸后避免受凉,做好保暖,助力阳气留存。”

五位医圣的对话明确了调理方向,我便决定引入艾灸治疗,以温阳散寒、扶阳固本,进一步增强何先生的体质,巩固此前的治疗成效,彻底摆脱医院初期的生存预判。

在此基础上,我又结合针灸实践,将“散仙夺命神针一百零八针”的针法理念融入整体方案之中。散仙夺命神针一百零八针,源自道门秘传,讲究以针通神、以气驭针,通过对全身一百零八处要害与要穴的循经施针,调动先天元气与后天精气,以达到扶正祛邪、起死回生之效。虽何先生病情尚未危重到“夺命”之境,但其中部分针法,恰可用于温阳通脉、扶正固本,与艾灸相互呼应。于是,在原有针灸基础上,我精选散仙夺命神针中的若干要穴,与常规穴位配合使用。比如在背部,除肾俞、命门之外,又选取大椎、膏肓、心俞、肝俞、脾俞等穴,组成“督脉—膀胱经温阳通络组”;在腹部,除关元、气海之外,配合中脘、天枢、石门等穴,构成“任脉—胃经固本培元组”;在四肢,则以足三里、三阴交、太冲、合谷、内关、曲池等穴为主,形成“手足四末调气活血组”。如此一来,上、中、下三焦,前、后、左、右四面,皆有针气贯通,为艾灸的温阳之火铺好“通道”。

具体操作时,我先以常规针法疏通经络,再择机施入散仙夺命神针中的“引气归元三针”“温阳护命九针”等组合。引气归元三针,一指气海,一指关元,一指中极,三穴同用,可引一身之气归于下元,固护肾气;温阳护命九针,则包括命门、肾俞(双)、志室(双)、腰阳关、关元、气海、足三里(双),共九穴,专司温肾助阳、固护命门之火。针法上采用轻捻慢转、久留针的方式,配合患者呼吸,使针感缓缓深入,避免猛力提插伤正。每次针灸,先针后灸,针以通其络,灸以温其阳,针中有灸意,灸中有针功,形成内外相合、针艾同调的格局。

在针艾配合的过程中,我特别注意“散仙夺命神针”与艾灸的时序与力度。一般先针后灸,针刺在前,疏通经络,打开穴位门户;艾灸在后,借艾火之力,将温热与药力送入经穴深处。例如在背部,先针命门、肾俞、膏肓,得气后留针二十分钟,再于命门、肾俞处施灸,使热力沿督脉与膀胱经向上、向下扩散,既温命门之火,又暖脊背之阳;在腹部,先针关元、气海、中脘,再于关元、气海上方施灸,令温热之气深入丹田,唤醒元阳;在下肢,先针足三里、三阴交,再灸足三里,使脾胃之气得温而旺,气血生化有源。如此针艾相须,散仙夺命神针的“调气归元”与艾灸的“温阳散寒”相互增益,构成一个立体的扶正护命网络。

艾灸治疗的核心在于选取具有温阳、补气、通瘀功效的穴位,结合何先生长期烟酒伤阳、双癌耗阳的身体状态,参考五圣研讨的穴位建议,确定核心艾灸穴位为命门穴、关元穴、气海穴、足三里穴、肾俞穴,同时针对双癌病灶部位辅以局部艾灸。命门穴位于后腰,为肾阳之所在,艾灸此处可补充被烟酒与癌细胞耗损的肾阳、温通经络,驱散体内寒邪,改善畏寒、乏力的症状,呼应太乙真人“命门补阳,可固烟酒伤损之根本”的观点;关元穴、气海穴位于下腹部,二者皆为补元气、固阳气的要穴,艾灸可增强体内元气,巩固被烟酒损伤的脏腑功能,为清除邪毒提供动力,贴合张仲景“元气足则邪毒退,烟酒耗元,需重点补之”的理念;足三里穴艾灸可补气养血、健脾养胃,进一步修复酒湿损伤的脾胃,提升营养吸收效率,增强体质,契合孙思邈“足三里养脾胃,补烟酒耗损之气血”的主张;肾俞穴艾灸可补肾益精、温肾壮阳,辅助修复烟酒与前列腺癌损伤的组织,缓解泌尿不适;针对胰腺病灶部位,局部艾灸可通过温热之力直接作用于病灶,促进局部气血循环,压制癌细胞活性,清除残留瘀毒,兼顾华佗“局部温通,可清烟酒与病灶残留之邪”的思路。

艾灸操作时,我选用陈年艾条,艾绒醇厚,温热之力温和持久,不易产生燥邪,避免刺激刚戒断烟酒、体质尚在恢复的身体。采用悬灸手法,将艾条悬于穴位上方三至五厘米处,缓慢移动,确保穴位及周边皮肤均匀受热,每次每个穴位艾灸十五至二十分钟,局部病灶部位艾灸二十至三十分钟,每周进行两次,与针灸治疗间隔进行,避免身体过度受刺激。艾灸过程中,我密切观察何先生的反应,确保皮肤温度适宜,出现轻微红晕即可,避免烫伤,同时告知其艾灸时若出现轻微出汗属正常现象,是体内寒邪、湿气及烟酒残留余毒排出的表现,无需担心,这也正符合五圣在识海中对话总结的“温阳则邪出,烟酒余毒可随汗排之”的观点。

在每次针灸与艾灸治疗前后,我都会再次沉入识海,邀请五位医圣对何先生的最新状态进行跟进辨证指导。岐伯会从经络与阴阳的角度,判断其阳气恢复程度与寒邪残留情况,提醒我若患者出现脉由沉细转为和缓有力,说明阳气渐复,可适当增加温阳力度,但若出现脉浮大而虚,则需警惕温阳太过,当稍减艾灸时间,增加滋阴穴位;太乙真人则重点关注命门火与肾气的变化,若何先生腰膝酸软减轻、夜尿次数减少,便提示命门之火已渐旺,可适当延长命门、肾俞的艾灸时间,反之则需配合太溪、三阴交等滋阴穴,以防温燥伤阴;张仲景则根据舌象与脉象的变化,调整“补、通、温”的比例,若舌苔由淡白转为淡红,说明寒邪渐散,可在艾灸基础上适当增加活血化瘀的针刺手法,若出现口干、舌红少苔,则提示阴液不足,需减少温阳穴位,增加太溪、照海等滋阴穴;华佗则从针感与局部反应入手,若针刺时得气感明显增强,说明经络通畅度提升,可适当加深针感,配合散仙夺命神针中的“通络组穴”,进一步疏通瘀阻,若局部出现明显温热扩散,则提示艾灸火候得当,可维持原有方案;孙思邈则从整体生活状态与食疗效果进行评估,若何先生食欲增加、睡眠改善、精神转佳,说明药针灸食同调见效,可继续维持当前食疗方,若出现口干、上火等轻微燥象,则建议减少羊肉汤的频率,增加百合、银耳等滋阴润燥食材,以平衡温阳之性。

艾灸治疗一周后,何先生便明显感受到身体变化,原本因烟酒伤阳导致的畏寒怕冷情况大幅改善,即使天气稍凉也不再轻易受凉,夜间入眠质量进一步提升,能安稳入眠六七个小时,精神状态愈发饱满,散步时步伐也更稳健。此时再次沉入识海,岐伯道:“寒邪初散,阳气初升,此乃佳兆,然根基未固,不可急于求成。”太乙真人道:“命门之火已被点燃,需继续添薪,不可骤然中断艾灸。”张仲景道:“此时切忌过用寒凉之药,以免折伤阳气,可适当减少清热解毒之品,增加健脾益气之药。”华佗道:“局部艾灸初见成效,可继续坚持,使热力深入病灶,同时可适当增加散仙夺命神针中的‘护命九针’次数,以巩固阳气。”孙思邈道:“艾灸配合食疗,效果更佳,可嘱其继续饮用生姜红枣茶,适量食羊肉汤,同时注意保暖,避免受凉。”

治疗三周后,何先生乏力感基本消失,体重开始缓慢回升,每月可增重三至四斤,面色从之前的蜡黄逐渐变得红润,身体抵抗力明显增强,此前因烟酒损伤与放化疗导致的偶尔轻微感冒症状也未再发生。搭脉可见脉象充盈有力,阳气亏虚的症状彻底改善,舌苔红润有光泽,脏腑功能进一步稳固。此时再次邀请五圣辨证,岐伯道:“阳气已渐充盛,寒瘀之象大减,然仍需防反复。”太乙真人道:“命门之火已较前旺盛,可适当减少命门穴艾灸时间,增加肾俞与太溪穴,以兼顾滋阴。”张仲景道:“患者体重回升,气血渐充,可适当增加活血化瘀之品,以助瘀毒进一步排出。”华佗道:“此时可适当增加散仙夺命神针中的‘通络组穴’,如曲池、合谷、太冲等,以增强气血运行。”孙思邈道:“食疗方需根据体质变化微调,若出现口干,可减少羊肉汤,增加百合莲子粥等滋阴之品。”

医院复查时,胰腺病灶体积持续缩小,前列腺部位的浸润病灶开始消退,癌细胞活性显着降低,各项基础指标均恢复正常范围,此时距离接诊已过去四个月,何先生的身体状态远超预期,彻底打破了医院“最多活一年”的预判,治疗成效愈发显着。这一系列变化,正是在五位医圣持续的辨证指导下,将散仙夺命神针与艾灸有机结合,以针通经络、以灸扶阳气,以食养气血,多管齐下,扶正祛邪的综合结果。

治疗过程中,我始终遵循孙思邈“药食同源,辅助疗疾”的理念,搭配温阳食疗方,建议何先生每日食用少量生姜红枣茶,生姜温阳散寒,红枣补气养血,助力艾灸温阳功效的发挥,同时清除烟酒残留的轻微燥邪;适量食用羊肉汤,羊肉性温,能温补阳气、补充营养,进一步增强体质,贴合五圣在识海中对话研讨的“温阳食疗,可补烟酒伤阳之亏”的总结。同时秉持张仲景“辨证调整,温阳不燥,兼顾阴阳平衡”的原则,若艾灸后何先生出现轻微口干,便适当减少命门穴、关元穴的艾灸时长,加入太溪穴滋阴润燥,避免因温阳过度引发不适,确保调理兼顾阴阳,适配戒断烟酒后的体质特点。而这正是融合五圣医道与烟酒调理经验,以艾灸扶阳固本,以散仙夺命神针通经调气,为彻底清除癌细胞、改善身体状态提供更坚实的保障。

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