一、丹丘子：隋朝末年的 “神仙邻居”
隋朝开皇末年，天下已经隐隐有了乱象。
有一天，一个老翁突然来到唐高祖李渊（那时候还没称帝，大家叫他 “神尧帝”）的府中求见。这老翁长得很不一般：须发如雪，却面色红润，眼神清亮，像能看透人心。
李渊见他气度不凡，不敢怠慢，赶紧请进屋里，摆上酒席，慢慢喝起来。
酒过三巡，老翁忽然叹了口气，说：“如今时事，你也看得明白。隋朝气数将尽，李氏将要兴起，这是天意，恐怕就要落在你身上了。你要好自为之啊。”
李渊一听，吓得心里 “咯噔” 一下，连忙摆手：“老先生说笑了，这可不是臣子该说的话。”
老翁却淡淡一笑：“既然是神授天命，哪里是你想推就能推掉的？隋朝在历史上没什么根基，不过是继周朝之后兴起，勉强比晋、魏强一点。他们虽然暂时安稳地坐在皇位上，又平定了南方，其实不过是替真正的王者扫清障碍。上天是要借他们的手，为你开路罢了。”
李渊表面上连连摇头，心里却不由得暗暗高兴，又有点紧张。他趁机向老翁打听世事变化。
老翁说：“你李家积德深厚，又有至贵之相。如果顺应天命，将来起兵，应该不用太辛苦就能平定天下。不过，你要在一个叫‘丹丘子’的人之后。”
李渊一愣：“丹丘子是谁？我怎么从没听说过？”
老翁说：“他和你是同乡，只是你不知道罢了。将来能得到天下的，只有你们两个人。不过，丹丘先生清心寡欲，一心在物外，恐怕不会把世俗的名利放在心上。如果他肯出山，你要是不在中原和他争，就只能做他的辅佐之臣了。”
李渊心里一紧：“那先生现在在哪里？”
老翁说：“隐居在鄠杜之间。”
说完，老翁起身告辞，转眼就不见了。
李渊心里七上八下，既觉得老翁的话很顺耳，又担心真有个 “丹丘子” 抢了自己的天命。思来想去，他决定亲自去鄠杜看看。
他悄悄藏了一把剑在袖子里，一路来到鄠杜。虽然他心里多少带着点 “如果这人真有天命，不如先下手为强” 的念头，但他也听说丹丘子道德高深，心里又有些敬畏。
到了丹丘子的住处，只见几间简陋的茅草屋，周围一片清静。李渊整理了一下衣冠，跪在草堂前，恭敬地行礼。
屋里，丹丘子正靠着几案，手托着下巴，像在沉思，又像在打瞌睡，神情淡然，仿佛对外面的世界毫不在意。
李渊拜了几拜，还没来得及起身，丹丘子忽然开口，声音平静却很有力量：“我早就厌倦了这个污浊的世界。你是被世俗名利熏染的人，我们一显一隐，本来就不是一路人，希望你不要忌恨我。”
李渊一愣，连忙道歉：“先生误会了，我是诚心来请教的。”
他站起身，又跪下，诚恳地说：“隋朝快要灭亡了，已经有神人向我透露天意。说将来得到天命的，会在我李氏宗族之中。我自己也觉得，大概是到了改朝换代的时候了。
“我听说先生道行高深，想必也能洞察天人之兆。如果我们两个人都有天命，却互不相让，最后难免要在战场上分出胜负，用刀兵和权谋来争个高低。这样一来，中原百姓又要遭受像秦末刘项之争那样的战乱之苦。
“我这次来，其实是真心想为天下苍生做点事，把他们从水深火热中救出来。刚才那些念头，实在是小人之心。我就像夏天的虫子，根本不懂什么真正的大道，还请先生原谅。”
丹丘子听了，微微笑了笑，点了点头，却没有多说什么。
李渊又往前挪了挪，说：“天下这么大，靠一个人的心思和谋划，根本管不过来。我看前代的治乱兴亡，关键在于有没有好的辅佐之臣。如果没有伊尹、周公、皋陶、夔那样的贤人，像秦汉以后那些所谓的功臣，大多都是些庸庸碌碌之辈，根本不值一提。
“汉高祖刘邦虽然得到了萧何、张良，却没能完全发挥他们的才能，真是让人叹息。现在先生连尧舜那样的帝位都不屑于坐，自然更看不起伊尹、皋陶他们了。
“只要先生肯说一句话，也许就能决定天下的兴衰。不知道先生能不能指点我一二？”
丹丘子沉默了一会儿，才缓缓说：“从前，陶朱公范蠡，凭着会稽五千残兵，最终灭掉了强大的吴国。后来他离开越国，去齐国做相，在齐国却没什么值得称道的功业。难道他在越国有智慧，到了齐国就变愚蠢了吗？
“不是的。功业是要顺应时势的，不能强求。一个朝代的兴盛和灭亡，都有定数。时势好还是不好，哪里是人力能完全改变的？这些事情，不是我能知道的，也不是我该说的。”
说完，他就闭上了眼睛，不再回答。
李渊知道，丹丘子是真的不想卷入世事，只好带着遗憾，怅然离去。
到了唐高祖武德初年，天下已经基本平定。李渊想起当年的话，就悄悄派唐太宗李世民，再去鄠杜寻访丹丘子。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
李世民到了那里，却发现丹丘子的茅屋已经变成了一片废墟，人早就不知去向了。
二、瀚海神：鬼兵大战古冢神
并州城北七十里，有一座古老的大坟。
贞观初年，每到傍晚，就会出现奇怪的景象：只见成千上万的鬼兵，穿着整齐的盔甲，举着鲜艳的旗帜，把这座古冢团团围住。不一会儿，从古冢里又冲出几千鬼兵，有步兵有骑兵，在冢旁和外面的鬼兵大战起来。
这样的战斗，每天晚上都要上演，一直持续了将近一个月。
有一天晚上，又有一万多鬼兵，从北边浩浩荡荡地赶来，在离古冢几里远的地方摆开阵势。
附近有个农夫，正好路过，看到这一幕，吓得魂飞魄散，转身就跑。
刚跑没几步，就被一个鬼将发现了。鬼将命令十几个鬼兵把他抓回来，带到自己面前，对他说：“你别怕，我是瀚海神。有个小将，偷偷拐走了我的爱妾，逃进了这座古冢里。
“这座冢里的张公，又借给他不少兵，和我对抗。我离开瀚海已经一个多月了，还没抓到这个叛将，心里非常愤怒。
“你现在替我去古冢那里，对张公说：‘我亲自来收捕叛将，你为什么要把他藏在冢里？还借兵给他抵抗我？赶快把人交出来，不然，我就杀了你！’”
说完，鬼将派了一百个鬼兵，“押送” 着农夫去古冢。
农夫战战兢兢地来到古冢前，按照瀚海神的吩咐，大声把话传了进去。
过了好一会儿，古冢里果然冲出一队鬼兵，在冢前摆开阵势。只见两面大旗下，有两个神人并辔而立，左右剑戟如林，气势非常威严。
其中一个神人把农夫叫到跟前，也让他传话给瀚海神：“我生前做了三十年的猛将，死后就葬在这里。跟随我的步兵骑兵有五千多人，个个精锐强悍。
“现在有个小将投奔我，我已经和他立下盟约，不能不帮他。如果你家主人一定要和我争，我最终一定会打败他，让他回不了瀚海。
“如果他还想保住自己的职位，就赶紧回去！”
农夫又把这话原原本本传给了瀚海神。
瀚海神一听，勃然大怒，立刻下令全军前进，对众鬼兵说：“不破这座古冢，我们今晚就全都死在冢前！”
于是，两边的鬼兵又展开了一场恶战。瀚海神的军队三次被打败，又三次重整旗鼓，继续冲锋。
战斗一直打到初夜，古冢里的兵终于渐渐不支，被瀚海神的军队打败。叛将被生擒，押到瀚海神面前。
瀚海神又带兵冲进古冢，找到了自己的爱妾，把她一起押了回去。
张公和他的部下，全部被斩于冢前。瀚海神又下令放火烧冢，大火熊熊燃烧。
临走前，瀚海神赐给农夫一条金带，作为他传话的奖赏。
第二天，农夫又好奇地跑到古冢那里去看，只见大火还没有完全熄灭，冢旁散落着很多枯骨和木人，显然都是昨晚参战的鬼兵。
三、薛延陀：狼头人来 “吃饭”，国家就要亡了
突厥的沙多弥可汗，在唐太宗贞观年间，为人残暴，对部下毫无恩德，动不动就杀人。国中上下都人心惶惶，人人自危。
有一天，有个外乡人到一户人家乞讨食物。主人见他可怜，就把他请进帐篷里，让妻子去准备饭菜。
主人的妻子端着食物出来，一抬头，吓得差点把盘子掉在地上 —— 那个客人，竟然长着一颗狼头！
可奇怪的是，主人自己却一点也没察觉，还在和狼头人有说有笑。
妻子吓得魂都没了，赶紧悄悄跑出去，告诉邻居。邻居们半信半疑，跟着她一起偷偷往帐篷里看，果然看见一个狼头人，正坐在那里吃东西。
不一会儿，狼头人吃完，起身就走，主人还热情地送他到门口。
等狼头人走远了，主人的妻子才把刚才看到的情景告诉他。主人这才大惊失色，和邻居们一起追出去，想看看这个狼头人到底是什么东西。
他们一路追到郁督军山，看见前面有两个人，正站在路边说话。追的人赶紧上前，把刚才遇到狼头人的事情告诉了他们。
那两个人听了，对视一眼，说：“我们其实是神人。薛延陀国快要灭亡了，我们是来取它的。”
追的人一听，吓得转身就跑，连头都不敢回。
后来，唐太宗听说薛延陀国内混乱，就下令出兵讨伐。薛延陀的部众本来就人心惶惶，一听唐军来了，更是惊慌失措，各部之间互相惊扰，大乱起来。
不久，沙多弥可汗就被回纥人杀死，宗族几乎被灭尽。
人们这才想起那个狼头人，都说那是亡国的征兆。
四、睦仁茜：和鬼做朋友，还学会了 “看命”
唐朝有个叫睦仁茜的人，是赵郡邯郸人。
他年轻的时候，专心研究儒家经典，根本不信什么鬼神。为了证明世界上没有鬼，他甚至专门去跟那些号称 “能见鬼” 的人学习，学了十几年，却连个鬼影子都没见到。
后来，他搬家到县城里去住。有一天，在路上，他看见一个人，像个大官，穿着华丽的衣服，骑着一匹好马，后面跟着五十多个随从。那人看了睦仁茜一眼，却什么也没说，就过去了。
从那以后，睦仁茜又多次在不同的地方见到这个人。这样断断续续地过了十年，前后见了几十次。
有一天，那个人忽然停下马，叫住睦仁茜：“我这些年经常见到你，对你很有好感，想和你交个朋友。”
睦仁茜连忙上前行礼，问：“请问您是哪位？”
那人微微一笑：“我是鬼。姓成名景，本来是弘农人。西晋的时候做过别驾，现在在临湖国做长史。”
睦仁茜吓了一跳，但想到自己学了十几年都没见到鬼，现在鬼主动来交朋友，倒也有点好奇，就问：“那临湖国在哪里？国王是谁？”
成景说：“黄河以北，都属于临湖国。国都在楼烦西北的沙漠里。国王就是以前的赵武灵王，现在由他统治这个国家，同时受泰山府君管辖。
“每个月，我们都要派上相去泰山朝见，所以我经常会经过这里，也就经常见到你。
“我可以帮你一些忙，让你提前知道将要发生的灾祸，好先避开，这样可以免掉很多横祸。只是，人的生死寿命，还有大的祸福报应，我就帮不了你改变了。”
睦仁茜听了，觉得也没什么坏处，就答应和他来往。
成景于是让自己的一个随从，名叫 “常掌事” 的，留下来跟着睦仁茜，有什么事就先向睦仁茜报告；如果常掌事也不知道，就回去问成景。安排好之后，成景就告辞了。
从那以后，常掌事就像睦仁茜的侍从一样，天天跟着他。睦仁茜有什么想问的，常掌事总能提前知道，告诉他结果。
当时是隋炀帝大业初年，江陵人岑之象做邯郸县令。岑之象的儿子岑文本，年纪还不到二十岁，却很有才学。岑之象请睦仁茜到家里，教岑文本读书。
睦仁茜就把自己和成景交朋友的事情，告诉了岑文本，还说：“成长史跟我说，有一件事，本来不该麻烦你，但既然我们已经是朋友，他又不能不跟我说。
“鬼神其实也需要吃东西，只是他们吃了也不能真正吃饱，经常觉得饿。如果能吃到人间的食物，就能顶一年不饿。
“很多小鬼会偷偷去偷人的食物。但成长史身份尊贵，不好意思去偷，所以想请你帮个忙，给他准备一顿饭。”
睦仁茜把这话告诉了岑文本。岑文本虽然有点害怕，但还是答应了，准备了一桌丰盛的酒菜。
睦仁茜说：“鬼一般不愿意进人的屋子，你可以在外面水边搭个帐篷，摆上酒席。”
岑文本照着做了。
到了约定的时间，睦仁茜远远看见成景带着两个客人来了，后面跟着一百多个随从。
成景等人坐下后，岑文本走到席前，恭敬地行了个礼，说自己准备的食物不够精致，请多包涵。成景也通过睦仁茜转达了谢意。
在准备酒席之前，睦仁茜就建议岑文本，顺便准备一些 “鬼用的钱和绢”，送给成景。
岑文本问：“鬼用的东西，和人用的有什么不一样？”
睦仁茜说：“鬼用的东西，大多和人不一样，只有黄金和绢，对他们也有用。不过，他们更喜欢假的。你可以用大锡涂上金，做成‘金元宝’；用纸做成绢帛，这样对他们来说反而更贵重。”
岑文本就照他说的做了很多 “纸钱”“锡金”。
成景吃完饭后，又让自己的随从轮流过来吃。岑文本把那些 “金钱绢帛” 都拿出来，送给成景。
成景非常高兴，对岑文本说：“因为睦生的关系，麻烦你招待我们，真是不好意思。你想不想知道自己的寿命？”
岑文本连忙摆手：“不想知道，不想知道。”
成景笑了笑，就带着人离开了。
几年后，睦仁茜忽然得了重病，虽然不是立刻就不行了，但一直卧床不起。
过了一个多月，睦仁茜觉得情况不太妙，就问常掌事：“我这病，到底能不能好？”
常掌事也说不上来，只好回去问成景。
成景回话说：“我们国内也查不到你的具体情况。下个月我要去泰山朝见，到时候帮你问问，再告诉你。”
到了下个月，成景果然又来了，对睦仁茜说：“是你同乡一个姓赵的，现在在泰山做主簿。最近主簿有一个空缺，他就推荐你去做。所以泰山那边已经在写文书，准备召你去上任。文书一办成，你就要死了。”
睦仁茜一听，吓得魂飞魄散，连忙问：“那我还有没有救？”
成景说：“按你本来的寿命，应该能活到六十多岁，现在才四十岁。这次是赵主簿硬要征召你，我可以帮你去说说情。”
于是，成景就去找赵主簿，对他说：“睦仁茜是我以前的同学，感情很深。现在你有机会做泰山主簿，正好遇到一个官职空缺，明府让你选人，你就推荐了他。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
“他反正迟早要死，死了能当个官，也不算亏。只是，他现在还不想死，你何必非要急着召他呢？”
赵主簿却说：“文书已经写好了，不能再改了。你让他早点拿定主意，别再犹豫了。”
睦仁茜听成景这么一说，更加害怕，病情也越来越重。
成景对他说：“赵主簿一定要召你，你不如自己去一趟泰山，当面跟府君说明情况，也许还有机会免除。”
睦仁茜问：“那我怎么才能见到泰山府君？”
成景说：“你去泰山庙的东边，翻过一个小岭，那边有一片平地，就是泰山府君的都城。你到了那里，自然会有人带你去见府君。”
睦仁茜把这件事告诉了岑文本。岑文本赶紧给他准备了路费和行装。
出发前几天，成景又来告诉睦仁茜：“文书快要办成了，你现在去申诉，恐怕也很难免。你赶紧造一尊佛像，也许文书会自动失效。”
睦仁茜虽然一向不太信佛，但到了这个时候，也只好死马当活马医。他赶紧告诉岑文本，让他拿三千钱，在寺庙西墙上画了一座佛像。
佛像画好后，成景来报喜：“好了，你没事了，文书已经撤销了。”
睦仁茜心里还是有点不信，就问成景：“佛法说有三世因果，这是真的还是假的？”
成景说：“都是真的。”
睦仁茜又问：“既然如此，人死后应该分入六道轮回，那为什么现在还有这么多鬼？像赵武灵王和你，不都还是鬼吗？”
成景反问他：“你们县里有多少户人家？”
睦仁茜说：“一万多户。”
成景又问：“监狱里通常有多少囚犯？”
睦仁茜说：“一般二十人以下。”
成景再问：“一万户人家中，有多少五品官？”
睦仁茜说：“一个也没有。”
成景问：“那九品以上的官呢？”
睦仁茜说：“有几十个。”
成景说：“六道轮回的道理，就和这个差不多。
“能升天的人，一万个人里也未必有一个，就像你们县里没有一个五品官；
“能再做人的，一万个人里有几个，就像你们县里有几十个九品官；
“下地狱的，一万个人里也有几十个，就像监狱里的囚犯；
“剩下的，大部分都成了鬼或者畜生，就像你们县里大多数都是普通百姓，要服劳役、交税。
“在鬼道里，也有等级差别。”
说着，他指了指自己的随从：“他们就远远不如我，不如他们的，那就更多了。”
睦仁茜又问：“鬼也会死吗？”
成景说：“会。”
睦仁茜问：“那鬼死后又去哪里？”
成景说：“不知道。就像人只知道活着的时候的事情，不知道死后会怎样。”
睦仁茜又问：“道家做章醮、祈福，有用吗？”
成景说：“道家所说的‘道’，是由天帝总管六道，相当于天上的‘天曹’。阎罗王，就像人间的天子；泰山府君，就像尚书令、录尚书事；五道神，就像各个尚书。
“像我们这样的国家，就像人间的一个大州郡。
“每当人间有人请道士上章祈福，就相当于向神求情。天曹收到之后，会下命令给阎罗王，说：‘某年某月某日，收到某人的申诉，你要好好审理，不要冤枉好人。’
“阎罗王就会恭敬地执行，就像人奉皇帝的诏书一样。
“没有道理的事情，求也没用；如果真有冤枉，一定会得到申雪。所以，章醮并不是完全没用。”
睦仁茜又问：“那佛家修福，又怎么样？”
成景说：“佛是大圣，不需要通过文书下达命令。修福的人，天神都会尊敬他，很多灾祸都会得到宽恕。
“如果一个人的福报很厚，即使他本来应该堕入恶道，那些文书、簿籍也追不上他。
“这其中的道理，不是我能完全理解的，也说不出个所以然。”
说完，成景就告辞离开了。
过了一两天，睦仁茜就能起床了，病也慢慢好了。
后来，岑文本的父亲去世，岑文本要回乡守孝，就和睦仁茜告别。
睦仁茜后来写信给岑文本说：“鬼神其实也很贪、很会奉承。以前想得到你的饮食，对你殷勤得不得了；后来知道你那里再也没什么好处可捞，见了面就冷淡多了。
“不过，常掌事还是一直跟着我。
“后来，我们县被贼寇攻陷，城里的人死得差不多了。我在常掌事的引导下，躲来躲去，贼寇一直看不见我，最后竟然活了下来。”
贞观十六年九月八日，唐太宗在玄武门赐百官射箭。当时，岑文本已经做了中书侍郎，他就把这件事告诉了别人。
五、兖州人：和泰山四郎做朋友，还把妻子从阴间 “捞” 回来
唐朝兖州邹县有个人姓张，名字已经没人记得了。他曾经做过县尉。
贞观十六年，他准备进京参加选官。路过泰山的时候，特意去泰山庙烧香祈福。
他进了庙，只见泰山府君、府君夫人，还有他们的几个儿子，都现出了形象。张县尉挨个儿拜了一遍。
拜到第四子面前时，他觉得这位 “四郎” 长得眉清目秀，很有好感。同行的有五个人，只有他在心里默默许愿：“只要能和四郎交朋友，一起赋诗饮酒，这一生就满足了，做不做官都无所谓。”
出了庙门，走了几里路，忽然有几十个骑马的人，挥着鞭子赶了上来。随从的人说：“这是四郎。”
四郎来到张县尉面前，笑着说：“刚才在庙里，看到你对我很有好感，所以特地来见见你。”
又说：“我知道你这次是去京城选官。不过，今年你不适合得官，而且路上还有灾祸，你最好别去了。”
张县尉哪里肯听，坚持要去，只好和四郎告别。
走了一百多里，张县尉和同伴晚上赶路，结果遇到了强盗，行李、盘缠被抢得一干二净。
张县尉又气又急，只好在心里默念：“四郎，你不是说要帮我吗？现在怎么不管了？”
过了一会儿，就听见一阵马蹄声，四郎带着车骑赶到了。他一看张县尉狼狈的样子，又惊又叹，立刻命令左右去追捕强盗。
那些强盗不知道怎么回事，只觉得一阵头晕目眩，竟然又迷迷糊糊地跑回了原来的地方。
四郎下令，把强盗每人打几十杖。打完之后，那些强盗的胳膊、大腿都烂了，再也不敢做坏事。
处理完强盗，四郎对张县尉说：“你回去的时候，到那边那棵大树下，喊我一声，我就会出现。”
这一年，张县尉果然没有选上官，只好灰溜溜地回家。
到了四郎说的那棵大树下，他按照约定，大声喊：“四郎！四郎！”
不一会儿，四郎就出现了，对他说：“跟我来，我带你去我家看看。”
张县尉跟着四郎走了一会儿，就看见前面出现了一座座高楼大厦，楼阁凌空，侍卫森严，就像帝王的宫殿。
张县尉跟着四郎走进去。四郎说：“你得先去拜见府君，然后才能安心住下。”
于是，四郎带着他穿过十几重门，一路快步往里走，来到大堂下。张县尉连忙跪下拜见泰山府君。
只见泰山府君身材高大，气势威严。张县尉吓得不敢抬头，只看见府君好像在用朱笔判案，写的字都很大。
过了一会儿，府君让使者宣布：“你能和我儿子交朋友，是件好事。你可以在这里住一两天，好好聚一聚，然后就随便你什么时候回去。”
说完，就让人把张县尉带下去，安排到一座别馆里休息。
别馆里摆着丰盛的宴席，山珍海味，应有尽有，还有乐队在旁边演奏。张县尉和四郎同吃同住，一连住了三天。
第三天早上，张县尉在院子里散步，四处闲逛，无意中走到一个院子门口，往里一瞧，吓得魂都没了 —— 他看见自己的妻子，竟然在一群 “官员” 面前，戴着枷锁站着。
张县尉心里又惊又痛，闷闷不乐地回到住处。
四郎见他脸色不对，就问：“你怎么了？”
张县尉把刚才看到的情景一五一十地说了。
四郎也吃了一惊：“哎呀，我不知道嫂子也来了这里。”
他立刻起身，亲自去各个 “司法” 部门打听。
泰山府里，类似 “司法” 的官员有几十个。他们见四郎来了，都赶紧从台阶上下来，恭恭敬敬地站着。
四郎招手叫过一个司法官，把张县尉妻子的事情说了一遍。
司法官说：“不敢违抗四郎的命令，不过，这件事得先让录事知道。”
于是，他们又把录事叫来。录事说：“这样吧，把她的案子夹在其他案子中间，一起判，这样比较方便。”
司法官就重新审理，最后判道：“这个妇女，在别的案子里，有写经、持斋的功德，不应该马上死。”
于是，就下令把她放回家。
张县尉和妻子都哭了，向四郎道谢，然后告别。四郎对他们说：“以后要多做功德，这样才能增寿。”
张县尉骑着自己原来的马，他妻子则向四郎借了一匹马，两人一起往家赶。
一路上，妻子虽然是 “精魂”，但说话、做事和平时没什么两样。
快到家的时候，大约还有一百步左右，妻子忽然不见了。
张县尉又惊又怕，拼命往家跑。
到了家门口，就听见家里的儿女在号啕大哭，一问才知道，妻子已经被下葬了。
张县尉连忙叫上儿女，赶到墓地，让人赶紧挖开坟墓。
棺材打开的那一刻，妻子忽然坐了起来，还微微一笑，说：“我太想念孩子们了，所以先回来了，你们别害怕。”
她已经死了六七天，竟然就这样复活了。
这件事，是兖州人亲口说的。