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第157章 何为道为万物(1 / 1)

在这没有天道规则之力的天地间,众修士的境界会随着慢慢跌落,假以时日,会跌落至元神之下,因为元神初期的凝神是靠着天道规则之力诞生的,没有天道则没有凝神。

然而像李笃那种靠自身演变一方世界的元神境则不会跌落,在末法时代也能欣欣向荣,从低向高崛起。

然而自古以来也没有一个这样自辟一方世界的修士,更没有这样的师门传承。

这日,一个风华绝代的女修士来到了石塔处,明亮且透着凄惨的美丽大眼在石塔上找到了她需要的名字。

李笃,这个排在合道大佬下面的第一人,标志着他的功劳,虽然没有去拼杀,但是关键的一步是他迈出的。

可以说大乘中无人可以完成,顶首圆满、不灭金身圆满、历经天劫的肉身大乘圆满的李笃都无法接近巨口两域规则之力交染之地,别说其他大乘境。

在敌众我寡的情况下,但凡有个合道去完成这件事,肯定是遭到异域合道老祖的围杀,唯有尽力拖住异域大佬,安排一个不起眼的修士才能完成此任务。

所以李笃是两方面都绝佳的人选,这是仁中皇老爷子和众老祖的决定,而李笃也是不负众望。

“李…大哥…,呜…想不到那一日…竟是我…我们的永别…之日”,季心瑶发颤的双手抚摸着李笃二字,大眼淹没在泪水中,浑身颤抖。

“李大哥…”

季心瑶伤心不已,柔肠寸断…

“公主…”

“公主…节哀…”

身后两个妖族姑娘上前扶着季心瑶双臂,低声安慰,自己也同样满眼泪水。

“我父母弟弟家人离我而去,你现在也离我而去,我还修什么道啊!当真是大道无情,尽头是孤独终老吗?”

“你说我要这大乘有何用,以后合道、飞升又有何用,你们能回来吗?”

“天啊!你把我的亲人全拉走了,求你还给我吧!”

“呜呜呜……”

“公主…公主…节哀呀!”两个随从悲声劝解着。

“想我父母与人为善,我弟弟可爱乖巧,我李大哥正直淳朴,都是秉性善良之人啊!为何会这样?这是为什么啊!为什么?老天,你给我个解释啊……”

季心瑶悲至心中生,苦至口中来,涩至眼中流,扑在石塔上放声啼哭,犹如杜鹃啼血,柔肠寸断,闻者伤心落泪。

来石塔祭拜的人都随着双眼通红,暗自神伤,微微摆头。

“哎!又是一个可怜的人哦…”,众人纷纷叹道。

……

三日后,脸上苍白的季心瑶终是醒转过来,双眼血红,布满了血丝,满眼呆呆地望着高空,一动不动,仿佛父母、弟弟、李笃的音容相貌浮现在天空中。

“呵呵…父母弟弟你们过得好就好呀!哎呀,李大哥,你怎么那么凶呀,瑶儿没有做错什么呀……咯咯”…

“哼…老天,你带走了我家人,带走了我李大哥,今生我定会杀掉你,杀…杀…杀杀杀…”

身后两个随从满脸惊涛骇浪地互望了一眼,急忙上前,扶着季心瑶道:“公主…公主…你这是怎么了?”。

“呵呵,哈哈…”,季心瑶傻笑两下道:“我没事!你们别担心”。

“公主是不是…”,其中一个年岁较小的随从满脸狐疑,开口道。

“闭嘴…不要乱说…”另一个随从赶紧制止了她。

“呵呵,不要紧,我没疯…”,季心瑶仍然盯着天空,回应道。

两随从吓得再也不敢开口了。

“今日起我就在这里搭建一间茅屋闭关,不到飞升不回还…你们要回去就回去吧”,季心瑶冷冷地道。

“啊!公主…你…”

“不要劝,我意已绝…”。

……

至这日起,离石塔几里外一间木屋建立,与石塔遥遥相对。

修行以行制性,为了达到目的、达到高深境界而去修行,这是世间修行者的路,而以性施行则是完全相反,这是向着本心去修行。

两条完全相背之路,差之毫厘失之千里,然而向着本心且为祸天下这是最大的一条蛊惑之路,太多人仗着修为提升了,做着祸乱天下的事,亦是自古有之。

而为了达到目的去修行,不择手段,不论对错,亦是走上不归路。

万千大道,殊途同归,然而这必须有个前提,那就是本心、秉性,但是这本心秉性稍逊,就算自己不坏亦有邪恶浸之。

大道不孤,大道不偏,任何路子都会达到高深境界,就如幽冥神坛魔厄圣教,他们就算是邪魔歪道,亦能达到高深境界,有着本心秉性终是能踏上光芒万丈的道路。

为善者天报之以福、为非者天报之以殃,其实也是句空话,万千大道不孤不偏,阐明了这一观点,不管你是为善为非,天道是不会偏向任何一方。

说得直白一点,就算这次的异域入侵,异域修行者也是照着他们的本心秉性而来的,他们的本心秉性就是为了入侵异域,达到他们的目的。

这其实只是一个氏族的传承理念在抑制着人们,自古以来众多修行者、众多门派打打杀杀,皆为利往。

身处何方,受何眷顾,受何优待,这是能改变一个人的本性,他会作出相应的选择判断,好比一个人从小在杀戮中长大,他也是充满了野性、充满了杀戮的。

所谓道为何物,“道”被视为先于天地存在的混沌本体,是宇宙万物的终极根,它并非具体的事物或物质,而是一种超越时空、无形无相的存在,所谓“有物混成,先天地生”,强调道是万物生成的母体,是“天下万物之所始”。

道体现为宇宙自然和社会运行的根本法则,它规范着天体运转、四季更替、生命繁衍等一切现象,事物皆遵循道的规律运行,如“道法自然”,意味着道是“自己如此”的本然状态,不依赖外力干预,而是内在的、必然的秩序。

道蕴含阴阳两个对立面,二者相互依存、相互转化,构成动态的统一,“一阴一阳之谓道”,如“有无相生,难易相成”等,揭示了事物在对立中发展的规律,这种对立统一并非静止,而是循环往复、螺旋上升的过程,如四季轮回、生死交替。

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