第七期“星火”实践榜的公布，如同一颗投入平静湖面的暖心石子，激起的涟漪温柔却广泛。它极大地鼓舞了基层，也让“知识普惠”、“实践于微”的理念深入人心。然而，在这片看似和谐向上的“星火”图景之下，新旧观念的碰撞、利益格局的调整以及权力对“星火”的收编与压制，也在悄然形成新的暗涌。
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一、 基层活力的迸发与新旧冲突
“星火”榜的示范效应立竿见影，在广大乡村市井激发了前所未有的活力。
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二、 庙堂与江湖的“星火”对策
面对基层涌现的“星火”力量，上层的反应复杂而多元。
慕容复敏锐地看到了“星火”中蕴含的庞大民间智慧与生产力。他下令各州县官府：
1 设立“劝工所”由官府出面，聘请或表彰当地的“星火”人物（如巧匠、老农），给予少许钱粮补贴，让他们公开传授经验，试图将民间自发的改良纳入官方的“教化”与“劝课农桑”体系，将其转化为政绩。
2 举办“百工呈巧”集市： 定期在府城举办展览，鼓励民间展示改良器物与技艺，并给予优秀者奖励，既收集民间智慧，也展示朝廷“重格物、兴百工”的形象。
3 隐患： 这种“收编”一旦带上强烈的功利和政绩色彩，可能扭曲“星火”自发的、解决问题导向的初衷，甚至引发为获奖而浮夸或造假。
北元统治下，对汉人民间“星火”的警惕远大于欣赏。伯颜指示各地达鲁花赤（镇守官）：
1 严密监控： 加强对民间“改良会”等自发组织的监控，防止其成为串联反抗的温床。
2 “以夷制夷”： 尝试扶植或收买少数“星火”人物，给予其特殊待遇，使其为元廷服务（如改进官营匠作），同时离间他们与普通民众的关系。
3 限制传播： 对可能增强汉人生产能力（尤其是与军事相关）的民间技术改良，进行有选择的压制或垄断。
一些有远见的江湖门派，看到了“星火”榜中蕴含的潜在人才。
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三、 “星火”自身的困境与抉择
成为“星火”，带来荣誉，也带来新的烦恼与考验。
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四、 思想领域的“下沉”与“升华”
“星火”榜也促使思想界进一步关注基层与实践。
微光汇流，照亮了许多曾经被忽视的角落；但光流所至，也必然映照出旧的阴影，激荡起新的潜流。如何保护这珍贵的“星火”，使其不被强权吹灭、不被利益污染，能够健康地汇聚成真正的燎原之势，是后幕时代摆在所有人面前的新课题。
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