净草的分身无法直接降临在李木紫这里，因为这里没有她的信徒
自从成仙或者证得菩萨果位之后，人仙菩萨可以随意降临在世界各地，这似乎成了一种常识。但有的时候，没有信徒也是没办法，例如在大沙漠无人区的中央。
同样，“玩耍”这个概念在净草那里是信徒的信仰核心，而在李木紫这里是完全不存在的，这里是“玩耍”的沙漠。
在李木紫的统治下，连任何一家幼儿园里都没有任何一件玩具！
所以净草的分身只能硬飞过来。
见到李木紫之后，净草劈头就说：“我通过地脉通信找你好几次，说可以帮你，你怎么反而不要呢？”
在过去几天里，李木紫确实通过地脉通信拒绝了她好几次。
李木紫答道：“你的好意我心领了，但这样要付出的代价太大。如果你收容我，反而惹恼了夜叉，我们就要多对付一个地仙了，情况仍然不会有好转。”
净草皱眉，大声说：“你放心好了呀，不会惹恼夜叉的。”
李木紫愕然：“你凭什么敢这么说？”
净草说：“因为我们家菩萨，我是说老菩萨，她能安抚夜叉的呀。”
李木紫瞳孔巨震：“会有这种事？”
净草就像是自己很牛一样，得意地挺胸说：“你可不要以为老菩萨和什么人仙都是同一个水平的，那可是我们家的老菩萨！她的神通总要比你们想象的高一截。”
实际上，原初菩萨的神通没有净草吹嘘得那么高，只不过确实能安抚夜叉。
菩萨不仅是这一季人类文明之中第一个修行到了长生不老境界的人，而且传承下来一种非常独特的修行体系，而且因为她极为慈悲，对任何草木虫蛇都加以关爱，对于山川雨泽也加以关爱，所以她早早地意识到了夜叉的存在，与夜叉有过几千年的长久交流。
几千年来各地寺庙里印的小册子上登载许多老掉牙的“菩萨与夜叉”的功德小故事，至少有一半是真实发生过的。
对于其它的五个地仙，原初菩萨并不知道其存在，也无法去安抚。
原初菩萨只是知道有一个邪恶、莽撞、粗鲁、强大的奇特灵魂，名为“夜叉”，愿意加以慈悲对待，但并不知道那个夜叉是归极洲整个大洲本体的意志。
在山河社稷图上也显现出，归极洲的西南角已经让出一片区域，其中地脉能量的涌动显得薄弱安宁，如同净草所说的那样。
凭着净草的引导，太平国避难所缓缓驶离了稀疏的草原地区，进入了连片黑土地的地下。
这条路是夜叉传话给原初菩萨，原初菩萨又传话给净草，特意给太平国留的一条路。
路上，李木紫要求所有在岗人员保持警惕，处于一级战备状态。
她能信得过净草，但她还不敢太相信夜叉，或者菩萨对夜叉的担保。
同时，看起来夜叉也在戒备着李木紫他们，在归极洲与黄金洲交界处，只有能够容纳太平国避难所的这一小片区域的地下是清凉的，在不远处就有放出暗红色光辉的炽热岩浆，极为坚硬锐利的黑色岩石之间波涛涌动，像海水一般深而厚重。
那里才是夜叉的真正地脉力量的呈现形式，警告着李木紫避难所的这些凡人不可擅自继续深入。
整个太平国避难所沉入地下，停在地脉流动环绕的一个“窝窝”里。
然后，归极洲与黄金洲的边界又被夜叉封上了，涌动的岩浆把白骨军团挡在了外面。
在停稳之后，李木紫宣布结束一级战备，所有人可以休息。她自己去与净草谈一件事，就是开放太平国与极乐净土两个避难所之间的人员来往、移民。
净草对此一开始是比较犹豫的，觉得紫紫那里天天拼命，我这里天天爽玩，如果一开放，我夺取了紫紫的太多人口，紫紫的避难所的战斗力会大打折扣，再说紫紫也会很没面子，这样不好吧。
所以她初步的打算是只安排直系亲属之间的团聚，而且仅允许由极乐净土这边的子民发起申请。
不料消息放风出去之后，发现想要离开极乐净土去太平国的人也相当多。
这是因为又肝又氪的日子、捧高踩低的日子、多巴胺上头而终日焦虑的日子，不是所有人都愿意成年累月享受的。
还有很多人意识到太平国避难所是个真正能战斗的地方，而不是个宣扬“今天先抽卡拿个时装，明天死就死吧”的不负责任人生观的地方。太平国避难所更有安全感，会有勇敢的人保护自己，自己也能活得更有意义。
而李木紫反而是从一开始就不打算限制人员流动，她只招募对于崇高的生活方式有所向往的人、品行端正的人，而吃不消这种生活方式的都可以来去自由。
最终，进入太平国避难所的人数只比离开的人数少一两千。
这多少算是一种人性的弱点，没经历过李木紫这边恐怖战斗的人反而会对战争抱有期待。
为了在世界末日存活，这一季文明的人类已经把压箱底的动员力都用了出来。
在黄金乡那里，由于冯瑾的巧妙操纵，几乎所有子民都背上了不吃不喝四十年才能还上的贷款，拼命工作，时不时得到一个将来缥缈的“牛市大涨”的念想。
在水星谷的地魄星墟那里，死了也不要紧，死了之后成为活尸，反而可以更好地建设避难所。
这些做法能够极大地提升生产与自卫的能力，但不会让人感到幸福。
相比之下，反而是桃斋公司的几个避难所里，居民的日常幸福程度相对高一些，但也有限。
所以很多普通人都想找机会换个避难所，换一种活法，或许好受一些，并不意识到即便换一个避难所也仍然是在巨大压力下终日疲于奔命。
要想得到最终的幸福，得要等到最终的胜利才行。
然而最终是可以胜利的吗？
这一季文明满打满算也只不过有两万年的历史，然而要面对的是六个地仙，每一个在十几亿年前就像现在这样强大了，又何止见证过两三万个文明的先后灭亡？
这就好比六辆重型卡车要来与你轮番对撞，每一辆都是百吨王，然而你以为你是一辆空壳子薄皮小车吗？
不，你只是一根雨刮器而已啊！
这怎么撞得过呢？
正因为如此，人类才要动员到极限。
整个太平国避难所沉入地下，停在地脉流动环绕的一个“窝窝”里。
然后，归极洲与黄金洲的边界又被夜叉封上了，涌动的岩浆把白骨军团挡在了外面。
在停稳之后，李木紫宣布结束一级战备，所有人可以休息。她自己去与净草谈一件事，就是开放太平国与极乐净土两个避难所之间的人员来往、移民。
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所以她初步的打算是只安排直系亲属之间的团聚，而且仅允许由极乐净土这边的子民发起申请。
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最终，进入太平国避难所的人数只比离开的人数少一两千。
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为了在世界末日存活，这一季文明的人类已经把压箱底的动员力都用了出来。
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在水星谷的地魄星墟那里，死了也不要紧，死了之后成为活尸，反而可以更好地建设避难所。
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相比之下，反而是桃斋公司的几个避难所里，居民的日常幸福程度相对高一些，但也有限。
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要想得到最终的幸福，得要等到最终的胜利才行。
然而最终是可以胜利的吗？
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不，你只是一根雨刮器而已啊！
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所以她初步的打算是只安排直系亲属之间的团聚，而且仅允许由极乐净土这边的子民发起申请。
不料消息放风出去之后，发现想要离开极乐净土去太平国的人也相当多。
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而李木紫反而是从一开始就不打算限制人员流动，她只招募对于崇高的生活方式有所向往的人、品行端正的人，而吃不消这种生活方式的都可以来去自由。
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