新政的飓风已然刮起，邓安深知，仅靠强硬的屠刀不足以稳定人心，更无法长久。
在挥舞大棒的同时，必须适时抛出胡萝卜，并争取那些超然物外、却在士林中拥有巨大影响力的名士大儒的支持。
他首先下令，以大将军府的名义，给予蒯良、蒯越兄弟一笔极为丰厚的赏赐，绫罗绸缎、金银玉器不在话下，并特意传话：
“子柔、异度先生乃荆州柱石，日后科举选才、吏部铨选，仍需二位多多费心，与上官秘书、谢都督精诚合作，共襄盛举。”
此举既是安抚，也是警告。
赏赐是给他们的“体面”和“尊重”，但话语中点明了他们必须在新框架下与寒门、新贵“合作”，主权在我。
然而，并非所有士族都懂得审时度势。
就在告示贴出后不久，襄阳城内几名出身蔡氏的士人，聚集在府衙前，对着告指指点点，言辞激烈，公然抱怨新政“苛待士人”、“败坏纲常”，甚至有人隐晦地提及当年蔡瑁之死，颇有怨怼之意。
消息迅速报至邓安处。
邓安眼中寒光一闪，蔡瑁？那是他夺取荆州时，郑成功亲手阵斩的障碍，如今蔡氏族人竟还敢借此生事？
“看来，有人觉得我邓安的刀不够快。”
邓安冷哼一声，对侍立一旁的 武松 令道：“武松，带人将那几个在府衙前妄议朝政、煽动是非的蔡氏子弟，就地正法，悬首示众！让所有人都看看，阻挠新政、心怀怨望的下场！”
“遵命！”
独臂的武松眼中煞气一闪，毫不迟疑，当即率精锐亲卫前往。
片刻之后，几声短暂的惨叫传来，随即便是死一般的寂静。
当那几颗血淋淋的人头被高悬在闹市旗杆上时，所有心怀侥幸或不满的士族都感到一股寒气从脚底直冲天灵盖。
邓安用最直接、最血腥的方式宣告：过去的特权时代结束了，顺我者昌，逆我者亡！连当初盘踞荆州的蔡瑁他都敢杀，何况几个不知死活的蔡氏子弟？
立威之后，邓安马不停蹄，换上一身较为朴素的文士袍，只带少数随从，亲自前往 襄阳学宫。
他要去见那几位真正德高望重、堪称荆州士林精神领袖的人物—— 司马徽、宋忠、庞德公、黄承彦。
在学宫静室之内，邓安屏退左右，对着四位老者，郑重地长揖一礼，姿态放得极低：
“徽公（司马徽）、忠公（宋忠）、庞公、黄公，四位先生乃荆襄文胆，天下景仰。邓安今日贸然来访，是有一事相求。”
四位大儒早已听闻近日风波，见邓安如此礼贤下士，与方才市井杀伐的狠辣判若两人，心中皆是凛然。
司马徽素以清静无为、明哲保身着称，首先开口，语气平和却带着疏离：“大将军位高权重，有何事需垂询我等山野闲人？”
邓安诚恳道：
“安推行新政，开设科举，意在为国选才，唯才是举。然科举之重，在于公平，在于权威。安思之，这天下间，论学识之渊博，品评之公允，无出襄阳学宫之右者。
故而，安恳请四位先生，能够出任本届及往后科举之主考官，并将这襄阳学宫，定为荆州科举殿试之永久场地！
以期借四位先生之清誉，诸位学子之才气，使科举成为真正的抡才大典，为国家选拔栋梁！”
此言一出，四位大儒皆动容。
将殿试设在学宫，并请他们做主考，这等于将天下文脉的评判权，部分交给了他们，是对他们学术地位和人格操守的至高认可！
宋忠精通经学，更重实务，他沉吟道：“大将军推行科举，广开才路，其心可嘉。然士族积弊已久，骤然大改，恐非易事。不知大将军对此，可有长远之策？”
他是在试探邓安的决心和智慧。
庞德公性情高洁，隐居不仕，他更关注此举的本心：“科举取士，固然能拔擢寒俊，然若只为权术，而非真心兴文教、育人才，恐终将流于形式。”
黄承彦则因蔡氏之故，心情更为复杂，但他本身精通机关术数，并非迂腐之人，此刻只是静静观察。
邓安面对质疑，坦然道：
“宋公所虑极是，故安推行均田、税改、官营、义务教育等诸多新政，皆是为科举铺路，为寒门学子创造读书识字、晋升仕途之可能！
此非权宜之计，乃安立国之本！庞公忧心文教，安已下令各郡县设学馆、图书馆，推行九年免费教化！
安愿倾尽府库，亦要让我荆州孩童，无论贫富，皆有书可读，有学可上！此心此志，天地可鉴！”
他再次深深一揖：“四位先生，科举若无诸位大贤坐镇，如同失去灵魂。安非请诸位出仕，只求诸位能以天下文运为重，以荆州学子前途为念，主持这抡才大典，为这浑浊世道，留存一丝清明与公正！”
看着眼前这位手握重兵、可生杀予夺的大将军，此刻却如同虔诚的学子般，为文教之事向他们这些老者躬身恳求，言辞恳切，目光清澈。
再联想到他近日的雷霆手段与宏大布局，四位大儒心中天平已然倾斜。
司马徽 终于轻叹一声，拂尘微摆：“罢了，大将军既有此心，为荆襄文脉计，老夫便应下了。”
他点了头，便是代表了一种超然的认可。
宋忠、庞德公、黄承彦见状，也知此事关乎重大，且邓安确实展现了足够的诚意与魄力，纷纷颔首应允。
得到四位大儒的首肯，邓安心中一块大石落地。
如此一来，科举的权威性与公正性将得到极大提升，足以抵消部分士族的抵制声音。
他成功地用“菩萨心肠”的诚恳，包裹着“雷霆手段”的内核，将襄阳学宫这面文化大旗，牢牢地插在了自己新政的战车之上。
荆州的变革，在血与火的洗礼中，又注入了一股沉稳而强大的文脉力量。