扶稣厉声喝道。
青玉案几被猛然拍响，扶稣广袖飞扬：\"照此下去，儒家岂有未来？亡矣！儒家亡矣！诛心之论将座中诸公尽数得罪，却正是公子所求之效。他本是儒门翘楚，如今改弦更张，定能引人深思。
王道之兴，首重正名。今以天命所归之理，佐证秦承周祚，正当其时！
天人感应之说，当与我儒家要义相融。君臣父子之道，实乃阴阳相济——君父为阳，臣子属阴；夫为乾刚，妻主坤顺。
五常之义，仁义为先，礼智为信。三纲立其体，五常致其用。如此既可匡正人伦，复能昌明礼乐。
治国之道，当施仁政：薄赋敛，省徭役，以纾民力。更当设官学，弘教化，使寒门俊彦皆得进身之阶。虽以儒术为本，亦当兼收百家之长。
诸生当谨记，凡有妄议分封、违逆时势者，必严惩不贷！此策既合天下一统之需，复彰儒学经世之效，诸君以为善否？
周青臣闻言顿悟：此真应时济世之良方！适值天下一统，正当行此新政。念及儒家近日之失，更觉此策当为兴儒正途。
今 来此，就是为了观察这些儒生的言论，好向秦王汇报，以证自身清白。
（史载，公元前213年咸阳宫宴席上，仆射周青臣高颂大秦郡县之制，盛赞始皇帝英明神勇，阿谀之辞层出不穷，引得同为儒生的淳于越愤懑不满。博士淳于越厉声呵斥周青臣，并再度向始皇帝进言分封，遭丞相李斯驳斥。李斯遂上书，请禁民间以古非今，杜绝私学诽谤朝政，焚书之祸由此而起。
“公子所言极是！此策字字句句皆合我儒家之道，既有如此良谋，岂会不令王上称心？这般新儒之论，我等自当全力推行，悉心领悟，方能传扬这一脉新学！”
仆射周青臣即刻附和，他敏锐察觉到此番议论的益处，或许真能凭此与法家一脉争锋一二！
“周仆射过誉了，扶稣献策，本为秦国之利。我既为儒家之人，自当为儒学考量。依我所言之法，王上极可能采纳。此策虽比法家之法温和，收效却无二致，仅此一点，便足令我儒家立足朝堂！”
有周青臣在旁帮衬，扶稣正好顺势而上。二人一唱一和，就此拿捏住众人。
然而扶稣深知，单凭这些，尚不足以说服信念坚定的儒生。但在此时此地，他必须表态——绝不可能支持分封，那只会令历史倒退！
他此刻以振兴儒家为切入口，晓之以理，动之以情。若这群儒生仍不买账，他另有后招。
“诸位，扶稣之意想来已明。是非曲直，人人心中自有衡量。若尔等执意推行分封，难道真能让天下重返大同之世？——痴人说梦罢了！无论如何，方才所言便是扶稣日后行事的准则，今日在此明白相告。何去何从，但凭诸位抉择！”
“是继续固执己见，向王上谏言分封，最终家破人亡？还是随我一道，凭此新儒之学，令我儒家重登巅峰？诸位仔细思量！唯有一点须明——若仍有人执意进谏分封，休想我会替其说话！分封之制，便是与大秦为敌，与朝臣为敌，亦与我扶稣为敌！”
“四面皆敌，败局已定！分封之制，不过是大周最后的残梦。而此处——是大秦！”
“我大秦，将开创亘古未有的伟业，缔造万民安居的盛世！愿诸位能作大秦的开路先锋，而非阻碍江山社稷的绊脚石！”
“言尽于此，扶稣告辞！”
说罢，扶稣起身离去。在座皆非愚钝之人，自当留予他们思量的余地。即便有人执迷不悟，亦难成气候。这一席话，已将他立场表明无遗。
想来不日，咸阳儒生聚集之事便会呈于王上案前。若今 未曾前来，任由他们明日在大朝会上进谏，那才是儒家真正的劫难！
长公子府。
扶稣立于廊下，指尖轻叩檀木围栏。原以为今日劝的是明理之人，谁知仍是些冥顽不化的酸儒。这般固执，莫说推行新学，反倒成了绊脚之物！
待脚步声远去，正厅内静得能听见铜漏滴答。然拍案，震得漆器果盘铿然作响：\"公子说得在理！若我等再抱残守缺，儒家早晚断送在这群腐儒手里！视众人，额角青筋突突直跳：\"谁还想学那帮老顽固主张分封的，尽管去！
话音戛然而止，他比了个刀削脖颈的手势。
章台宫的烛火彻夜未熄。
嬴政推开堆积如山的简牍，玄色王袍在青砖上拖出沙沙声响。连续三时辰批阅奏章，连指节都泛着青白。
铁甲碰撞声由远及近，公输落单膝触地时，腰间青铜令牌与地面相击，铮然作鸣：\"臣参见王上。