第209章 美食文明(1 / 1)

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千年时光,对于洪荒而言不过弹指。

但对于定居泰山脚下的人族,却是一段足以改天换地的漫长岁月。

人口翻了好几番,原本的聚居地早已容纳不下,不得不向外扩张。

简陋的屋舍被推倒,取而代之的是规划整齐、雕梁画栋的房屋,甚至出现了几座颇具规模的殿堂。

街道纵横,划分出不同的区域。

有专门交易物品的坊市,也有了供人交流切磋的广场。

在苏渺看来。

这片山脚下的城池,其繁华与秩序,已然不输于她记忆中那些古代的盛世都城。

更让她惊讶的是人族的发展速度。

仅仅一千多年,就有上千人修炼到了渡劫期!

这个数字放在洪荒其他种族看来或许不算什么,但对于一个诞生不过数千年的新生种族而言,堪称恐怖。

这些达到渡劫期的人族,并没有急着冲上泰山,去闯那问心阵。

他们自发地聚在一起商议。

“我们不能都走了。”

一个面容坚毅的汉子开口。

“部落需要人守护,田地需要人照看,孩子们需要人教导。”

“对,”

缁衣氏如今气质更加沉稳,她负责管理着整个城池的物资调配和衣物制作。

“得等后面的人能彻底接替我们的位置,确保一切运转如常,我们才能安心去追寻更高的道途。”

燧人氏点头,他周身火气内敛,眼神却更加明亮。

“圣师给了我们万年之期,是庇护,也是考验。我们不能只想着自己。”

于是,这些最早达到渡劫期的人族,开始有意识地培养接班人。

将自己掌握的知识、技能、管理经验倾囊相授。

他们相约,待一切都安排妥当,后继有人之时,再一同携手,共闯泰山。

在这千年发展中,人族不仅在修炼上进步神速,在炼器、炼丹、阵法等方面,也涌现出不少好苗子。

有人对火焰控制极具天赋,摸索出了更高效的陶器烧制方法,甚至开始尝试冶炼简单的金属。

有人对草木特性敏感,不仅能辨识药草,还能尝试着搭配炼制一些基础的疗伤、恢复丹药。

有人对苏渺传授的简易阵法举一反三,开始尝试用石子、树枝布置更复杂的预警或聚灵阵法。

而其中,进步最快,心性最纯粹的,依旧是玄。

他是第一个达到渡劫期,也是第一个在安排好手中事务,确认有合适接班人后,独自踏上泰山,走向问心阵的人族。

阵法光芒流转,幻象纷呈。

权力、美色、财富、仇恨……种种诱惑与考验接踵而至。

玄始终面色平静,眼神清澈,道心坚定如磐石。

不过半日。

问心阵光芒收敛,阵法中央,玄的身影缓缓浮现,周身气息圆融,更添几分出尘之意。

他通过了。

正式成为农教弟子,也是第一个加入农教的人族。

玄入门后,并未因身份改变而有丝毫懈怠,反而更加潜心修行。

他那纯粹的求道之心和对知识的渴望,让他很快便在农教新生代弟子中崭露头角。

然而。

若问这一千多年来,人族内部最蓬勃发展的是什么?

所有了解内情的人都会给出同一个答案。

——美食。

这一切,都源于一个美丽的误会。

当初苏渺赐下白玉灵米等种子后,人族感念圣恩,将第一批收获的最饱满、最莹润的米粒和最新鲜的蔬菜做成一顿饭食,恭敬地供奉在圣师神像前。

晚上再去收取时,却发现…供奉的东西不见了!

人族先是一惊,随即恍然大悟!

圣师显灵了!

圣师喜欢这些!

他们非但没有觉得失落,反而满心欢喜,总算找到能回报圣师一点点心意的途径了!

于是,供奉美食成了传统。

今天你家做了喷香的灵米饭,供上一碗。

明天他家猎到了肥美的山鸡,精心烤制后,也供上一只。

供奉在圣师神像下的,不再只是虔诚的祈愿,还常常会出现各种精心制作的食物。

人们晚上又会默默取回,绝不浪费。

有一次,苏渺无聊的下山闲逛。

被路上一个擅长烹饪的女子邀请去家里,品尝她用新发现的某种菌类和兽肉一起炖煮的汤。

汤汁乳白,鲜香扑鼻。

苏渺喝了一口,眼睛微微眯起,很是享受。

她看着那人紧张又期待的眼神,随口指点了几句。

“肉可以先煸炒一下,逼出油脂,会更香。”

“菌子处理得很干净,若是能再加点提鲜的干果…”

“其实除了炖,还可以试试煎、炸、炒、烤…方法多着呢。”

她说着,还现场用几块铁精,随手炼制了一口大铁锅,赐给了那个女子。

“用这个,试试炒菜。”

这下可不得了!

圣师亲赐厨具!

实锤了!

圣师果然喜欢美食!

全人族沸腾了!

他们觉得自己终于找到了,能回报圣师恩情的途径!

圣师赐予他们安身立命之所,传授无上大道,他们无以为报,唯有在这“吃”之一道上,竭尽全力!

为了做出更美味的食物,人族爆发出了惊人的能量。

探索新食材成了最热门的活动。

山林、河流、甚至一些相对安全的边缘地带,都有人族探索者的身影。

他们带着苏渺传授的辨识知识,小心翼翼却又充满期待地寻找着一切可能美味的植物、菌类、禽蛋、鱼虾……

狩猎技巧被磨练到极致。

不是为了争斗,而是为了获取更新鲜、更优质的肉类。

如何一击致命减少猎物痛苦,如何保持肉质最佳状态,成了猎手们钻研的课题。

修为提升?法力增长?

在或许能猎到更美味妖兽的动力面前,都是小意思!

种田养殖更是被赋予了神圣意义。

如何让白玉灵米更糯更香?

如何让蔬菜更脆嫩无渣?

如何将那些温顺的妖兽驯养得膘肥体壮、肉质鲜美?

这关系到能否做出让圣师满意的菜肴!

甚至连炼器,都被人族开发出了新方向。

更好的厨刀要锋利且不沾!

更省力的捣杵能做出更细腻的酱料!

能保持食物新鲜的储物法器!

能精准控制火候的灶台!

总之一切为了烹饪服务!

“好吃的叫食材,难吃的叫药材,不能吃的叫建材。天生我材必有用,世界上就没有没用的东西”,这句话更是被人族奉为圭臬,激励着他们探索万物,物尽其用。

如今,几乎每个人族都或多或少,会一两道拿手菜。

不为别的。

就盼着哪天若是运气好,能偶遇圣师,献上自己的一份心意,看到圣师品尝时或许会露出的一丝满意神色。

这股风气甚至影响到了农教内部。

一些原形是小型妖兽、肉质据说还不错的弟子,比如鹿蜀、灵兔之类的。

起初面对人族那热情似火、仿佛带着实质目光的关爱时,真是头皮发麻,走路都恨不得贴着墙根。

但很快,有机智的弟子找到了生存之道。

与其担惊受怕,不如主动出击!

为了死道友不死贫道!

这些弟子们可谓是倾囊相授,将自家天敌的弱点、肉质特点、烹饪要点,分析得明明白白。

一位原形是锦鸡的农教弟子,认真地在玉简上记录。

“我那远房表亲五彩雉,弱点在翅根下三寸,肉质柴,但煲汤极鲜,需佐以姜根去腥…”

一位原形是香獐的弟子,耐心教导人族。

“北边山林里那种黑鬃彘,皮厚,需先用火燎,再以钝器敲打,方可软烂入味。其獠牙有毒,但毒囊取下后,以流动的溪水浸泡三个时辰,可解。”

他们的逻辑很简单。

教会人族怎么吃那些更厉害、更美味的大家伙,转移注意力,自身安全系数自然就提高了!

吃了他,就不能吃我了哟!

如今,泰山下的人族城池,为了获取食材,人人尚武。

街坊邻里见面,讨论的往往不是修为境界。

而是‘今天发现了一种新的果子,酸甜可口’、‘西山那边的獠牙野猪崽子的肉,最适合切片爆炒’、‘南边老李家种的灵椒熬出的辣油,拌面一绝’……

每个人都暗暗努力。

希望有朝一日,若是幸运地遇见圣师下山,能用自己精心准备的美食,投喂一下他们敬爱的圣师。

这股对美食的执着追求,人族的发展是全方位的,甚至发展出了极具特色的美食文明。

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