第494章 血债血偿(1 / 1)

后院的院子空间狭窄,两侧还有厢房遮挡,用长长的线膛枪射击很不方便,容易误伤同伴。徐兴当机立断,对着身边的把总和千总们喊道:“背上步枪,掏出手枪!”

众将领立刻领会,纷纷将线膛枪背在身后,伸手掏出了腰间佩戴的手枪。这种手枪是皇太子专门为军官配备的,体积小,便于携带,适合近距离作战和巷战,此刻正好派上用场。

后院的角落里和厢房门口,藏着二十多名建奴。他们都是吐楞的亲信,此刻正张弓搭箭,死死盯着明军进入的方向,随时准备再次射杀来犯之敌。刚才的一轮射箭,让他们以为明军不堪一击,脸上露出了狰狞的笑容。

就在这些建奴准备再次射箭的时候,突然从墙角处伸出了五只手臂,手中都握着黑洞洞的手枪,对准了他们藏身的位置。不等建奴反应过来,明军军官们就连续扣动了扳机。

“砰砰砰,!”枪声在狭窄的院子里回荡,二十多步的距离,手枪的精准度足够保证命中目标。建奴弓箭手们刚看到明军的手掌,还没来得及松开弓弦放箭,身体就被高速飞行的子弹击中。

“噗噗噗,!”手枪子弹轻松穿透了他们身上简陋的棉甲,在肉身上打出一个个血洞。鲜血瞬间喷涌而出,十几名建奴当场倒地身亡,剩下的几名建奴吓得魂飞魄散,哪里还敢抵抗,转身就想往后院的后门逃跑。

此时,躲在墙壁后的明军火枪手们已经举着线膛枪冲了上来,对着逃跑的建奴扣动了扳机。“砰砰砰!”一阵密集的枪声响起,剩下的几个建奴被子弹追上,身体被打成了筛子,重重地倒在地上,彻底没了动静。

徐兴刚刚一口气打完了手枪里的五发子弹,看到后院的建奴弓箭手被全部肃清,他立刻收起手枪,对着麾下的士兵们喊道:“跟我来!仔细搜查每个房间,不许放过任何一个活口!”说着,就带头冲进了后院的厢房。

后院的几个房间基本都是空空如也,显然里面的人要么早就逃跑了,要么就是在前院的战斗中被打死了。徐兴带着士兵们一间间搜查,最后在最里面的一个大房间里,发现了几个瑟瑟发抖的女人和五个年幼的孩子。

徐兴的目光冷冷地在她们脸上扫过,眼神中带着警惕和审视。那几个女人看到明军士兵冲进来,吓得魂不附体,立刻跪倒在地,不停地磕头求饶:“军爷饶命!军爷饶命啊!我们都是汉人奴隶,不值钱的,求军爷不要杀我们!”

听她们说话都是汉人的口音,徐兴的眼神稍微缓和了一些。他对着身边的士兵一摆手,说道:“把她们带出去,交给后勤的弟兄们审问,确认身份后妥善安置。”士兵们立刻上前,将那几个女人和孩子带了出去。

徐兴的目光随即落在了房间角落里的三个女人身上。这三个女人并没有像其他人那样跪地求饶,而是紧紧地抱着孩子,眼神中带着恐惧,却也透着一丝凶狠。徐兴还未开口询问,这三个女人就叽里呱啦地大叫起来,说着一口他听不懂的鸟语,样子十分凶恶。

看着她们满口的大黄牙,还有那副嚣张的神态,徐兴瞬间就明白了,这三个女人肯定是吐楞的家人,要么是他的老婆,要么是他的儿媳或者女儿。建奴男人在大明的土地上烧杀抢掠,无恶不作,他们的家人坐享其成,同样沾染了血腥和罪恶,根本不值得同情。

徐兴不再犹豫,对着麾下一挥手,示意士兵们动手。他自己则转身走出了房间,不想亲眼看到这血腥的一幕。随后,房间内传来一阵清脆的枪声和女人、孩子的惨嚎声,很快,声音就彻底平息了。

鹿岛上的枪声整整持续了半天时间,从未停歇。那些被建奴欺压多年的百姓,在张超的组织下,也纷纷联合起来,拿起了家中仅有的农具,菜刀、锄头、木棍,加入了清缴建奴的行列。他们心中积压了太多的仇恨,亲人被建奴杀害,自己被建奴奴役,吃尽了苦头。如今王师降临,他们终于有了复仇的机会。

明军不忍心对建奴的老弱妇孺下手,但这些百姓却没有丝毫犹豫。他们把心中所有的怒火,都发泄在了建奴的女人和老弱病残身上,要让建奴也尝尝家破人亡、妻离子散的滋味。明军找不到的建奴残余势力,他们凭着对岛屿的熟悉,一个个找了出来;明军不忍心干的事情,他们亲手去做;明军不忍心杀的人,他们毫不犹豫地举起了手中的农具。

半天时间过去,在百姓们的积极配合下,鹿岛上的建奴被明军彻底清理干净,一个不留。岛上所有建奴的财产,包括牛羊、战马、粮食、金银等,也都被全部集中起来,等待后续的统一分配。

经过百姓们的指认,那些平日里帮助建奴打骂、欺压汉人奴隶的包衣们,也被明军揪了出来。这些包衣为了讨好建奴,不惜出卖自己的同胞,手上同样沾满了鲜血。明军没有对他们手下留情,将他们一个不留地全部击杀,为那些被他们欺压过的百姓报了仇。

需要特别说明的是,鹿岛上的这些百姓,并不是被建奴统治下的包衣,而是原本生活在东江镇的大明百姓,是当年毛文龙收留的辽南难民。在毛文龙死后,东江镇群龙无首,建奴趁机攻占了这些岛屿,他们才被强行变成了奴隶。很多人容易将包衣和奴隶混为一谈,但实际上,二者有着天壤之别,绝不能等同视之。

顾名思义,包衣奴才是清朝统治者奴仆中的一种。不过,虽名为“奴才”,但包衣却是清朝统治体系的重要组成部分。有许多包衣奴才出身的人,凭借着与统治者的亲近关系,在清朝官场中步步高升,成为了权倾一方的大官。比如《红楼梦》的作者曹雪芹先生的家族,就是出身于包衣世家,曾经显赫一时。

这些包衣奴才虽然地位低下,需要任主人差遣,但他们也有一个极大的优势,他们与有权有势的上层圈子人物距离更近,更容易获得主人的信任,也更能说得上话。虽然在主人面前,他们是卑贱的奴才,但在圈子之外的普通人面前,这些混得好的包衣奴才,却是众人争抢巴结的对象。他们往往能够借助主人的权势,为自己谋取丰厚的利益,远比那些地位普通的人更容易赚得一身富贵,说起来倒有点“狐假虎威”的意思。所以,包衣奴虽然有个“奴”字名号,但在身份上,他们并非处于社会最底层。

而奴隶则完全不同。奴隶在清朝的统治体系中,根本没有任何地位可言,建奴可以随意对他们进行打杀、买卖,甚至可以将他们当作货物一样赠送他人。奴隶是免费的劳动力,需要没日没夜地为建奴劳作,却连最基本的温饱都无法保证。更重要的是,奴隶绝对不允许当官,他们一生为奴,世代为奴,永远没有翻身的机会,是社会最底层的存在,遭受着最残酷的压迫和剥削。

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