在告别了赤音后，绯衣黄鲤选择了一个与来时不同的方向离开了楼兰。
倒不是在特意防备什么人，他会选这个方向纯粹是因为从这边绕一下，回到砂隐村的路会比较好走。沿途还能经过几个小绿洲，整点贝吉塔会喜欢的蜜饯当伴手礼。
毕竟能在大沙海这个见了鬼的地界里，长时间彻底避开他神乐心眼感知的，大概也就只有不知道是不是真的会闲到一直跟着长门的黑绝了。
但如果黑绝真的是在跟着他们，那反而就更没必要特意绕路了。
在与龙脉初次接触时，绯衣黄鲤从感受到的龙脉中记载着的星之记忆就能判断，作为星之血液的这条自然能量的奔流同样也具备着一定的信息层面”的能力。
简单来说，他还记着仇呢，只是没办法报而已。
而楼兰的结界正是由龙脉晕散出的力量形成的东西，在失却了龙脉本身的智能外，其本身的特性也就显得更加死板且直接了。这其中当然也包含了对保有大筒木数据或血统的存在的强烈排斥性，也就是所谓的特攻特防。
当然，到了现在，忍界里存留的所谓六道血裔经过了上千年的稀释和混杂，早就不足以被龙脉区别对待了。
但黑绝可不一样。
虽然作为辉夜的第三子”，黑绝的本质是一种阴阳遁产物，其实并没有什么遗传学意义上的血统，但他却是货真价实的大筒木辉夜的楔的保管者。
在龙脉这边，黑绝的仇恨度可谓是拉满了。别说找到门路悄无声息的摸进去，龙脉没在识别到他的瞬间就拔地而起给他来几发星之吐息”都算是龙脉现在快要死逑了，纯纯的心有馀而力不足。
而作为龙脉如今的契约者，绯衣黄鲤的境遇当然要好很多。今后他再进出楼兰的龙脉结界，可就完全不需要象最开始那样用虹遁仿真结界的频率了。
就比如这一次离去，他连一丝一毫的阻碍都没有感受到，甚至龙脉结界的效果还会附加在他身上，帮他隐藏好离去后的行迹，走出好一段距离后才逐渐消散。
可谓是十分甚至九分的贴心。
烈日炎炎，黄沙滚滚。离开了楼兰境内，那被祝福着的丰饶国土转瞬间便重新化作了单调的沙海。
走出一段距离后，绯衣黄鲤顺势从影子里捞出那台越野车，支好篷布后才把弟子们放出来。狂野的引擎轰鸣再度奏响，宽大的轮胎碾过沙丘，留下两道很快就会被风沙遮掩，但此刻尚且醒目的车辙。
看着身后再度在风沙中露出皱巴巴的梅子脸的弟子们，绯衣黄鲤愉快的笑了起来，随即一脚油门，享受起横冲直撞的快乐。
结束了繁杂的政务工作后，他也总算是腾出手来，去详细的研究龙脉赠与他的那份联系究竟蕴含着怎样的力量了。
首先，正如他现在能够自由的出入楼兰结界那样，这份联系本身就是一种权限”。
这个世界如今的繁荣，是创建在残留、渗透进土地里的星之血液的血迹上的。而作为龙脉的契约者，他在一定程度上也能驱使这些血迹”的力量。
换言之，他可以象最开始的计划，抽取出龙脉供自己使用那样榨取这些血迹”。而代价自然就是将那一定范围内的土地化作无法利用的死域。
委实说，这种权限他的确不是很想用，竭泽而渔向来不是什么好事。
不过排除这种竭泽而渔的运用方式，这份权限也给了绯衣黄鲤像观看龙脉的记忆那样，从自然环境中读取情报的能力。
只要宁心静气的进行沟通，他就能从周遭的一切事物里读取到这个星球自诞生以来记录下的记忆”。在借助自然环境的媒介扩大感知范围的时候，也确实会更加精准且自由了。
甚至不仅限于单向的读取，他还能与动植物进行沟通”。
当然，还是不要对动物、植物的智能抱有什么不切实际的期待。通人性的通灵兽都经过专业的训练，而能够说话的忍兽在通灵兽里也都是少数。
其次，绯衣黄鲤对自然能量的敏锐度也提升了数个档次。
他的虹遁查克拉，本质是将风与水两种查克拉的流转、循环与变化的性质发挥到极致，从而模拟出天象。在本质上与自然能量还有着决定性的差距。
但在如今，在不汲取自然能量的情况下，以虹遁查克拉施展的各种术法也能直接与自然能量产生联动的效果，从而直接的扩大影响范围和强度。
就是这个联动性的强度没办法掌握，之前绯衣黄鲤在路上随手测试了一下，最后直接演变成了一次短暂的沙尘暴，好悬没把车给掀了。
同样的，如果距离龙脉足够近，绯衣黄鲤甚至能够直接得到龙脉的自然能量支持，秒开仙人模式。
这个过程与绯衣黄鲤自己的操作无关，纯粹是龙脉的自然能量本身在适应绯衣黄鲤的节奏，将负担与使用难度降低到了最大限度。
仙人模式当然不只是妙木山、龙地洞、湿骨林那三大圣地的专属，所谓的仙术就是对自然能量加以利用的技术而已。
就象是各个忍族的家族秘术一样，外人完全不适合，甚至干脆就不能修行。
三大圣地的仙人模式，本质上就是居住在那里的忍兽族群基于自身的生命形态，在漫长岁月中开发出的最适合他们自己的技术，并不适合人类使用。
妙木山和龙地洞的仙人模式在原作漫画中就有体现，修行者在使用甚至修行过后，肉体形态就会向蛤蟆或者蛇的方向发生转变。
至于湿骨林的仙人模式哈哈，蛤蟆和蛇好歹还算是脊椎生物，蛞蝓可是软体动物啊。
你什么仙人？伊藤润二仙人是吗？
排除掉三大圣地后，仙人模式的参考也就只剩下了作为大蛇丸的咒印系忍术起源的重吾，和忍者之神千手柱间了。
后者倒是还蛮好理解的。毕竟千手柱间掌握着木遁这个与自然”关联最为密切的血继，他通过自己招来的植物，能够感受到自然能量简直再正常不过了。
在那之后，他能开发出独属于自己的，近乎完美的仙人模式，也是理所当然的事。
至于这个仙人模式为什么没能传承下来，大概也是因为能力和使用条件过于特化了，就象千手扉间改良”的那些忍术一样。
总不会是因为千手柱间嘴太笨，讲不明白吧？
嘶这还真不好说啊。
至于绯衣黄鲤触发这个全自动仙人模式需要离龙脉多近大概就仅限于楼兰的国土范围之内吧。
毕竟龙脉确实快似了，远距离传输自然能量的损耗太大，实在是得不偿失。
不过这么一想，绯衣黄鲤的权限倒是可以用来在其他地方抽血”然后补给龙脉，不说让龙脉换发活性，但好歹拓展出条支流来。
其实对于绯衣黄鲤来说，将自然能量融合进查克拉，形成仙术查克拉这一步反而算不上什么困难。
毕竟他常年都在进行对不同属性的查克拉、咒力、生命力和精神力之类的多种能量的同时运转和调和，甚至已经调配出了多种血继查克拉，在这方面可谓是经验颇丰。
比起能否融合，自然能量的提取速率和与查克拉的调配比例才是更麻烦的问题。
倒不是提取速度太慢，难以运用在实战里。因为龙脉的权限，他对自然能量的提取速度可谓相当之快，与提取五分钟，战斗三秒钟的四代目火影相比简直就是120w闪充。
但这种事太快了也不太好，已经经历过阴遁查克拉暴走的绯衣黄鲤可不想再来一次了。看重吾那样子，说不准自然能量溜多了会有脑损伤呢。
至于调配比例妙木山的仙人模式需要维持自然能量、精神能量、身体能量1：1：1的比例，但前面也提过了，那是蛤蟆们的修炼方式。
倒也不是绯衣黄鲤脑生反骨，非要全盘否定三大圣地的仙人模式。但既然已经有人搞出了独立在外的仙人模式，那他也没理由不自己研究一下吧？
虽然千手柱间这玩意看着也不象是什么正常人类，更象是返祖返到神树身上了的植物人”就是了。
况且在这个过程里，还能顺带着研究研究优化咒力的方案。
绯衣蓬在施展那招八云断巳剑”的时候，明显就使用了与咒力相似但性质更加正面的能量，那就说明这个方向逻辑是可行的。
当然，也不排除绯衣蓬是因为血统的影响才弄出了那么一种特殊的力量。
千手一族加旋涡一族的混血，同时还继承了咒术师的性质，这种血统造就的体质必然会与普通人有所差异。
这种明显具有特异性的孤例，正常来说不可能充当实验的佐证与论据。
但鼓捣着玩呗，绯衣黄鲤手里类似的课题还少吗。
毕竟他短时间内要面临的最大的问题，就是行动效率完全跟不上思维。
四核二百五十六线程的智能人工”思考的速度要远超他通过实验进行验证的速度。
什么反复测试啊、傀儡检修啊、数据整理啊象这样的琐事确实可以交给手底下的实验员去做，但器械处理素材的速度、实验反应的速度、素材培育的速度这些被固定下来的东西该卡住进展还是会卡住。
这可不是什么发挥一下主观能动性就能解决的问题，干个孕妇一起生孩子也不能把时间缩短到一个月。
诚然，这个时间绯衣黄鲤可以去处理其他的课题，但器材就那么多，总会有全被占用了的情况。
然后就是扩建，招助理，然后用分身术去处理更多的课题，然后继续拉爆整个实验室
简直就是毫无慈悲的吐血马拉松。
啊大蛇丸，我好想你啊！跟我一起组一辈子实验室好不好啊！
总而言之，除了那些依靠纯粹的思考和查克拉运转就能处理的忍术方面的问题之外，这种一时半会儿肯定得不出结论的课题也是绯衣黄鲤如今较为青睐的东西。
大脑的算力又不能拿去挖矿，不如来点长期占用。
而且显而易见的，咒力性质的优化也并非毫无用处的东西。毕竟从负面情绪里提取出的能量还是过于局限切阴暗了。
咒术师里会有一大堆出现了精神问题的家伙是因为使用咒力，但如果让本就有精神问题的家伙再去使用咒力，后果显然不会很美好。
就是因为忍者这个沟槽的行当性质和忍界这种更加狗屎的环境，绯衣黄鲤才一直没有将咒力的提炼方式传授给任何人。
这里是火影忍者的世界，不是哥谭。绯衣黄鲤也只是个普普通通的庸才，不是dc编剧的野爹，没办法象人设越来越微妙的百特曼那样凭空掏出针对任何人的反制措施。
精神病反派角色请出门左转去dc宇宙应聘，谢谢。
总之，在除了绯衣黄鲤自己搞出来的沙尘暴之外，一路相安无事的返程过后，绯衣黄鲤便顺利的带着四个弟子返回了砂隐村。
将他们送回工作室安顿好后，他便惯例性地前往风影大楼进行任务汇报。
轻车熟路地来到风影办公室外，绯衣黄鲤敲门而入，才发现里面还有其他上忍在汇报工作。他也没在意，只是对着办公桌后的三代风影和其他上忍点了点头，算是打过招呼了。
见绯衣黄鲤一副欲言又止，显然是觉得有些话得换个地方的模样，贝吉塔挑了挑眉，随口找了个理由把他打发了出去。
那意思再明显不过了，就是叫他去他们惯例的休息室等着，等自己处理完这边的工作之后再细说。
在那地方他们两个也不用摆出上下级公事公办的姿态，两个人也都乐得清闲o
绯衣黄鲤点点头，随即便走出了办公室的大门，直奔一风影大楼的食堂而去。
算算时间，食堂的午饭差不多也该做好了。他把返村的时间卡在这里，不就是为了对这个轴吗？
“事已至此，先吃饭吧。
37