第490章 各方态度(1 / 1)

叶洛和王砚闻言,了然点头。

世家大族,枝繁叶茂,内部排行错综复杂,嫡系与旁支泾渭分明,杜衡之特意点明,也是怕他们混淆,到时候称呼上生出是非,可见其细心。

韦玄成见众人皆已相识,便轻轻击掌,候在厅外的婢女们鱼贯而入,奉上香茗与各式精巧茶点。

唯独给罗烈特殊安排了一壶刚一呈上便酒香四溢的烈酒,酒壶上还沾着未化的冰霜水汽,显然是从冰窖中取出,极合罗烈这等豪客口味。

罗烈眼睛一亮,也不客气,抓过酒壶便仰头灌了一大口,哈出一口满足的白气:

“好酒!韦公子懂我!”

东王佑之马上收起折扇,对着罗烈的方向一压,示意他不要再大吵大闹。

罗烈倒也听话,马上就只是饮酒,不再说话,甚至不看向那边,显然是觉得议事这种事与他无关。

待茶酒点心安排妥当,韦玄成请众人再次落座。

他也并没有去坐于主座,毕竟那是家主或族中老祖宗之位,而是坐在主座之下的首位,以示对在座宾客的礼遇。

随后他神色一正,环视厅内众人,开门见山道:

“承蒙诸位不弃,远道而来,玄成感激不尽。想必大家对我韦曲‘旧宅东厢房’一事,多少都有所耳闻。”

“此事我韦家也未曾刻意遮掩,想来市井坊间早已有不同版本传闻流传。既然如此,玄成便不再赘述前情,不知在座各位高朋,对此事可有何初步见解?但说无妨。”

他话音刚落,坐在左手首位的礼部左侍郎李九节便缓缓开口,声音平稳:

“韦公子,前面仆役见闻、子弟惊吓、乃至府中自查与僧道查看无果等情由,本官已然知晓。只是有一事,之前未曾听闻——贵府可曾就此事,正式问询过神京城隍与文庙?”

他顿了顿,目光如炬:

“须知那所谓‘无阴气之鬼物’,虽世间未知者千万,难以尽述。但就本官所知,城隍座下鬼使、鬼差,奉命巡街公干之时,为免惊扰生人、维持阴阳秩序,确会施法隐去周身阴煞之气,此乃其职责所在,亦是朝廷赋予其权柄的一部分。贵府异事,是否可能与此有关?”

李侍郎此言,直指阴阳秩序管理体系。

神京城隍体系严密,与朝廷关联极深,鬼使鬼差行事自有规章,非寻常游魂野鬼可比。

韦玄成听罢,神色更为恭敬,拱手答道:

“回李大人,此事族中长辈早已虑及。月前便已备齐礼数,由族老亲自前往城隍庙拜谒,并呈上文牒细说缘由。”

“庙祝代城隍老爷传下话来,言道城隍老爷对此亦不知情,并言明近月以来,除日夜游神依例巡查外,座下各路鬼使鬼差,皆不曾奉命前往韦杜地界公干。”

他顿了顿,掌心朝上,微微转向国子监方辩的方向,继续道:

“至于文庙那一边”

他语气稍显微妙,虽极力保持平静,但细心者仍能听出一点点无奈:

“这位方兄,某种程度上,便可代表文庙诸位贤哲老爷们的态度了。”

这话说得已不算十分严谨礼全,隐隐透出对文庙在此事上“一言不发”、“只派了个年轻弟子来”的态度,有些许微词。

但以韦家的教养和对方辩本人的尊重,韦玄成自然不会发作,只是点到为止。

方辩闻言,起身对韦玄成和李侍郎分别一礼,从容接话:

“韦公子所言不虚。学生奉国子监周祭酒之命前来,确有察访之意。祭酒大人曾言,学生对墨家‘明鬼’一道,略有浅见。”

说着,他还特意向墨家弟子徐若的方向遥遥拱手致意。

徐若亦平静还礼,方辩与他也互相点头致意。

墨家“明鬼”,主张鬼神存在且能赏善罚恶,与儒家对鬼神“敬而远之”的态度不同。

方辩提及此点,既是解释自己为何被派来,也暗示了文庙或许认为此事与鬼神之道相关,但又不宜直接以儒家名义介入过深。

李侍郎听完,若有所思,缓缓道:

“原来如此。城隍不知,文庙不语本官没有其他问题了。”

他唯一担心的是各方官方或半官方势力对此事的态度,似乎认为这些势力的“态度”本身,就是对事件性质的隐晦界定或影响。

这时,那位镖局女镖头成雅雅直率地问道:

“阿成咳韦公子,你说请来的那些和尚道士,都是什么境界?是真正的高僧道人,还是只是庙里观里的寻常执事?”

她问得很实际,修士境界高低,直接关系到探查结果的可靠性。

韦玄成苦笑一下,回答得颇为巧妙:

“成镖头所问关键。鸡鸣寺慧明禅师、报恩寺觉远法师、朝天宫清虚道长,皆是京中久负盛名、德行高洁之人,寻常百姓乃至不少官宦人家,都常请他们做法事、解疑难。”

他话锋一转,“然若论修行境界,三位皆尚未筑基,仍是凡俗僧道中的翘楚。”

他这话说得委婉,但意思很明白:

这三家寺庙宫观派来的,并不是拥有真正法力的修士,只是负责世俗事务、有名望的普通高僧和道人。

这也就传递了另一个信号——

鸡鸣寺、报恩寺、朝天宫这三家扎根神京、与朝廷关系密切的佛道重地,对此事的态度颇为保守,不愿轻易派遣真正有修为的门人深入涉足,以免沾染不必要的因果或陷入世家内部的麻烦。

听到这里,叶洛与身边的王砚、周沐清、裴淮、寇文官快速交换了一下眼神。

彼此都从对方眼中看到了类似的判断。

不止他们,厅内如池香、徐若,乃至杜衡之、杜若薇,以及那位一直沉默的楚勤,脸上都露出了思索之色。

事情的大致轮廓已经清晰:

韦家一处老宅东厢房闹“鬼”,有人见,有人不见,查无痕迹。

城隍体系表示非其所为,文庙体系态度暧昧只派了个研究“明鬼”的年轻弟子,京中佛道势力则明显不愿掺和,只派了世俗层面的代表走个过场。

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