023小说网 > 其他类型 > 大明国医:从九族危机到洪武独相 > 第271章 摊丁入亩,朱元璋:我成了听课的了?

第271章 摊丁入亩,朱元璋:我成了听课的了?(1 / 1)

老朱这一急,之前翁婿二人间的沉默和争执,自行就打破了。

在朱元璋的催促下,胡翊开始说起了解决之法

“岳丈,这解决之法,小婿分为四步可讲。”

朱元璋急切道,“哪四步?”

“这四步,一曰富民,二曰减负,三曰归帝,四曰缓贫富。”

听到这四条法子,在场之人,无论是谁都在发懵。

朱标便询问道:“姐夫,富民与减负我大概能懂,这归帝与均贫富又是什么法子?”

朱元璋此时打断朱标,脸色急切的指着胡翊道:“标儿,别添乱,叫你姐夫一条一条的给咱们说。”

胡翊开口便道:“富民嘛,就是让百姓们富裕起来,先解决温饱问题,再将他们的收益提高,进一步改善民间的医疗问题,使百姓的寿命得到提升,能从事更久的生产。”

朱元璋听了个半懂,直接道:“说具体的。”

胡翊点了一下头:“富民,便要从增加百姓收入上着手。

那就不应该将他们绑定在土地上,更不能只令他们种植特定作物,而应当在种植粮食的基础上,将蚕桑、果木、药材这些利润高一些的作物,引导百姓们去种植。

岳丈自大明开国之后,就颁布了《垦荒令》,鼓励百姓们自行开荒,然后这些土地归他们自己所有。

我大明目前的情况是,南方人多地少,大家抢破了头皮;北方人少地多,且大都荒芜了,没有人耕种。

那就更应该颁布利于北方的政策,将人口想办法往北方迁移,从此将北方重镇重建起来。

鼓励种植利润较高的作物,那便少不了需要商人们贩运货物,将诸般货品在整个大明境内流通,那就需要放弃这个路引法”的制定。

或可以将路引法”放宽一些,州府之中可自由出入,出府境、行省境则需要严格报备和记录,如此一来可使流通、便利大大增加,又不至于影响国库税收和民生。”

朱元璋默默听着这个法子,女婿说的改进之法他觉得有道理。

至于把南方拥挤的人口迁徙到北方去,他一直也在致力于这样做,甚至都准备在北方定都了,为此已经考察过了汴梁和古都洛阳,可惜都不尽如人意。

但鼓励百姓种植利润较高的作物,还有开通商路这两条,他从心里有些排斥。

但他也是摁下先不言语,又继续询问起来。

“还有啥?继续说。”

胡翊便又补充起了第二点:“百姓们不应当直接与土地捆绑,反倒各行各业都应该允许涉猎。

可以学手艺、学技术,当学徒,做匠人,出路多了才能赚到更多钱,令自家的生活好起来。”

听到这话,朱元璋皱起了眉:“这一搞,咱定下的匠户、军户岂不是都要改?”

胡翊没有回应。

但是很显然,要放开这一条,朱元璋这些定死的户籍制度肯定是要大改的。

别的先不说,大明目前因何而强盛?

就在于朱元璋搞出来的军户,他们自行种粮,极大减轻了打仗所消耗的粮食。

工匠们更是稀缺资源,把匠户们强制服役,则可以在最短时间内聚集起人手来,发挥出最大的作用。

在朱元璋看来,自己当初确立的这两条国策,都是大明的立足之本。

你现在要改?

此刻,朱元璋显然不怎么高兴,他把两眼一瞪,压着心中的急躁问胡翊道:“你知道咱为啥要搞匠户?搞军户吗?”

“匠户是为了统筹工匠、抽调方便,此法可快速抽调工匠营造工程、兴修重大设施,这几年修城墙、补长城,还有各地灾患到来时,修堤建桥————匠户们可以随时被抽调,用来办事,极大的增加了效率。

军户也是一样,大明这些年南征北战,靠的就是军户产粮,大大减少了朝廷的负担。”

朱元璋点着头,当即是没好气的道:“你也知道?”

“亏你知道,还叫咱改这条规矩,这关系到大明的安危,乃是咱老朱家的立足之本!

懂不懂?”

朱元璋这也就是不好发作,要不然肯定又是劈头盖脸的一顿骂。

但胡翊对于他这一套户籍制度,其实看法是非常大的。

大明现在不止有匠户、军户,还有灶户(盐业)、站户(驿站劳役)、乐户(梨园歌舞)、丐户(贱民),若是细分下来还有好几十种强制户籍。

最近还有消息说,朱元璋还要搞出来一个“医户”,将所有从医之人也单独编辑造册,让他们随时待命,以备召唤。

这些户籍都是世袭的,比如在驿站劳役的站户,他们的祖孙后代都只能干这个工作,去驿站当劳役,于不成别的。

再比如丐户,这些从事最低贱职业的人,就连居住范围都被朱元璋严格定死和管制,不能靠近城区,他们的子孙后代同样是如此,永远受人鄙视。

这都叫什么事儿?

老朱这套户籍制度,本质上就是牺牲了所有人的职业选择自由,由此换来大明开国之初的一系列的稳定和高效。

就比如军户和匠户,开国之初,非常好用。

但等到数十年后呢?

工匠的后代们没有天赋,还叫他们干工匠?

没有这个能力晓得吧?

你想不想干都得干!这就造成后来工匠的水平越来越差。

也因为匠籍的约束,导致工匠消极、怠工,只能干朝廷定下的定向工程,这也导致技艺水平长期停滞。

到了明朝中期开始,恶果开始显现,尤其是土木堡之后,工匠们就连工程都造不好,连军队所需要的军备都造不齐,各种扯后腿————

至于军户,世袭制也导致明军的战斗力越来越弱,就连普通百姓家中都不与军户通婚,产生了这样的鄙视链。

保家卫国的军人,还因为自己的身份被人鄙视,也不能选择自己的职业,长久下来,能好好为你大明卖命才怪。

社会失去流动性,静的如同一潭死水一样,这就是朱元璋要的小农经济社会。

这套制度从颁布的一开始,就引起了大量逃户,单是去年苏松一地,一年产生的逃户就超过一万。

一个更可怕的后果是,里甲制度一旦开始施行,这些逃户逃跑,留下几十万两银子的税收缺口,需要平摊到连坐的百姓们头上,大家一起掏银子补齐。

重压之下,逃户只会越来越多,这不是逼百姓们造反吗?

胡翊深知道这些,所以便将心里话说给了朱元璋听。

也是朱静端昨日那句话给了他底气,既然已经怀了胡家的骨血,做父皇的还能杀了驸马,叫女儿和外孙守寡吗?

由是如此,胡翊今日才能敞开天窗说亮话,道出了他设计出的这些制度中的重大缺陷部分。

这也就是洪武三年,还吃了治甲亢药的朱元璋在此。

要是换了十年后的朱元璋,连马皇后都不一定能够治住,胡翊敢说这些话,怕是跟李文忠一个下场。

已经丢官罢职,被圈禁回长公主府了。

但四十岁出头的朱元璋,显然还没有后来的那般偏执,他又正是壮年,治国理政的东西现在也还在学习之中。

女婿所说的这些东西,同样也在给他敲响警钟。

只是,叫他改如今的户籍制度,朱元璋心中却不会动摇。

他直接跳过了这一点,挥手示意女婿继续往下说。

胡翊这便开始提起了第二点——“减负”!

“接下来就是第二部分,减负了。”

胡翊开口说起道:“现在大明的税难收,新提拔上来的官员们,一听说要分去户部,一个个将头摇的跟拨浪鼓一样。

税难收,主要有两个方面,一个是人头税难收,这主要集中在贫民百姓们身上。

北方的人头税大致在三钱—五钱银子之间,南方的人头税在五钱银子—一两三钱、一两四钱之间。

百姓们生育的子嗣多,一户人家大都有好几个子女,甚至还有许多一户七八个孩子以上的。

朝廷从年满16岁的男丁身上收人头税,家中一旦多几个男丁,再加之当家的男主人,那便是一笔不小的开支。

哪怕就按一人五钱银子算,家中每年要交好几两银子,便逼得百姓们入不敷出。

丰年的时候,自家有土地的,交了丁税、田赋还能剩下一些粮食,但家中有那么多人,注定是养不活,都有极大的可能卖儿卖女。

到了灾年徜若粮食欠收,极有可能这一年打来的粮食只够交丁税,甚至还不够。

家中无粮,百姓们只得去借高利贷,越借越还不上,就是这个道理。

小婿听陶安回来说过,他在江西发现大量逃户,居住在深山老林里。

原因便在于家中生的男丁太多,根本不敢回家,一旦交起了丁税,那就是家破人亡,卖儿卖女都不够抵税的。

这些男丁们或在母亲的带领下,或在稍大一些的兄长们带领下进山,无法被计入黄册之中,最终在山林里面做了野人,就连回家与父母相见都得偷偷摸摸的,一旦被抓住,这家人便如同天塌了一般,倾刻间就要被官府缉拿。

陶安说,他这一路赈灾,见识了不少这样的野孩子”,当地官府也陷入两难。

这人头税是催呢?还是不催?

不催,税款交不上,他们的脑袋不保。

催了,那些野孩子”的父母全家,要么当逃户,要么只能活活等死,这又是丧尽天良之事。

就是这样,底层的百姓们还连个病都不能生,生了病也只能硬抗,因为根本没有钱医治,请问岳丈知道这些吗?”

听到这些话,朱元璋的心,狠狠地“揪”了一下。

他如何能不知道这些?

当初他们老朱家,不就是这样过来的吗?

为啥爹娘上吊死了?

家中兄弟姐妹饿死,最后多到连祖坟都埋不下?

不就是因为这些吗?

再一联想到之前胡翊所指出的,将百姓捆绑在土地上,如果再强行规定他们只能种植某种作物————朱元璋猛然发现,这样下去,百姓们的处境只会比现在更糟。

胡翊说的这些明明是事实,但朱元璋却想不出好的解法来。

要说起来,归根结底还是古代没有避孕措施,怀孕了就只能生下来。

夜里大都要宵禁,又没有任何娱乐措施。

大家白天下地,晚上早早的回到家中,除了在被窝里生孩子以外,又没有其他的事情可干。

所以,一家一户五六个孩子一点也不稀奇,甚至生出十几个的也有。

一旦多生出几个男丁出来,这将来就都是人头税,哪怕孩子再小,也要打发出去。

不然咋办?

就等着家破人亡吗?

朱元璋此时想到这些问题,他自己也是沉吟了许久,而后两难着说起道:“咱自己也想过废除人头税,其实早在大明还未开国之前,就想过这法子。

但实施起来其实很困难。”

他就看着这个女婿,因为人头税是整个国库收入的大头,一旦废除,朝廷倾刻间就无法运转。

朱元璋也知道,女婿能够跟自己提出这些点,也许心中已经想好了解法。

他便开口问胡翊道:“此事你可有解法?”

他当即是正色道:“你若能替咱解这个困局,咱一定重重赏赐于你。”

胡翊笑了。

赏赐啥的就算了吧,他只是想与民做一些好事,争一些利益,改善他们的生存环境罢了。

底层百姓如此艰难且用力的活着,这真的很难。

再要是碰上改朝换代的战乱年间,就更惨了。

胡翊不由是回忆起来去定西之时,走潼关路过,看到那千里无鸡鸣,白骨哀哀的场面————

当时的那些冲击,至今都对他产生了极大的影响。

至于人头税的解决之道嘛,后世清朝吸取明朝的教训,所以雍正搞出了摊丁入亩法。

就能很好的改善底层百姓的处境。

谁有钱,就收谁的税。

将人头税直接摊到地里去,给底层百姓减负,改为豪绅们承担。

胡翊当即便向朱元璋提出了这摊丁入亩之法。

听到这个新鲜词,朱元璋和朱标俱都是一愣。

“姐夫,到底何为摊丁入亩啊?”

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