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第496章 阴山十殿,朕还能生(1 / 1)

一片没有任何阳间日、月、星辰投射光亮的未知地域。

在幽暗未明的腹地,默默伫立着一座卧龙般的漆黑巨山。

此间阴风飒飒,黑雾漫漫,山不生草,峰不插天,岭不行客,洞不纳云,涧不流水。

荆棘丛丛藏鬼怪,石崖嶙嶙隐邪魔,耳畔不闻兽鸟噪,眼前惟见鬼祟行!

若说外面的那一方“人间”世界生机盎然,要不是“山为阳水为阴”遍布着邪祟、阴鬼,几乎没人会相信那里就是阴间。

这里却集齐了传说中阴间的所有要素,活人若是落入此间,就算什么都不干,只要走上两步都要被吓破苦胆。

卧龙般的“阴山”龙头处,却是有一座威严肃穆的殿宇拔地而起,天光暗淡,只能隐约窥见模糊的庞大轮廓。

殿中摆着两排共十把两两相对的黑玉大椅,中间一张被豺、狼、虎、豹、人、象、猴、龙等无数生灵枯骨托起来的阴沉木桌面上点着一豆幽火。

惨绿色的火光摇曳,照出两个坐在椅子上的模糊人影,看不清池们的外貌,只能感受到强盛至极的气势充塞大殿。

忽然,一个声线冷硬如铁毫无起伏的声音响起:

“葬老爷,年大将军那边进展如何?本尊似乎感应到池的气息消失了。”

毫无疑问,这两人正是上鬼组织阴曹地府中的骨干成员,而其中一人更是那位四方串联上三品的葬老爷。

闻言,不辨面目,只有看出全身像纸一样惨白的葬老爷点了点头,声音好象是用哀乐曲调奏响的喜乐,初听有些喜庆,再听就只剩刺骨的寒意:

“容贫僧一观。”

纸质衣袖拂过桌面,桌上顿时浮现出了一本纸质泛黄,还沾着黑色血污的书册。

一开始上面写的是《氏族志》三字,众所周知,这是唐代初年太宗皇帝下令编修的记录士族门第高低的典籍。

但被那灯火一照,《氏族志》三字却陡然变成了《生死簿》!

只因当年黄巢正是手持这本书,连带记载着所有高门大户谱系的世家族谱,硬生生杀光了当时所有的高门显贵。

故而,在民俗传说阴曹地府的锚定下,这本书自然也就成了《生死簿》的载体之一。

数量好象无穷无尽,记载着世间一切生灵命数的书页自动翻开,很快翻到了记载着年大将军的那一页。却见本来正常的黑色名字上不知何时已经被红笔勾决,代表着池已经从生转死,性命终结。两人见到此景虽然微微皱眉,却也没有过分意外。

当先开口的上鬼【蒿里君】叹息道:

“年大将军虽然脾气暴躁,性情乖戾,但在今日这种天时加成之下,本事却是一等一的。

还有吾等相助,做足了准备,最后竞都折在了那社稷主的手上。

看样子这大昭王朝还不够乱,龙气也还不够虚弱,韩家确实没到复亡的时候。”

葬老爷也跟着点点头:

“可惜,我们手里只有观瞧人命的《小生死簿》,没有那能观瞧一国兴衰的《大生死簿》。否则谋划天下,谋划气数又何需这么麻烦?”

如他所说,《氏族志》锚定的只是《小生死簿》,其实世间还当有一册《大生死簿》,锚定的不是他物,正是悠悠《二十四史》!!

从《史记》开始,到《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》一直到《云蒙史》、《大昭史》所记内容,起自传说中的黄帝,约西历前30世纪初,止于大昭绍治41年。

神州史书,对胜利的记载大多一带而过,对失败却大书特书,可以说是一代代祖先记下来的小本本。记楼兰,楼兰没了;记突厥,突厥没了;记匈奴,匈奴也没了

故而这不是什么历史书,而是域外诸国的生死簿!

只要大昭灭亡就能凑齐全部的二十四史,上应“管天”的《二十四节律》,成为天下有数的青史遗珍,甚至成为“管地”的另一条人道铁律!

但这一切都要等到大昭复亡,《大生死簿》才会真正现世。

两位上鬼沉寂了一阵,葬老爷突然想起了什么:

“蒿里君,年大将军的后手可曾激活?若是能成,我们这一次试探至少没有全输。”

被称作蒿里君的上鬼也一挥衣袖,桌上现出了一面直径十围的铜镜,倒影出了一片模糊的影子。不知道他从中看到了什么,脸色露出一丝笑容:

“道士陶仲文对绍治说二龙不相见才能保证子孙绵延。

全赖绍治此人对自己的龙子龙孙亲情淡漠,才给了年大将军借孽镜台施展【六道定观镜】的机会。没人比我们这些阴间原住民更懂鬼部神通!

施展此法跟自然造化的投胎转世没有任何区别,这也是另一种形式的承接天命!”

神通【六道定观镜】只有借助他们手中的孽镜台为媒介才能施展。

孽镜台是传说中的幽冥建筑,位于鬼门关后第一殿秦广王右首。

台高一丈,悬有直径十围的铜镜,镜面东向刻“孽镜台前无好人”七字,可映照魂魄生前的罪孽。其原理基于“万法由心生”,能用显影照出亡者生前恶行,反映亡者自身的罪孽记忆。

故而又称“业镜”,佛教典籍载其可照摄众生善恶业,净玻璃镜能披露宿业对验诸事。

凡人只要被它照出恶业,就相当于欠下了天道“因果”,让池们借机强行投胎,落生到此人家里。孩子降生,无非四种缘分:还债的、报恩的、报仇的、讨债的。

年大将军本体虽然落入炉中,却有一点真灵借此后手托生,显而易见,不是到韩家还债和报恩来了。玉京城。

奉天殿前的广场上一群兵将收敛了遍地的尸身、擦除血迹,等到打扫完战场,天已经完全大亮。白鳞卫在宫内一口枯井里找到了神机营提督曹文瑞含笑而亡的尸体。

他并没有失控变成邪祟、仙渣,却早就已经形神俱灭,什么有用的信息都没有留下。

王澄也专程来查看过,同样一无所获。

眼看到了出宫的时辰,他这个外臣也不方便继续久留,便重新拜见皇帝,奉还了一国之宝【均平剑】。但他没有忘记顺手将自己的权能【信】烙印到了剑身上,经由天地钱庄见证,复刻了其中的能力。只要发动天市均平法,支付这些时日不断和两位姐姐苦修,以及担任靖海王、南洋总督这种苦差事积累的“苦业”,就能借用权能。

拿来当压箱底的底牌也足够了。

“陛下,臣初五之后便会赶赴南洋。

当初我大昭舟师复灭马尼拉,将所有弗朗机人赶尽杀绝,过了这么长时间,弗朗机人必然会反扑。婆罗洲在向南部扩张时撞上了尼德兰人的殖民地,今年恐怕免不了跟他们发生冲突。

还有圣十字教会总部位于果阿的东婆罗多教区,也在对咱们虎视眈眈,据说他们早就提出了所谓的“玛提欧规矩’,要用异族之神取代【昊天上帝】之尊。

但南洋咫尺之隔便是墙外的仙界,只有守住南洋生命线才能源源不断带回仙药,并且建造防线屏藩神州。

臣此去南洋必须招募更多在世鬼神,才能压制如此多的强敌,只是这经费问题”

王澄早就看清了绍治皇帝的一身道法根基。

他仗着大昭两京二十四治上亿子民的庞大龙气,强行消化了体内的不死仙药,进境一日千里。这种道行迅速提升的快感,其实是比“仙瘾”更加强烈的瘾症。

越接近陆地神仙境,就越迫不及待。

皇帝对仙药的渴求一点也没有降低,反而越来越强烈。

但这也是在玩火!!

就连王澄这位内丹神仙道第一人,有一品之上的【四海通宝】做底牌,都只敢借着神道科仪彻底解决了一颗【道果】,再去谋划下一颗。

不敢像绍治皇帝这么肆无忌惮。

王澄其实很想对他说一句:

“当你在直视深渊时,深渊也在直视着你。”

但他怕会被皇帝一爪子拍死,所以不如趁着手里有绍治想要的东西,多坑一点军费才是正经。绍治皇帝将自己半笼在阴影里,长出龙鳞的脸上笑了笑:

“王爱卿年纪不大,但这份平波靖海之心却无人能及。

治月港、下南洋、开海贸一桩桩一件件倒是都配得上那水班大运的坊间传闻。

依朕所想,跟那誓要用石子填平东海的精卫鸟如出一辙。

王爱卿虽不是文人,但至今却没有表字,朕瞧着这“精卫’二字就挺不错。”

王澄身体僵硬了一下:

“王精卫?单独拿出来都挺好,但这字号连起来实在是好说不好听啊。”

确实不想要这个字,装作没有听懂,不接他这一茬,只是低头道:

“臣徨恐。

臣所做一切不过是本分而已,只知国家欲富强,不能置海洋于不顾。财富取之于海,危险亦来自海上!未雨绸缪才是正途啊。”

绍治见他一本正经,便随意揭过了字号之事,正了正脸色道:

“朕的内帑也不富裕,这次只能给你十万两,再拨三件一州之宝拿去招兵买马。

但朕可许你的南洋总督府插手南洋海贸,甚至拢断经营特定货品,以商贾之利填补军费缺口。”南洋身在万里之外,朝廷本就难以直接管理,不如粗犷放养,只要满足自己的要求,就任由他去折腾。在那化外之地,就算云蒙的“包税制”也不是没有可取之处。

而且一旦总督府形成拢断,必定跟利益本就受损的龟山书社激烈冲突,在海外也要斗个你死我活。王富贵既然已经突破了上三品正好给他再“加一加担子”。

当然,王澄这位南洋总督身上的枷锁被进一步解开,距离南洋土皇帝又更进一步。

心中开心,脸上却带着三分不甘,三分愁容,三分苦色,还有一丝少少的跃跃欲试,应承下了这个方案“遵旨!陛下,臣请告退。”

等王澄离去。

华盖殿一侧的小门打开,一个大概只有十三四岁的娇俏少女像小鹿一样蹦蹦跳跳扑到了绍治皇帝的怀中“陛下,您的政事忙完了吗?”

渐渐非人的皇帝看到这个生动可爱的少女,心都一下子变得鲜活起来,手指点点她的鼻尖。“雁儿,你又在调皮。”

看他们的年龄象是父女,但这位尚氏尚秋雁却并非皇帝的公主,而是他刚刚新纳的妃嫔。

别人都觉得他是个政治怪物,事实上,绍治皇帝是大昭到他为止11位皇帝中,后妃数量最多的一位。除了四位皇后、三位皇贵妃、一位贵妃外,还有36位妃、26位嫔,没有名分的还不知道有多少。眼前这位即将在今年封妃的尚氏正是他现在最宠爱的一位。

怀抱着足以让他直接被枪毙的小小爱妃,绍治的目光越过了高高的宫墙看到了充当诱饵,又经历过一次险死还生的庶长子韩载屋。

难以判断他心中是否对君父有所怨怼。

这位社稷主目光幽幽:

“所有人都只看到了朕的凉薄,但他们却忘了,其实朕还能生!”

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