（本来想盘点关羽的，思考后还是放弃了）
【恶来是商朝走向灭亡时的一位标志性人物，他的事迹虽然散见于古籍，但勾勒出了一个勇力绝伦、忠贞不二的悲剧武将形象。
“竟然是我大秦先祖！”
秦始皇嬴政脸色一肃，躬身朝着天幕鞠躬说道。
他的祖先季胜正是恶来的亲弟弟，所以恶来也算是秦人的先祖之一。
对于这位以威猛著称的祖先，嬴政心中也是敬佩不已。
【恶来并非普通人，他出身于一个显赫的家族。】
【他父亲飞廉，又作蜚廉，以行走迅捷、善于奔跑而闻名，是商纣王的重要臣子。】
【据《史记》记载，恶来和飞廉是秦始皇嬴政的直系远祖。】
【飞廉的后代造父因功被周王封于赵城，成为战国赵国和秦国王族的共同祖先。】
“哦？”
“没想到飞廉和恶来还是秦国的祖先？”
商纣王帝辛也是一愣，震惊无比地说道。
他没想到自己手下这员猛将，还和未来大名赫赫秦始皇有关系？
哈哈哈！
周人推翻了他的大商，却被飞廉的后代秦人推翻了！
这真是因果报应啊！
【恶来的一生，主要围绕着两个核心关键词：“力”与“忠”。
【恶来是商纣王帝辛的核心拥护者和得力干将，在商周鼎革之际，他坚定地站在了商王朝一边。】
【恶来的结局非常明确。在公元前1046年的“牧野之战”中，商军大败，纣王自焚，恶来作为商军主将，力战而死，以身殉国。】
“哼！”
“商纣王道德败坏，酒池肉林，鱼肉百姓，吾大周顺应大势伐纣，乃是天命所归！”
周武王姬发看到这里，冷哼一声，咬牙沉声说道。
至于以身殉国的恶来？
助纣为虐，咎由自取罢了！
这也值得被天幕盘点？
【恶来的历史评价经历了复杂的演变，深受后世“成王败寇”和儒家“仁义”史观的影响。
【作为敌国的勇将，恶来在周朝及其文献记载中，自然被描绘成助纣为虐的负面角色，他被归入“桀纣之爪牙”一类，是暴君的帮凶，】
【在《墨子》、《荀子》、《吕氏春秋》等战国诸子著作中，恶来常作为“力大而无德”的典型，与关龙逄、比干等“有德之贤臣”形成对比，用以论证“尚德不尚力”的观点。】
【对于其子孙秦人而言，恶来是勇武忠烈的祖先。秦人尚武，恶来的“力”与“忠”正是他们推崇的品质。】
【秦始皇东巡时，曾专门祭祀东方神祇，其中就包括了自己的祖先飞廉，并刻石铭记。】
【司马迁在《史记》中基本如实记录了恶来的特点和结局，并明确记载了他是秦赵先祖这一重要世系，这为后人提供了相对中立的历史基础。】
【现代历史学者会从更客观的角度看待恶来，他是商代“尚武”、“重鬼神”文化的杰出代表，他的死，象征着一个旧时代的终结。】
【抛开后世赋予的道德标签，他本质上是一位才能出众、并对自己国家和君主保持绝对忠诚的武将。】
【他的悲剧在于，他效忠的王朝气数已尽，而他选择了与王朝共存亡。】
“史书是由胜利者书写的。”
“恶来和商朝属于失败者，被污名化很正常。”
唐太宗李世民背负双手，感慨万千地说道。
就像他一样，如果大唐亡了以后，后来的朝代又会怎样描写他李世民呢？
恐怕是一位杀兄弑弟，逼父退位的“逆贼”吧？
不过这都不是他操心的事情，他相信只要做一个好皇帝，后世自会有大儒来为他辩经！
【恶来是一位被“污名化”的古代猛将，也是秦人尚武精神的源头之一。】
【他的勇力与忠诚超越了时代，成为了一个文化符号。】
【正因如此，数百年后的曹操在看到典韦的勇猛时，才会脱口赞叹“此古之恶来也！”，让这个名字在后世以另一种形式获得了不朽的生命力。】
【由于《三国演义》的深入人心，一提到“恶来”，绝大多数人首先想到的就是典韦。】
【却很少有人知道，恶来是商朝的猛将，是秦人的先祖。】
【对于秦人乃至后来的秦帝国而言，恶来是勇武血性与忠臣精神的初代化身。】
【秦人“尚首功”、剽悍果决的民族性格，在其始祖恶来身上已见端倪。】
【秦始皇祭祀飞廉，正是对这份尚武先祖荣耀的追认。】
【推翻商朝的周，最终被流淌着恶来血脉的秦所取代。】
【这为恶来的历史故事增添了一层宿命般的复仇与轮回色彩。】
“幸好天幕来的及时，才让孤不至于失去典韦和昂儿！”
曹操长舒一口气，非常后怕地说道。
当初天幕盘点“历史十大名梗”的时候，恰好他还没攻打张秀，这才避免了典韦和曹昂战死的悲剧。
商纣王有恶来，他手下也有典韦、许褚这样的虎将，可谓是古之恶来也！
【恶来最持久的遗产，是他的名字脱离了具体历史评价，升华为一个纯粹的文化符号，专指超越常人的、碾压式的勇猛。】
【曹操称典韦为“古之恶来”，是对典韦武力的最高赞美，无关善恶。】
【在《三国演义》等文学作品的推动下，“恶来”这个符号与典韦绑定，其忠诚、悍勇、悲壮的特质被极大丰富和传播，反而比历史原型更加深入人心。】
【恶来盘点完了，历史十大猛将已全部盘点完毕！】
【我们接着盘点历史十大神医！】