王留下的魔法让亚希等人日行千里，几人只能看见窗外的风景如同油画般流动，只是一个上午，便已经到达了一片盆地之中。
这里是一条河流的两岸，这条河再往外便能注入北海。
这条河正是着名的泰晤士河，伦敦便被其贯穿了大半座城市。
按照英国原本的地图，约克郡到伦敦的距离在三百公里左右，如今看来妖精不列颠差不多也是这样。
伦敦的内部让米娜等人惊叹不已，这里甚至都没有设置看守进出口的重兵。
守城的卫兵只是见她们是羽妖，便轻松放行。
这里是全不列颠羽妖最多的地方，穿着绅士服的男性羽妖和穿着日间礼服的女性羽妖在街道上优雅地走着。
男性是黑色或深灰色的长款外套，款式前短后长，搭配条纹裤和高礼帽。
女性则是长度过膝，剪裁优雅，颜色柔和的礼服裙。
这些都是英国近代才出现的穿着。
怎么看都和妖精的文明格格不入。
这里到底是什么情况？
亚希都有些懵了，呆莉等在水之森的妖精，都是那种中世纪的款式，或者是相当妖精化的薄纱与丝物。
一个副本里，居然出现了两个时代的穿着。
要知道衣物的特征往往被考古学家用来分别各个朝代，做工和映射时代的生产水平都有分层，衣物也往往映射着当前时代的工艺和审美。
“嘿，几位美丽的小姐和这位帅气的先生，要来“老亨特的裁缝店“定制一身全新的礼服吗？价格相当实惠，绝对配得上各位的帅气与美貌。”
就在他们打量四周的时候，一个站在店铺前的高瘦兽妖礼貌地弯腰问候道。
“呃”
亚希也想换一套符合这里风俗的衣服，但问题是，他没钱啊！
副本里往往是混乱的，出现有文明的原住民已然难得，现在象这样从奴隶时代发展到近资本社会的城市，简直是前所未有的。
至少金鸢尾学园没有将任何一个近代城市作为进入副本的讲解案例。
“这里是五枚金币，都要最好的，一套日间一套晚间宴会的服装，内里不要放“松树精“的毛，我讨厌那种味道。”
巴格斯特爽快地从怀里掏出五枚闪闪发光的金币，上面印着一座城市的简笔。
亚希乍一看去，便觉得有些眼熟。
这座城市，有点象卡美洛。
或者说直接指代不列颠。
因为英国的雅称，正是阿尔比恩，这是大不列颠最古老的名字。
这个词源于拉丁语“白色”。
欧洲人路过英国时，最先看到的便是多佛尔海峡的白色悬崖。
该悬崖正是由白垩土组成，英国便在文学和诗歌中常被称为“白垩之岛”。
而在人类的历史小说中，能够以白垩来形容的城市，便常用来隐喻亚瑟王传说中的卡美洛。
那座充满美好的遥远理想之城，不列颠文明的乌托邦。
将这个作为价值额最高金币的印花，亚希已经能从中窥看出几分门道。
这里的王族，仍旧对亚瑟王抱着某种别样的心思。
以至于不愿让他的传说就此退场，反而将白垩城卡美洛铸造为了金币。
这代表这个时代必然还有亚瑟王的遗物，是王族们想用货币来“购买”的。
湖中剑被摩根分成六份，剑鞘作为统治的需要必然在摩根身上。
那么亚瑟王传说中，还有什么其他的东西最重要呢？
答案正是选王剑（石中剑）卡利贝恩，和圣杯。
前者在亚瑟王传说中于一场和佩里诺恩王的决斗中断裂，而后亚瑟王才得到了湖中剑。
而后者则是耶稣在最后的晚餐中使用的杯子（还有一说是接住耶稣鲜血的器皿），由亚利马太的约瑟带到了“白垩之岛”（不列颠）。
如果自己的猜想成真，那么亚希此行极有可能获得超乎他原本预期的收获。
因为卡牌体系最重要的是愿力，这一点亚希制卡时已经无数次论证了。
而在最早版本中的亚瑟王传说中，石中剑和湖中剑原本正是一把剑，两剑的区别是十五世纪马洛里在《亚瑟王之死》中提出的。
它们最初都被称为卡利贝，在传说传入法兰西用法语翻译后才出现了艾克斯卡利伯。
所以选王剑和湖中剑存在着相当大的关联，其愿力之海完全有互相连通的可能。
如果能收集选王剑，便能牵引湖中剑在十五世纪之前的愿力之海，更有可能让两剑合一，质量直线飙升。
而且亚希还记得，在凯尔特原典中，这把剑叫卡莱德波弗赫，意为“坚硬的缺口”或“强力的劈砍”。
也正是断钢剑这一称谓的前身。
如果能再找到古老的凯尔特秘境，将卡莱德波弗赫寻回，湖中剑极有可能成为一把百分百愿力的超原型圣剑。
那可是纠结全人类历史中该称谓的全部愿力凝结，亚希估计其威力甚至能对抗不完整愿力的神话诸神。
他所说的诸神可不是寄宿在卡牌里，像亚希手中阿努比斯，贝斯特这样神职缺失，神性凋零，只有性格和身份与神明关联的卡灵。
而是真正拥有神话源头的力量，只是不曾拿回全神话愿力，但依旧握有一道或者多道完整权柄的真神。
“喂？还愣着干嘛，裁缝要量尺寸啊。”
巴格斯特用手在亚希面前晃了晃，把他从思绪中撤回。
“巴格斯特，我问个问题。”
亚希沉吟片刻，趁着三女都进去的机会向黑色妖精问道。
“你知道圣杯在哪吗？”
他的话让原本平静的巴格斯特身形一震，皱着眉头回到。
“你问这个干嘛？”
她的反应让亚希有些意外，这似乎是什么不能说的禁忌。
“不过告诉你也无妨，圣杯在四王妖的手里，王曾想用珍贵的宝物与他们交换，不过被拒绝了。”
巴格斯特冷下声调。
“如果你来王都是奔着圣杯来的，那可就是把头送到了断头台下，王妖们的势力十分庞大，王都有压制不住他们的趋势，在水之森我能保你，但在这里有十条命都不够你死的。”
亚希闻言点头应和道，自己并非为此而来，但心里却打起了别的算计。
还真有啊
那就怪不了他这位全知者实行自己文明管理者的特权了。
不过还是需要借摩根和巴格斯特之手，试探一下这四只王妖的实力。
要是【梣】打不过的话，他再跑路就行。
毕竟有【文明的精神骑士】在，亚希几乎能稳定换掉一个紫巅的对手。
他现在的战力，在这个副本已经超过了寻常的星辉王牌。
“那选王剑呢？你有听说过吗。”
亚希还是把最后一个问题问出，亚瑟王成就永恒之王这个版本，用的剑是湖中剑，石中剑很可能在妖精骑士的记忆里已经折断了。
“那是什么？”
但出乎他的预料，巴格斯特竟然根本不知道这把剑的事情，“就是那位本来要拯救不列颠的王，他最初拿着的那把让他成为选定之人的王者之剑”
亚希的情绪有些激动，但街上为此侧目的绅士贵妇们让他后面的话没能说完。
“不知道你在说什么，这个国度只有一位王，就是吾等追随之人摩根。”
巴格斯特摆了摆手，示意亚希赶紧进去。
他在此后的人生中倾尽一切，最终还是不可避免地圆桌破灭，王城损毁，不列颠尽失所有。
这样壮阔的成王之路，竟然已经被妖精不列颠给抹去了么。
可这实在是奇怪，这可是同一个秘境啊。
他也正是因此拿到了前往阿瓦隆的船票。
“我明白了，你先进去吧。”
亚希沉默地想一个人在思索一会。
“谁管你。”
巴格斯特没好气地跺了一脚，转身推开风铃铛铛的店门。
现在可以知道的是，王妖们拿到了亚瑟王传说中干分关键的圣杯。
这件物品是亚瑟王王朝毁灭的催化剂，它的出现直接导致了圆桌骑士团的解体。
查找圣杯导致大量的骑士离开卡美洛，许多人死在途中，这极大地削弱了亚瑟王的军事力量。
最强大的骑士兰斯洛特由于和王后桂妮薇儿的私情而被圣杯拒绝。
但他的儿子加拉哈德却见证了圣杯，在捧起圣杯的瞬间，加拉哈德意识到肉体已是灵魂的枷锁，他请求上帝带他走，随即他的灵魂与圣杯就一同升入了天堂。
而现在圣杯却没有消失，反而落入了可能是摩根的政敌，四王妖之手。
这么说来，他似乎不是没有机会得到这件物品。
再怎么说他都是被阿瓦隆“派来”查找救世主的帮手，摩根总不能一见面就干掉他吧。
到时候和摩根达成合作，坚壁清野，先把四王妖给拿下，把圣杯搞到手再说。
亚希对于解决这个副本并不抱什么希望，灾月铁了心要抹去不列颠的存在，为此招来了奥伯龙。
后者已经是灾种位的噩梦魔物，要不是为了维持梦境，亚希不可能是他的对手。
而刚进入副本时，【文明之书】明确提到，这里还有一位凯尔特神话的古神鹿角神科尔努诺斯。
大概率是另一头噩梦魔物。
亚希如果没有堂吉诃德这一绝地翻盘的杀招，现在估计已经灰溜溜离开了。
到时候面对两大噩梦魔物，就算是全骑士降临的形态，堂吉诃德也不可能打得过。
他原本的目的就只是查找剑鞘，来补全莉亚，让她的风暴神格得以展现。
如今不过是多要一个杯子。
至于不列颠的未来
亚希攥紧了拳头，或许他也无能为力了。
换上了礼服的女孩们靓丽极了，让路过的旁人都感到惊艳，纷纷回头，一不留神就撞在了电线杆上。
日间礼服的制作在精通工艺的兽妖们手中极为迅捷，只是一个下午茶的功夫，四女的衣物便都制作好了。
“好看吗？亚希。”
米莱娜转了个圈，裙摆如绽放的昙花。
她换上了一套维多利亚式哥特风格的银白洋装。
繁复的蕾丝从领口层层叠叠地堆砌至胸前，锁骨处系着一条暗红色的天鹅绒丝带，那是她标志性的赤瞳之色。
她头上戴着一顶歪斜的小巧礼帽，上面装饰着两根白色的羽毛和一朵永不凋谢的结晶玫瑰。
脚上是一双带有银扣的小羊皮靴，手里还拿着一把折扇，看起来就象是刚从某场宫廷舞会逃出来的任性公主。
亚希本想赞许地点点头，不料少女却先他一步抱住了他的骼膊。
而莉莉丝则戴着一顶宽檐的黑色纱帽，黑纱垂下半遮住面容，只露出一抹嫣红的嘴唇。
她的手上戴着长至手肘的丝绒手套，礼服则是常见深黑色的露肩长裙。
这副样子倒是挺象在雾都黑市里的地下女王，派头十足。
芙蕾雅的装扮并没有延续两女的贵族风范。
魔女里面穿着白色的高领衬衫，外面套着一件收腰的深紫色马甲，最外面是一件做旧款式的长风衣。
“面见王需要足够的尊重，这副样子勉强算过得去吧。”
巴格斯特并没有脱下那身拘束具般的铠甲，而是在外面套上了一件超大号的墨绿色军大衣。
大衣的肩章是金色的狮头，显得威武霸气。
而亚希的改头换面，却让他有种回到现代的感觉。
这是一套完全英伦风的绅士西服，前世，作为神话爱好者的他曾经前往格拉斯顿伯里探查亚瑟王的遗迹时，便和当地的英国人吃了顿晚宴。
那套衣服就和他现在身上这件相去不远，只能说裁缝的眼光都差不多。
“剩下的礼服晚上再来取，明天有王宫的宴会，那时候去不会引王妖们注意。”
巴格斯特双手像液压钳那般握了握，接着说道。
“现在，先去找住的地方吧。
，