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第127章 呵呵,不外乎八个字,祸福相依,顺其自然罢了(1 / 1)

“父女之间,何谈什么大,这就是应该的。”段正淳笑容满面。

温良瞥了段誉一眼,道:

“我觉得吧,不我要学,也要把我这个不争气,如书呆子一般兄长拉着一起学。”

段正淳一听,脸上笑意更甚:

“你兄长自小就不爱习武练功,无论我怎么劝,怎么罚都没用,不过自从擂鼓山一别,他脾性总算没有从前那般犟,但还是没有什么习练家传武功的心思。”

“哦,是吗。”温良眸光落在段誉身上。

“我早已听劝,之前是觉得学会了《北冥神功》和《凌波微步》,已经足以自保,这才没继续学武的心思。”段誉赶忙开口:

“不过方才我就打定主意,要好好的练武,只因虽说语嫣妹妹有一身堪称当世无敌的武功,但作为兄长,若遇什么危险,自是要挺身而出,将妹妹护在身后。”

“你想的倒是挺多,你要是非要跟我认亲,少说也要把武功练好。”温良拍了拍段誉的肩膀:

“你若学会了《六脉神剑》,我姑且认你是我的弟弟。”

“不应该是认兄长吗?”

“武功比我低的人,可没资格做我兄长。”温良笑呵呵的道:

“你也别觉吃亏,要不了多久,所谓北乔峰都会是我的小弟,你莫不是还想倒反天罡做的兄长!”

段誉闻言,不由地嘟囔了一句:

“分别是你在倒反天罡。”

一旁的段正明兄弟俩听的忍俊不禁,却是发现总算是有人能制住一向死脑筋的段誉。

四日后。

三人骑马出了镇南王府,一路向大理城外的天龙寺赶去。

“语嫣妹妹,你自小都这么天才吗?”

段誉一出大理城,就将憋在心里的话通通说出来:

“伯父和爹爹修炼了大半辈子的《一阳指》,也才修炼到四五品,须知此门功夫共分九品,到了第四品后才能勉强修炼《六脉神剑》,而你短短几日,便练到一品境界。”

“能运内功,可以使阳指力分化为十馀道劲,这着实让人难以想象。”

“叫姐姐,什么时候武功追上我,再来喊妹妹。”温良淡声道:

“此外,你的一身北冥真气已颇具火候,短短几日内,已把《一阳指》修炼到三品境界,你在夸我的时候,是不是亦在自得?“

“我修炼的再快,还不是没能比得上你。”

“我感觉吧,在武功面,怕是此都不能追上你。”

“我当初送给慕容复的四个字,同样也送给你,菜就多练。”温良回了一句。

段誉的沮丧来得快,去得也快,便稍显好奇的问道:

“你为何始终不愿意恢复原本样貌,穿回装?”

温良语气轻缓:

“我不想做大理郡主,还准备常年在江湖中游历,自然是作男装打扮最自在又舒适。”

段誉心中一阵失落,自从在琅嬛福地见到那尊玉像后,一直在想若是擂鼓山的王姑娘穿回女装,将会何等的倾国倾城。

而今就算知道原来王姑娘是自己的妹妹,心中还是好奇女装扮相的她,有怎样一番的仙姿佚貌,可惜一直不能如愿。

一旁的段正淳则是满脸欣慰,实在是没料到自己的一双儿女会如此天赋异禀,皆不到双十的年岁,便可修炼《六脉神剑》。

他一想到自己后继有人,嘴角也不禁上扬,以至于不愿再眈误什么时间,兴冲冲带自家儿女赶往天龙寺。

由于段氏历代祖先做皇帝的,往往避位为僧,便于天龙寺中出家,因此天龙寺便是大理皇室的家庙,就在诸寺之中最是尊荣。

温良在段正淳的带领下,进入天龙寺后,便见寺内有三阁、七楼、九殿、百厦,规模宏大,构筑精丽。

不过寺内气氛不知为何较为凝重,随后谒见方丈本因方丈。

本因方丈同样是大理段氏中人,哪怕已经出家,一听俗家出了两位武学奇才,也不免兴高采烈起来,一时冲淡了眉宇间的凝重之色。

便带着三人到一间名为牟尼堂的宽敞禅室之中。

室内有四名老僧,他们身形各不相同,或精瘦,或魁悟,其中三名乃本因方丈的师兄弟,分别为本观、本相、本参。

最后一位脸有半枯半荣异相的老僧,则是天龙寺中辈份最高的枯荣长老。

本因方丈对四僧诉说俗家大理段氏出现两名能修炼《六脉神剑》的后辈,他们纷纷定眼看向温良和段誉。

温良则饶有兴趣的打量枯荣大师,眼中没有半分对其略显惊悚面相的不适。

枯荣大师嘴角扯出一抹笑意:

“正淳说你是女儿身,前来是想学《六脉神剑》,怎么看你的样子,反倒对老衲所学甚是感兴趣。“

“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋春秋,一春一秋之间,是为枯荣。”温良笑吟吟的道:

“我倒是觉得己跟这功夫颇有缘分。”

枯荣长老一惊,没想到被这位后辈一眼就看出自己枯坐几十年所练的武功。

“老衲数十年面壁静参枯禅,也才修炼到半枯半荣的境界,无法修到更高一层的非枯非荣、亦枯亦荣之境,你觉得自己能忍受几十年如一日的枯寂?

温良负手而立:

“独自面壁数十年,当真是好定力,可惜如此练法,却是事倍功半。”

“所谓枯荣,就如同黑和白,喜和乐,许多人下意识地觉得,一棵树木,不是荣盛的,那一定是枯萎的,不是枯萎的,那一定是荣盛的,这应该是大师所练功夫的第一层非枯即荣之境。”

“而按照中医五行学说,枯代表着水这一行,代表了潜藏,荣则代表了木这一行,代表了生发。”

“木为春,极具生命力,水为冬,仿佛没有生命可言,两者泾渭分明,因此身处此境,往往劳心劳力,常常处于反复经历在枯荣的曲折中,心情也时好时坏,充满了波动。”

“当不再认为这世界上的事情都是非黑即白,而是有好也有坏,明白这世界上每一种事物,都是兼具木气和水气。“

“生发的势头和内藏的生命力可以同时存在,认为是木还是水不过是一体两面,取决于看问题的角度,大抵就是大师所处的半枯半荣之境。”

枯荣大师听到此处,神色震动,道:

“那何为非枯非荣、亦枯亦荣?”

温良悠悠道:

“这世界上哪有什么黑,哪有什么白,或者说每件事其实都是黑,都是白。”

“各种人事,都是福祸相依,周而复始,就如同世间流水,从云转化为雨,从冰转化为汽,四季流转,循环不息,无所谓枯萎,无所谓繁荣。”

“说的再简单一些,便是看似一棵树是枯,实际上它蕴含着生命力,正准备往荣转化95

“看似棵树是荣,实际上每个呼吸间都在消耗命,在往枯转化。”

“便如同五行中,木需要得水才能生长,而水也需要木来展示自我,两者互相内藏,不分批量。”

“阿弥陀佛,难怪施主小小年纪,便有一身高深莫测的武功。”枯荣大师双手合十:

“施主虽把枯荣之理讲的浅显无比,但对于我等这些愚钝之人而言,就算知其理,怕也难以领悟这种大智慧。”

温良轻笑一声:

“呵呵,不外乎八个字,祸福相依,顺其自然罢了,不再任由七情六欲主导自身,看淡人之老病死,喜怒哀乐。”

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