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第698章 靖平三年的大朝会(1 / 1)

靖平三年,正月初一,寅时三刻。

夜幕下的汴京城尚在沉睡,唯有皇城宣德门外,已是火把如龙,冠盖云集。自靖平元年七月颁行《均田令》、《劝生养民诏》以来,今岁元日大朝会,注定与往年不同。

宣德门五凤楼上的钟鼓庄严鸣响,百官依品序鱼贯而入。与往年最直观的不同,便是那一片片映入眼帘的新色彩与新面孔。

文臣班列中,数位身着崭新青色或绿色官服的女官,身姿挺拔,立于其间,格外醒目。她们或来自新设的女子学堂,或是在实务特科中脱颖而出的佼佼者,如今在司农、工部、礼部等衙署担任文书、教习、库使之职。虽品阶不高,但那沉静自信的气度,已让许多老成持重的臣子暗自颔首。

更引人注目的是武臣与地方官班列中的身影,来自交趾路的安抚副使,面庞被南海烈日镀成古铜色;甘肃路与宁夏路的转运判官,身上犹带贺兰山下的风沙气息;琉球安抚司的进奏官,恭敬地捧着盛满珍珠、玳瑁的漆盒;甚至还有两位来自北疆草原安抚司的特科人员,他们穿着裁剪合度的宋式官袍,发式却仍是草原样式,目光炯炯,好奇而又肃穆地打量着这大宋中枢的恢弘气象。

“陛下驾到——”

随着内侍梁师成一声清越的传报,身着绛纱袍、头戴通天冠的赵佶稳步升座。冕旒垂珠后,天子的目光缓缓扫过丹墀下焕然一新的朝班,一丝不易察觉的悦色掠过眼底。

大礼参拜后,例行的祥瑞奏报、番邦朝贺一一进行。但所有人的心神,都隐隐绷紧,等待着那真正关系国本民生的奏对,均田和劝生施行一年半以来,究竟如何?

户部尚书张克公率先出班,他是掌管天下田赋户籍的主官,手持笏板,声音沉稳而清晰地回荡在大殿:

“臣张克公启奏陛下。自靖平元年七月《均田令》与《劝生令》颁行天下,至今已一年有半。赖陛下圣德,朝野戮力,成效渐显。”

“其一,均田安民。各路由朝廷特派之均田使,会同州县,依计口均田,三年一调之旨,清丈田亩,重造版籍。如京东路,今岁共厘清隐田四十二万顷,其中官田、无主荒地,按丁口分授无地、少地之民,得田男丁四十七万,女子亦得授田者三十一万。江南东、西路,旧日兼并最烈,今则有司严查田契随业割税,重惩产去税存之弊,民怨稍平。去岁秋冬,天下新垦荒田计一百八十万顷,远超历年。”

他顿了顿,语气转沉:“然,推行之中,亦遇梗阻。如两浙豪富之家,或虚报奴婢人数以占田额,或暗中以典当之名行兼并之实。更有胥吏,借造册勘界之机,索贿舞弊。去岁清丈中,共处置隐匿田亩、抗拒均田之豪强劣绅案件三千七百余起,陈东侍郎持尚方剑巡按,震慑宵小,吏治为之一清。”

工部尚书苏启明接口道:“陛下,清丈田亩,路桥通达至关重要。去岁工程兵新建、整修官道、乡道逾两万里,各地蒙学堂、劝农所亦多依托新路而建,百姓称便。”

赵佶微微颔首:“田乃民之本。清丈分配,乃革除数百年兼并积弊之壮举。其中阻力,朕深知。陈东、各地清丈使及工程兵将士,有功于国。”

而后目光投向尚书左仆射李纲。

李纲会意,出列补充道:“陛下,张尚书所言俱是实情。臣以为,田制初行,弊病难免。关键在持之以恒,依法纠偏。臣与赵相、张尚书议定,今岁将派御史台、户部精干官员,组成巡阅使,分赴各地复核田册,尤以江南、福建为重点。同时,推广青苗钱法,由常平仓低息贷予新得田之贫户,助其购置耕牛、农具,以固其本。”

赵佶开口道:“可。均田之本,在授民恒产,非徒均数字。吏治不清,良法亦成苛政。李相、赵相,此事你二人须总其成。”

参知政事赵鼎紧接着出班,他主理吏治与新政执行,奏报的则是另一番景象:

“臣赵鼎启奏。均田令行,民心思定,《劝生令》遂得畅行。去岁各州县报,新生婴童数目,较靖平元年同期增三成有余。”

他脸上也浮现忧色:“然,新生既多,压力亦显。一在蒙学堂,师资、屋舍皆告不足。二在医官,稳婆接生之术参差不齐,婴孩夭折仍多。三则……女子得田,自立者众,民间于早婚早育旧俗,颇有松动,有地方耆老以此非议新政。”

此时,一位站在后排的年轻女官,鼓足勇气,出列半步,躬身道:“臣,司农寺司计苏氏有奏。”声音虽微带颤音,却清晰坚定,“臣籍隶江宁。据家书所言,乡间女子得田后,于纺纱织布、桑蚕养殖之事更勤,因所出皆属自家。邻里互助,结女社者甚多,非但生计改善,于保育婴孩、防治时疫,亦多交流。或有晚婚者,实因忙于生计,或待特科之试,非尽悖人伦。此……此亦为陛下新政下民情之实。”

她话音一落,殿中顿时响起些许窃窃私语。有赞其敢言的,也有皱起眉头认为妇人干政的。

赵佶却看向那女官,温声道:“兼听则明。民情细微,正需如此察报。苏司计入值司农,可将此等女社互助之情状,详加记录,报予上官,或可于《劝农文》中推广一二。” 言罢,又对赵鼎道:“赵相所虑甚是。蒙学、医官之事,着工部、礼部、太医院会同筹划,纳入今岁考成。至于风俗移易,不可强扭,当以倡立新风、保障实利徐徐导之。新设之荣军院、安济坊,亦需妥为经营,使老有所养,病有所医,方为长治久安之基。”

接着,便是几位边疆特科出身的官员奏报。交趾路官员谈及稻米三熟,已成中原粮仓;甘肃路官员说起引黄河水灌溉,昔日西夏故地渐现绿洲;草原来的官员则用不甚流利的官话,激动地描述羊毛工坊如何让各部获利,孩童入学堂识字,年轻人都想学好手艺,或参军报效。

“陛下,”那位草原官员最后以手抚胸,深深一拜,“部落里的老人说,牛羊有草场才会肥壮,百姓有指望才会心安。如今,咱们的指望,就在汴京,就在陛下这里!”

这番质朴却铿锵的话语,让殿中许多大臣为之动容。

然而,新政绝非一片颂歌。当气氛趋于热烈时,一位资历颇老的翰林学士出列,声音带着忧虑:

“陛下励精图治,泽被苍生,臣等钦服。然,臣闻江淮有士人议论,曰:‘朝廷令女子分田,阴盛阳衰,非阴阳调和之道;以工商杂技列于特科,与经义进士同列朝班,恐淆乱士人进取之心,长功利浮躁之风。’此虽非朝论主流,然流言亦不可不察。长此以往,臣恐……恐伤国本。”

此言一出,方才和煦的朝堂气氛顿时为之一凝。这触及的,正是革新最为核心也最为敏感的意识形态之争。

李纲神色一肃,当即反驳:“迂腐之论!陛下,管子云:‘仓廪实而知礼节。’民无恒产则无恒心,男女皆为民,授田以安其生,有何不可?至于取才,国事纷繁,需经国治世之才,亦需明法、精算、通工巧之才。唐有‘明算’、‘明法’,今陛下广开特科,正是补偏救弊,务实求强。若只知空谈性理,不通实务,于国何益?”

赵鼎亦缓声道:“李相所言极是。且我朝旧制,本有劝农之职,地方官皆须兼领。今推广新学、新技,亦是劝农、劝工之延伸。至于流言,正需朝廷明诏教化,宣示陛下华夏一体、四民皆本之圣意,并严查有无奸人借题发挥,阻挠新政。”

端坐于上的赵佶,此刻缓缓开口,声音不大,却带着不容置疑的穿透力:

“天下之事,利于国,便于民者,则为正道。均田,使耕者有其田,妇人亦得自立,此乃厚生。劝生,育我华夏血脉,并教之养之,此乃繁衍。广开才路,使有一技之长者皆能为国所用,此乃强兵富国之实需。至于些许杂音……”

他目光如电,扫过殿中诸臣:“朕变法改制,非为慕古,亦非好大事功,实为应对千年未有之变局,奠万世不易之基业。但存此心,纵有蜚语,何足道哉?诸卿当如李纲、赵鼎,实心任事,为朕分忧,为天下谋利。今日朝会,朕心甚慰。散朝后,凡五品以上,皆至集英殿,朕赐新岁宴,与卿等共贺新政之始!”

“陛下圣明!万岁,万岁,万万岁!”

山呼海啸般的颂唱声中,靖平三年的第一缕晨光,恰好穿透宣德门高大的檐角,将整个宫殿映照得一片辉煌。

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