熙宁二年的七月，汴京在酷暑与比酷暑更炽热的舆论中焦灼。自初夏伊始，那位神秘的“汴京士人”抛出“三问”以来，整个帝国的精神心脏——太学，便如同鼎沸。
随后司马光自洛阳掷出的《正〈资治通鉴〉本义示诸生》，以及“汴京士人”更为凌厉的“知行诘问”与“知行本体”论的提出，更是将这场思想风暴推向了顶点。
风波早已冲出太学斋舍，成为汴京各阶层茶余饭后的谈资，更是朝堂诸公案头密议的焦点。
韩琦、文彦博、曾公亮、富弼、韩绛……这些身居枢要、历经风雨的老成谋国之士，何人看不透那“汴京士人”笔力背后隐藏的凛然天威？
他们心照不宣，皆以“看破不说破”的默契静观其变。然而，并非所有人都有这等静气与城府。
七月末的大朝会，气氛格外凝重。垂拱殿内，百官依序肃立，香炉青烟笔直，却驱不散那股无形的躁动。
御史台的一位官员率先出列，声如洪钟，打破了沉寂：
“臣，弹劾！”他高举笏板，面色因激动而潮红：
“近日汴京有匿名士子，妄设议题，挑动清议，致使太学不宁，士林分裂！
其言论看似有理，实则包藏祸心，以‘知行’、‘实务’之说，蛊惑人心，架空经义，动摇国本！
此风断不可长！臣伏请陛下，敕令开封府，彻查此獠，以正视听！”
此言一出，殿内响起一片低沉的嗡嗡声。
旋即，又有几位言官相继出列，言辞或激烈或沉痛，核心不外乎：
“汴京士人”言论狂悖，挑动矛盾，必须予以查禁惩办，以维护“纲纪”与“学风”。
龙椅上，年轻的皇帝赵顼面沉如水，目光平静地扫过丹陛之下的一众臣工。
他耐心听着，指尖在扶手的螭龙雕刻上轻轻敲击，看不出喜怒。
待几人奏毕，殿内重归寂静，所有人的目光都聚焦于御座之上。
赵顼并未立刻表态，而是将目光投向文臣班首，声音温和却带着不容置疑的威仪：
“韩卿、曾卿，于此事，尔等有何见解？”
这是一步妙棋。将问题抛给这些早已洞悉内情、位高权重的老臣，既是尊重，更是试探与施压。
韩琦与曾公亮快速交换了一个眼神。曾公亮缓步出列，躬身奏对，语气沉稳如山：
“陛下，匿名论学，古已有之，如春秋战国之诸子。
清议纷纭，正显士林关切国是，士气可用。然，”
他话锋微转，
“言论难免泥沙俱下，确需引导。老臣愚见，查办或可不必，以免堵塞言路，寒了天下士子之心。
然，正本清源，使议论归于正道，实为当前要务。”
回答得滴水不漏，既未点破皇帝布局，也安抚了言官情绪，巧妙地将焦点从“查办”引向了“引导”。
赵顼听罢，微微颔首，露出深思之色。他环视群臣，语气温和却带着最终裁决的力量：
“诸卿所奏，朕已了然。言官风闻奏事，乃是职责所在，忠心可嘉。”
先予肯定，安抚情绪。
“然，曾相所言，老成谋国。
士子关心时政，本是士气可用之象，若以言论加罪，非明主所为，亦非盛世之象。”
定下不追究的基调。
“至于其间是非曲直，学说争鸣，朕以为，当以堂堂正正之理辨之，以圣贤之道导之，而非以权势禁之。”
亮明立场，支持辩论，但强调引导。
“今日之议，暂且到此。朕当深思，如何‘正本清源’，以解诸生之惑，以定士林之心。退朝。”
退朝后，赵顼并未如常批阅奏章，而是径直回到大内深处的御书房。他屏退左右，只留都知李宪在旁伺候。
“研墨。”
李宪深知官家心意，即刻取来御用的李廷珪墨、澄心堂纸，亲自徐徐研动。
墨香渐浓，赵顼负手立于窗前，望着宫苑内的苍翠古柏，目光深邃，似在将连日来的风波、朝会上的攻讦、河北王安石的动向、乃至帝国未来的图景，在胸中熔于一炉。
片刻，他转身至御案前，提笔蘸饱浓墨，那股沉静的气度骤然变得锐利无匹。笔锋落纸，如剑出鞘，一行雄健开阔的标题跃然纸上——《辨志》。
他并非在起草诏书，而是在进行一场与天下士大夫的灵魂对话，一次为帝国未来思想航向的定舵之举。
文章开篇，便展现出帝王俯瞰全局的宏大视野：
夫天下之争，非争于是非，实争于所志之大小也。
昔者，孟子拒杨墨，非拒其说之精粗，乃拒其道之蔽塞仁义也。
今之议者，或执古经以斥新法，或崇实效以薄旧典，言甚辩，辞甚厉。
然诸生可曾自问：吾辈终日争辩，所为何来？岂为口舌之胜败耶？岂为门户之倾轧耶？
（首先是要，“跳出是非，直指本心”。直接将纠缠于具体政策对错的无谓争论，提升到“志向与格局”的层面。
这一问，如当头棒喝，迫使所有参与者进行灵魂自省。
紧接着，文章以无可辩驳的经典依据，构建了“知行合一”的坚实哲学基础。）
察《尚书》云：“非知之艰，行之惟艰。”
傅说告于高宗，岂劝其知而不行耶？乃警其知行相隔之弊也！
孔子曰：“我欲载之空言，不如见之于行事之深切着明也。”
论述《春秋》，正是将其“仁”知，行于一字褒贬之间。
是故，古之圣贤，未有不求知而能行者，亦未有徒知而不能行者。
知与行，犹舟之与水，鸟之与翼，离则两伤，合则双美。
（此段引经据典，将“知行相须”的道理阐述得淋漓尽致，尤其以“舟水”、“鸟翼”为喻，生动揭示了二者不可分割的关系。
这既是对“汴京士人”之前观点的总结与升华，也是以儒家正统经典为“力行”哲学进行最高规格的背书。
随后，文章展现了极为高超的政治平衡术与洞察力。）