他们不想作为奴隶而存在，需要最基本的尊重与人权。
而非被当成魔修的材料、妖兽的食物，而非贵族老爷们的家仆！
实际上，这样的事情在过去并不是没有过，只是没人去注意。
可是现在不同了，一些年轻修士认同了他们，还主动庇护。
并且放出豪言壮语：“此前所没有人做的事情，那就由我们来做！”
“是啊，这一些生灵也都是苦难的，我们需要去拯救他们。”
“这才是作为修士的意义，焚天盟不做，那我就舍我其谁！”
“由我开始！”一时间，许多年轻修士都是战劲满满，斩妖除魔，遇到魔修就杀。
这也让大量的魔修失去了杀戮平民的渠道，治安风气立即就好了许多。
让无数百姓称颂！
而变好了的社会环境，也让经济和文化、人口都得到了迅速发展。
对于这种情况，焚天盟得到消息之后，也是并不在意，反正最后还是要给焚天盟交税的。
而对于那一部分对焚天盟不满的声音，焚天盟内部则是两种态度。
第一种是包容的：“不就是一些反对声音吗？听一听他们说什么，天塌不下来。”
另外一种则是反对的，不过确实将其当做了蝼蚁：“哼，一群凡人和低级修士抱团在一起，愚不可悲！”
“宝贵的修炼时间竟然花费在这种地方，我看呐，没有丝毫的用处。”
而这一些修士也是有说法的，焚天盟在多年的时间里，并不是什么事情都没有做。
它只是没有那么强硬地将各个势力合并在一起而已。
但是许多的地方，用的都是焚天盟的语言，用的是焚天盟的教育体系和法律制度。
那里的精英阶层也更加认同焚天盟的文化，而非是本土传统。
而这也造成了国家治理与文化认同的一个撕裂。
而在一次次的撕裂里，往往都是焚天盟占据上风。
渐渐的，那个地区就被同化为铁血的焚天盟之人了。
你再有什么传统文化都没用，毕竟焚天盟没有选择去强硬整合罢了，真的要整合，派上一大堆强大修士过去就行。
谁不答应就直接砍砍砍。
许多的地方还是一些修士的国中之国。
而这些国中之国的主人，往往也是焚天盟的强者。
换而言之，不去强硬地同化某些世界，让他们财政自主，往往也是焚天盟对一些强者开出来的特权。
此时，焚天盟内部，一些长老也有一些不同的想法。
在之前，很多年轻人是非常追捧焚天盟的，只是现在随着大千新学的产生。
对于焚天盟的追捧似乎少了一些，这似乎是值得警惕的。
因为在之前，焚天盟从来没有被任何一种本土文化给击败过。
随着时间推移，各地都会使用焚天盟的语言，使用焚天盟的各种体系。
甚至过上各种焚天盟的节日，这正是焚天盟所要的。
因为随着时间的推移，人们就会对焚天盟更加的团结。
而这样的时间的推移是很和平的，并不会造成太多的杀伤、死伤！
然而现在一种新型的文化却在崛起，它出现得非常的诡异。
以前都有平民在叫嚷一些东西，可现在却不同了，竟然真的有那些被新思潮影响的修士去拯救了平民。
似乎一个土壤已经在无形之中被建立了起来。
对于这位长老的担忧。
其余的长老也是各抒己见：“哎呀，不要这么死板嘛，总体上来说，只要能够让焚天盟过好，这不就是足够的了吗？”
“而且这也根本就不算是什么问题，我看了一下，那些新思潮，终究也是比较好的东西嘛。”
“是啊是啊，那些大千新学的东西也确实不错，用那些东西确实能够解决很多的问题。”
“我觉得我们焚天盟内部也是可以去学习一下的。”
其余的长老也都是点头附和，很多时候到了这个层次，到了这个社会地步，那就要去看效果的了。
管这一种思潮它讲的什么东西，只要能够带来实打实的好处不就行了吗？
反正只要伟力在手，拥有最强那一批力量，那么那些凡人、低阶修士，终归还是来打工的。
他们的生产力提升了，最终受益的还是焚天盟，这一种思维非常的普遍。
所以焚天盟从头到尾都在看着焚天盟内部的变化，可是却并没有产生太多的抗拒行为，认为这是好的变化，哪怕是其中有一些不好的东西，也是可以接受的。
而此时，相比起之前那种焚天盟文化和本土传统文化的对立……那一种是会造成问题的。
在一定程度上会导致文化断层，以及身份认同的危机，进而造成割裂。
可是新的大千新学则是完全不同，它会主动地去融合本土的文化。
每一个地区都有不同的文化，大千新学尊重各地的传统，这就极大地减少了身份认同危机。
大千新学走的是实用的路线，是鼓励民众去靠自己的力量去解决问题。
非常的具有普适性，它是帮助平民去如何吃饱，如何穿暖。
如何更好改善自己的生活的，而聚集在这一个新学之下的修士们，也大多都是心怀理想之人。
他们可能并没有什么天赋，但是却有着同一个理想，有同一个宏愿。
而这样的先进性，则是带来了许多好处，很明显，大千新学带来的实打实的效果。
立即让他多了许多的信徒，无数人开始学习，其中包括凡人，也包括了各种修士。
它开始在大乾最擅长的传播领域里迅速地传播，而修行心学的人，也往往拥有更强的判断力和创造力。
减少对自我的迷茫，精神绝不会空虚，价值观也并不混乱。
反而很明确地知道自己要做什么。
最重要的是，以前焚天盟内部的各个地界，他都是盲目地去学习焚天盟的发展方式。
这就难以找到适合自身情况的发展路径，而现在大千新学主张实用。
自然就能够最好的改变这种现状，这样的竞争力，让大千新学迅速地扩展，传播速度相当之快。
只是随着时间的推移，随着信奉新学的人也越来越多，也渐渐的有一些人看不惯那些不信奉新学的人。
而这些大千新学的修行者，能够深入了解和认同自身的历史文化。
并且对社会情况进行分析，拥有批判性思维，对各种外来信息都有审慎的态度。
他们将大千新学作为一种运用在生活各个地方的智慧，并且积极地推动本土创新。
在学术、艺术、科技等领域立足于实际进行原创性的探索，并且还积极沟通。
用一种平等、开放的心态进行文化交流，既不妄自尊大，也不妄自菲薄。
这样的交流态度才是正确的，而不是像是之前那样，盲目地信奉焚天盟模式。
觉得焚天盟是绝对的正确，而自身则是绝对的错误，在这样的自信心下。
底层民众和低阶修士的积极性高涨，新学弥漫，甚至掀起了社会的风潮。
不过这个烈度并不强烈，并没有提升到更高的水平，而是处于一种自发的状态。
以一种不快不慢的速度去发展，当然，这只是大乾人眼中不快不慢的速度。
实际上还是很快的，对于大乾来说，他的思虑的是，如果这个扩张速度太快。
会不会被焚天盟发现一些端倪呢？这个是必须要考虑的问题。
毕竟隐蔽战略它是一个极其重要的东西，绝不能够因为任何一点错误而暴露。
只不过，大乾内部也有一种思考，去强化焚天盟底层人士的精神力量，这是好事吗？
强化他们的韧性，这或许会在未来造成一些麻烦，不过最后这种想法还是被否了。
毕竟大乾帝陆现在要做的是塑造焚天盟的底层，让他们去推翻上层。
尽量地让焚天盟内部出现多极化，只要有多个强者出现，那么他们就必定会爆发出一些冲突。
只要冲突中有可乘之机，那么大乾帝国就可以达到自己的目的。
进而迅速地扩大自身势力，此时此刻，焚天盟内部，随着社会条件改善。
粮食增产，人口激增，同时各地都掀起了轰轰烈烈的实用主义革新。
说白了就是遵从了大千新学，于是焚天盟进入到了经济转型的关键期。
也就是从之前的小农经济开始向上攀爬了，这毫无疑问是一次冲击。
而在这一个巨大的浪潮里，各种问题也出现，功利主义和个人利益都开始浮现。
在以前，功利性和个人至上，基本上是每一个修士的想法。
可是现在却有了一批为了平民、为了低阶修士而奉献的修士们，这便是集体的力量。
然而随着时间的发展，这巨大的发展成果也吸引了许多人的目光。
而此时，那些成果有太多太多都是不能够让的，这其中爆发的冲突也非常的多。
于是也进入到了大刀阔斧的“杀杀杀”时代，传统知识分子们也入世。
各种以救世为理念的宗教信仰也开始插手这大事之中。
而这也被视为焚天盟的一个积极改变，对于焚天盟来说，修士们之间还是不要过多内耗为好。
如今出现这种变革，或许甚至是一种文明的进步，所以焚天盟内部也有意的在拉偏架。
帮助那些革新修士，将阻碍的修士给灭掉。
而大乾人则是在这一个过程中如鱼得水，一个个信仰极其坚定的堪称圣人的人。
被大乾批量的制造出来，然后分批的散布在一个个凡人世界里。
他们宁折不弯，有着极高的理想追求和精神境界，坚守格物致知，修身齐家。
“要为天地立心，为生民立命！”这一些人也迅速地获得了百姓的支持。
带动了各地的发展，卫生水平开始大幅度的提升，教育水平同样大幅度提升。
这一些知识分子以士大夫的阶层掌权，却坚信凭本事吃饭，靠良心做人。
大千新学在这一批人的出现下，被广泛的应用，甚至成为了多个势力的必考学说。
多个王朝、家族、宗门都将它视为一种很新很有道理的东西。
甚至于连带着道德水平也高了不少，而此时，大千新学也发展出了新的版本。
之前主要是中等级和低等级境界的修士在用，现在则是多了对高等级境界的描述。
他们表示，更强的修士就更应该去服务这世界，而不是去做各种杀戮。
并且表示，杀戮是一种自我否定，黑色修仙应该被否定。
并且大千新学给出了一种解释，他是不会追究过去的修士的过错。
认为过去的修士去杀人夺宝，实际上是一种自我否定的痛苦。
而此时又被修炼的刚需给合理化，换言之，人是不想杀人的。
可是为了修炼又去杀人，这是一种异化，这是对修炼的不齿。
而大千新学认为，这就是修士在提升境界时，会遇到心魔、会遇到天劫的原因。
因为做了坏事，所以大千新学认为，只要按照大千新学所指导的那样。
多做好事、多做善事，那么之后就会修炼得越来越好，心境也会越来越好。
因为不再需要自我否定了，而这又让大千新学迎来了第三次的爆发。
第一次的爆发是大千新学能够解决底层民众的实际生活问题。
第二次爆发是涌现出了一大批士大夫，一大批有极高理想的知识分子。
他们成为城主，带动了各地的发展，而第三次爆发就是这一次。
竟然直接影响到了修士，给出了一条新的修炼之路。
而实际上，这一条修行之路并不是没有人提出过，可是系统性地总结了这样的和平之路。
总结出来这一条和平修仙的道路，并且要将它发扬光大，却是头一次。
而这样的世界，或者说这样的一个愿景的构建，也吸引了非常多的修士去追随。
并且认为只有这样的大千新学才是他们值得追随的，而到了这个地步。
大千新学的广度，还有其深度，都已经强大到足以引起其余学派的重视。
于是，反对的声音也出现了。