陆天涯来到这个世界已是半年多了，眼下已经开始溶入进去。所以目前而言，他确实并不着急穿越回去。
他还有很多神功绝技没学，还有很多书中的人物没见识到，而且还没有成为逍遥派第三代掌门。
就算单纯把这个世界当作场游戏，那他给自己设定的游戏任完也还没完成，自然不着急回去。
如果真着急回去的话，凭借北冥神功能吸人功力，他也称得上可以有源源不绝的功力给那块儿法宝碎片充能。
他就不信把这个世界上所有练武人的功力全都集合起来，还不足以供那块儿碎片恢复。
如果最后真不够的话，那陆天涯只能说这件法宝太强大了，连一块儿小碎片都能容纳一整个世界所有武者的功力。
好在陆天涯现在没这么着急，也就暂时不打算做此尝试。否则的话，对这个世界的武林来说，必然会是场灾难，他也会成为那个个人人喊打的大魔头。
不过当有一日真需要的话，他也不介意做回魔头。
因为这块儿法宝碎片，陆天涯有些心情激荡，难以静心，接下便没有修炼内功，也没有练坐忘心斋，而是倒头睡了一觉。
第二日一早起来，陆天涯跟阿紫、薛慕华一起吃过早饭后，便跟乔峰、白世镜等丐帮的高层人物拜别，准备起程上路。
乔峰也带人一路将他们送出总舵大门外，陆天涯在路上跟乔峰道：“我昨晚也有跟薛神医提起，说要到伏牛山拜访位前辈。薛神医便说他经常到伏牛山采药，正好熟识路径，愿给我们带路。”
乔峰道：“薛神医之前也曾提起，说是正准备到伏牛山采药，因半路听得马副帮主的事，这才转道前来。如此一来，陆兄与薛神医倒是正好同路。”
陆天涯笑道：“这正是我与薛神医的缘份，不瞒乔兄，我们去的都是伏牛山里的尧山。”
他此时却是不介意向乔峰点出更具体的地名，而且还是当着白世镜、全冠清等人的面当众说出。
因为他昨天已经让阿紫这个诱饵在马大元的葬礼上公开亮相了，相信消息很快能传出去。
如果追捕阿紫的摘星子等人也赶到洛阳附近的话，应该很快就能听说，所以陆天涯还要进一步给出更具体的目的地。
不然伏牛山脉十分广大，绵延数百里。摘星子等人就算打听到了他们要去伏牛山，很可能也会在山中错过，寻不到地头。
等陆天涯说罢后，此时薛慕华也在旁插口道：“那尧山有三宝，乃灵芝、石斛、还阳草，皆是珍稀药材。”
提到药材，乔峰等人可就不懂了。不过听陆天涯提到尧山后，乔峰却是不禁心中一动，向陆天涯低声问道：“陆兄，据乔某所知，好像有位武林名宿聪辩先生便是隐居于尧山中的擂鼓山，不知”
陆天涯闻言微微一笑，向他轻轻摇摇头。
乔峰见状，立即表示明白地会心一笑，没再多言，但心中则不禁暗道：“没想到他所谓的师门前辈，便是这位聪辩先生。但此人又被称作聋哑老人，据说又聋又哑，还创了个聋哑门。门下弟子皆需刺破双耳，毒哑喉舌。”
陆天涯自然不可能是聋哑门的，所以那聋哑老人的出身来历，也当另有隐情。
不过这些就是陆天涯的师门秘密了，他也不好过多探听。陆天涯昨日才说过，连师门都不能向外人提。但今天却又告诉了他目的地，虽没明言道出，可对他的猜测却也没否认，当作默认了。
陆天涯虽没开口直说承认，但显然是为他破例了。而这自然是看在他们两人的情份上，乔峰心下不由颇有些感动，抬手拍了下陆天涯肩头，道：“陆兄，那你一路珍重，乔某就不多送了。”
随后也向薛慕华与阿紫道了珍重。
“乔兄也多多保重，祝你随后的江南之行，一路顺利！”
“借陆兄吉言了，保重！”
“咱们后会有期！”
“后会有期！”
众人相互道别后，早有丐帮弟子把陆天涯、阿紫与薛慕华三人的马牵来。三人上马后，又向乔峰等人拱拱手，便即策马而去。
离开丐帮总舵后，三人也不进洛阳城，寻到伊水沿岸后，往其上游方向而行。
嵩县正位于伊水上游，只需沿着伊水而行，便绝不会走错。
伊水与洛水在并行穿过洛阳后，会在偃师与洛水交汇，那时便合称作伊洛河。曹植的《洛神赋》正是描写洛水之神，传说乃是伏羲的女儿。当然，也有说实际上是写他嫂子甄宓的。
逍遥派的凌波微步与《洛神赋》大有关连，甚至《洛神赋》里的某些词句，直接就是凌波微步的心法口诀。
这门步法以易经八八六十四卦为变化，而八卦的前身河图洛书，也都与洛水、洛阳有关。
所以这次过洛阳而不入，陆天涯心底还是不禁有些遗憾。好在等去擂鼓山接收了无崖子的遗产后，也能重游洛阳，倒也不算什么。
嵩县距洛阳也就一百来里路，离了丐帮总舵后，他们三人一路快马加鞭。当日晚间，便抵达了嵩县县城。
在嵩县留宿一晚后，次日再行上路，没过多久，便已是进入了伏牛山中。
嵩县距尧山的直线距离并不算远，同样也是一百来里。但进入山中后，道路就不是笔直一条了。再加上山道难行，他们却是在山中直走了两日后，方才抵达尧山。
这还是跟着薛慕华，有薛慕华一路指引带路。否则要陆天涯与阿紫自己找，恐怕免不了会行岔踏错地绕路。
要是让阿紫这个路痴找，绝对又会迷路在茫茫群山中。伏牛山脉比之雁门关岭，可是更为广大。
这日下午，金乌西坠时，他们来到一大片竹林附近。竹林旁有条小溪，溪水旁则有一座完全用竹子搭成的凉亭。
这座竹亭构筑精雅，极尽巧思，竹即是亭，亭即是竹，一眼看去，几乎让人分不出是竹林还是亭子。
行到此处，薛慕华请陆天涯和阿紫下马，先进凉亭中休息，然后他从马上的包裹里取出一个长筒状的东西。
陆天涯定睛看去，但见那东西下有引线，却是支烟花。
薛慕华从怀中取出火折子点燃了引线后，筒中的火药炸开，立即“咻”地一声窜入空中。
在空中又“砰”地一声炸开后，形成一个葫芦状的图案。可惜是在白天，图案不够明显。若是晚上燃放的话，定然十分漂亮好看。
陆天涯见状，记得书中也曾提起，函谷八友的其他七人去找薛慕华时，都曾燃放过烟花讯号，以表明身份。
而且七人的烟花也各有不同形状，表示了七人的身份。比如有的像枝笔；有的四四方方，像是棋盘；还有的形似斧头。
老七花痴石清露的最为明显，就是一朵牡丹花。而洛阳牡丹甲天下，这位函谷八友中的老七，正是住在洛阳，在城中有座园林。
函谷关便位于被称作三门峡的陕州境内，离洛阳也不远。所以函谷八友的各自隐居地，也都散落于函谷关附近。
薛慕华的家也在洛阳附近，位于洛阳之西的宜阳县柳宗镇。不过他的住宅却是远离普通百姓，处在柳宗镇外三十余里的一座深山中。
那里有熊耳山脉延伸过来的一支余脉，叫凤凰山。因周灵王的陵墓被安葬在此，所以后来也被称作灵山。
灵山山脚下，还正临着洛水。
薛慕华这一路上，自是有向陆天涯介绍过函谷八友的其他七人。甚至把各人的隐居地，都大致跟陆天涯说了。
在他看来，陆天涯既是他们师叔，眼下又已确定他是要真心对付丁春秋，为本门除此大害。他们这些晚辈的相关信息，自是没什么好隐瞒的。告示陆天涯，也是以示坦诚。
八人之中，也就老大康广陵好游历天下，居无定所，所以才能在江南收了阿碧这个弟子。
另外也就是薛慕华本人因一手医术在江湖上十分有名，不但得了“神医”之名，也交游甚广。
其余几人平日都是各自隐居，并不轻涉江湖之事。包括他们的师父苏星河，虽然聪辩先生的名头在江湖上也不小，知者甚多，但也向来少出隐居的擂鼓山。
薛慕华放了自己的烟花讯号后，向陆天涯道：“师父他老人家平日为防备丁春秋这恶贼，沿路设有许多厉害机关。故而咱们须先表明身份，让他提前关闭机关，免得被当作敌人。”
烟花放过去约有一柱香时间后，便见左手山道上有两个乡农打扮的青年汉子快速奔来。瞧到是薛慕华，神色间颇为喜悦。
奔到竹亭外后，两人立即向三人默默拱手行礼，却并不言语。
陆天涯知道他们都是聋哑，自不以为意。阿紫在路上也有听薛慕华介绍了苏星河与聋哑门的情况，故而这时也不意外。
薛慕华却是也会手语，向两人打了几个手势，其中一人又立即行了一礼后，向三人告退，先行转身而去，另外一人则为他们引路。
在那青年汉子的带领下，三人牵马沿着山路而行，绕过竹林，登上一座不甚高的山岗。
山路虽然陡峭难行，但几人都身具武功，自非难事。阿紫虽失了内力，但外功仍在，却也脚步轻健。
待上了山岗后，便望见下方是座山谷。谷中都是松树，山风过处，松声若涛。
接着下山在松林中穿行了里许后，便见到前面出现豁然开阔的一大片空地。空地前正有几人肃手而立，在迎接他们。
为首的是个白发白须的瘦削老者，瞧上去甚至瘦的都有些干瘪。
剩余七人都站在他身后，共六男一女，形象各异。其中那女子也是个三十来岁的美貌妇人。
陆天涯一瞧前面这几人的形象，便知道定是苏星河与函谷八友中的另外七人了。
八人的再后面，还有三十几名同样乡农打扮的青年汉子，应该都是苏星河后来所收的聋哑门弟子。