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第八十章向亚历山大进军(1 / 1)

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“圣洛萨在上!”</br>“力量,仁慈,圣德兼备,天佑吾王洛萨,常胜利,沐荣光!”</br>亲眼目睹了一场神战,又眼睁睁看着原本已经陨落的大元帅重获新生,不知是从谁开始,衣衫简陋的战斗修士,地区司铎,甚至是主教,都开始咏叹这场神迹。</br>许多十字军战士们再度开始呼唤起此前他们曾喊出的尊号“十字军之王”。</br>或许洛萨还没真正加冕称王,但一个“十字军之王”的头衔冠以前缀,就连在场真正的两位王者,都不会表露出任何惊讶,不满的情绪,那是他应得的。</br>只要他别正大光明认下圣子的名头,给他们留下些许余地就好。</br>这一幕,同样给萨拉森人们留下了深刻的印象。</br>那败亡于异教魔神之手的金色巨神,若真是他们信奉的圣火,全知全能的光明神,为何会败于异教的魔神?</br>那若不是神,为何在关键时刻,神不出现,而使一个“伪神”来救场?</br>想不通,根本想不通!</br>“或许神根本就不存在。”</br>“也可能祂根本就不在意我们,我们已经被神抛弃了。”</br>有些虔诚的信徒呆若木鸡,枯坐在地上,任凭逃离的同伴将自己踩在脚下,也有些拜火教徒,干脆来到路边,颤颤巍巍举起武器,干脆利落了结了自己的生命。</br>在拜火教的教义当中,自杀是要坠入火狱,永远无法得到救赎的重罪。</br>因为一个人的生死,只能由神来决定。</br>他们做出这种渎神之举,一方面是内心的信仰已经完全崩塌,另一方面也在表达对神的愤懑,无论是哪一种,都是极为大逆不道的。</br>有智者悲痛地大喊道:“我的兄弟们,异教邪魔大行其道,是我们的虔诚和德行不够啊,主因此才赐予我们考验,要区分出我们之间的高尚与卑劣,使高尚者升上天国,卑劣者永堕地狱,切不可因此毁伤自己的性命啊。”</br>一些脑袋灵光的萨拉森神职者,已经开始思考该如何同十字军进行合作了。</br>那些法兰克人占据了塞曼努德和达米埃塔,不也没有强制要求所有人改信基督吗?法兰克人想要统治埃及,依旧离不开他们这些神职人员的帮助。</br>充其量,就是未来的日子过得比之前要艰难许多罢了。</br>有人这样说:“我们要服从,不应反抗,因为这是主赐下的苦难,要我们在异教徒治下生存,是为赎清我们的罪孽,好使我们升上天国。”</br>也有人大怒驳斥:“瞧这个鼓弄唇舌的小人,如此不洁之人,也渗入我们正统教会,伪作高洁之士了——这就是主赐下我们考验的原因,只有逆境当前,才能甄别出那些卑劣之徒。”</br>两方吵作一团,埃及的拜火教本就因此前统治于此的法蒂玛王朝,留有大量的“什派余孽”,阿尤布王朝将其取而代之,也就二十年不到。</br>此时面临困境,这些饱受打压的“什派余孽”,立刻站出来跟“逊派正统”打起了擂台。</br>逃亡的萨拉森人仍旧在逃亡,不管是要服从还是反抗,继续留在这儿都不是聪明的抉择。</br>只是双方边撤退,边大声驳斥对方教义,即使还保存着大部分有生力量,再度分裂的萨拉森联军,也已是一盘散沙,再不可能成为十字军的威胁了。</br>“伊万,我就说过我们不可能战胜洛萨公爵的,他不止是世俗的君主,更是我所信奉天父的一面,圣子当初也曾面临灾厄,但那无不是他预见,并甘愿承担的。”</br>富尔克男爵跪在地上,从领口取出那藏得很深的十字架,低声祷告着。</br>“事到临头,说这些还有什么意义。别忘了你现在跟我们一样,都是该死的异教徒,甚至在法兰克人眼中,你这种叛徒比我们还要更加可恨。”</br>伊万的语气有些沮丧,战争的走向跟他的预料截然不同。</br>他那引以为傲的个人勇力,还有他所率领的一支精锐部众,就像一颗石头丢进大海,连朵水花都没激起,轻易就被那些铁甲具装给冲垮了。</br>什么建功立业,都成了妄谈。</br>“走了,咱们现在还剩下点家底,该是乘船离开埃及的时候了。”</br>随他一同来到埃及的马穆鲁克们,里面最拥护他的主人“塔基丁”的那一批几乎都死光了,所以眼下这些马穆鲁克,已经算是他个人掌握的军力了。</br>“伊万,我不会跟你离开了。”</br>富尔克摇了摇头,他跪在地上,闭上双眼,打算坦然接受自己的命运——无论是被送上绞架,还是被绑上火刑柱,亦或是丢到矿坑里做奴隶。</br>“癫子!”</br>砰——</br>伊万用剑柄磕在富尔克的后颈,命人扛起这昏厥了后,自寻死路的家伙丢到了马背上。</br>临走前,他忍不住又回头看了一眼那道光芒万丈,仿佛降世神祇的影子,低声嘟囔道:“总之,这是最后一次跟你打仗了,不会再有下次了,我发誓!”</br>他不打算回阿勒颇。</br>在他看来,那里迟早也得被十字军攻破,阿尤布王朝垮台,已成注定的事。</br>还不如直接一步到位,撤往小亚细亚,无论是跟罗姆王混打希腊人,还是转道去波斯人的地盘找活儿干,总有一条活路。</br>仔细想了想,还是后者更靠谱。</br>毕竟罗姆国离法兰克人也不远,波斯人那边据说正跟东方草原来的游牧民打仗——游牧民嘛,什么战斗力就不用说了,早年常跟库曼人打交道的伊万,根本不屑一顾。</br>也就是养尊处优的波斯老爷们,才会在这种水平的敌人面前吃亏。</br>“简直难以想象。”</br>“这个洛萨,难道是一位传奇领域的变形术大师吗?”</br>一个顾问团的施法者,声音里充满了震撼,他们曾以为自己就是这个世界上顶尖的强者,今日才知道以前就像是坐在井底观看天空的蟾蜍。</br>舍迈尔表现出的战斗力,远远超出了他们对于传奇的想象。</br>那些巨神们,每一个展现出的战力,都要胜过他们一大截,那绿色木乃伊,土石巨人,更是远远凌驾于他们之上。</br>但谁能想到,即使是如此强大的舍迈尔,最终的结果竟是凄惨败亡了呢,而他拼死与之同归于尽的敌手,竟在战斗结束后,又于众目睽睽之下死而复生了。</br>“诸位,咱们就此散去吧。”</br>说话间,已经有几个性格孤僻的施法者,一言不发便各施手段离开了。</br>“但愿这位洛萨大师不会记恨上我们。”</br>有人小声嘀咕了句,取出一把扫帚放在胯下。</br>不多时,一众萨拉丁花费重金请来的法师顾问们,便作鸟兽散。</br>洛萨感受着重塑身躯的状态,轻舒了一口气——无论怎么说,死亡的滋味儿都称不上好受,能从永寂中重回人间,哪怕只隔了一瞬间,他依旧感觉到了阵阵后怕。</br>如果是普通人也就罢了,甚至就算是高等施法者,灵魂也得在那场舍迈尔引爆楔形泥板的爆炸中被泯灭,偏偏洛萨的灵魂强度够高,死亡的全过程都无比清晰铭刻在自己心上。</br>浴火重生以后,他的力量并未恢复到巅峰,精神力依旧是战时接近干涸的境地,倒是身体上的伤势尽复,体魄中蕴含的能量也恢复了个大概。</br>他理清思绪,走向那无数为他而欢呼的人群。</br>舍迈尔死了!</br>这一点经过系统的确认,连经验都到账了,使他接连升了十级还有余裕,可惜他没精英化,多余的经验也就只能这么存着。</br>随手将这六十个属性点尽数加在精神上,洛萨感觉自己精神立刻好转了许多。</br>“一个传奇施法者可真难杀。”</br>他心中不免感慨。</br>舍迈尔虽然才初入传奇领域,但那楔形泥板实在太过逆天,硬把他的力量抬升了一大截,真可谓是他迄今为止,面对的最可怕的敌手了,没有之一。</br>一声嘶鸣。</br>日蚀健步奔来,屈膝在地,仿佛在学那些跪拜他的十字军士兵。</br>洛萨神情肃然,坐上了马背。</br>随着那巨马背上的男人逐渐走近,他的目光随之看来,人们的欢呼声反而逐渐平息了下来,无论是普通士兵,骑士,还是贵族,修士们,他们纷纷单膝跪地,低下头颅,表达自己的谦卑和敬意。</br>在这个时代,君权未必至高无上,强大的封臣忤逆君主,甚至公然辱骂君主,对君主宣战的戏码屡见不鲜,一些强力封臣在宴会上,戏弄,挑衅自己君主的例子也不鲜见。</br>神权也同样未必至高无上,纵使教宗极力反对,甚至公然支持伦巴第联盟,照样奈何不了人家亨利皇帝在波河河畔跃马扬鞭。</br>但一位既掌握神权,又有君权,堪比东帝国皇帝的君主就不同了。</br>这似乎也预示着,未来的埃及王国,势必不会如欧洲各国,或是此前的萨拉森王朝一样,呈现出一片松散的领主联盟,而是一个如东帝国一般的集权国家。</br>洛萨骑乘着日蚀,这匹神驹从军阵当中穿过,走过每一处十字军队伍的跟前。</br>许久,重新回到阵前的洛萨,高举起那把因再次斩获大胜,变得更加辉煌的天命之枪,发出了自己的谕令:“诸位,异教徒的主力已经败北,拦在我们收复亚历山大主教区的道路,已经畅通无阻。”</br>他语气微顿,高声道:“接下来,让我们向着亚历山大进军!”</br>他不打算认下圣子的名号,因为圣子也是天父的一面,是全知全能的,这张虎皮竖起来一来太容易被戳破,二来又会平白招来不需要的敌意。</br>更何况,他现在大势已成,该用的是堂皇大势,而不是剑走偏锋。</br>于他而言,一个神眷者的身份足矣。</br>“奉吾王命,向亚历山大进军!”</br>“万岁!”</br>“以天父之名,以圣洛萨之名,进军!”</br>人声鼎沸,庞大,松散的军阵,在各自领主的指挥下,开始有序前移。

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