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第五百八十一章 宁远 莲花生(1 / 1)

第五百八十一章 宁远 莲花生

费尔干那之地,天山和吉萨尔-阿赖山的山间盆地,山川秀美,气候宜人,乃是河中乃至中亚地区最大的农业区,没有之一,也是西域养活人口最多,最稠密的地区,同样没有之一,流经盆地中的锡尔河及其支系,再加上来自山脉上的融雪溪水,通过古老的灌渠和河沟,灌溉著连绵不断的肥沃绿洲和草原。

大唐的藩属宁远国,拔那汗国就占据这座盆地的中部和东部大部分土地。

虽然数十年前这片土地,被几条河水支系分成东西拔那汗两个国家,但随着西拔那汗来来自西方的侵并下覆灭,现今拥有七十余座城邑星罗棋布众多村镇的东拔那汗,已经成为整个河中列国,乃至偌大西域,也是屈指可数的强国之一。

富饶的农牧产出,比邻黄金公路的贸易财富,在加上拔那汗国西北邻接的突骑师部落,让拔那汗人在坚韧的步兵之外,提供了大量彪悍的游牧骑兵,再加上雇佣自昭武列国的各部健儿,所以能够在历史中,屡屡以战略纵深狭促的一国之力,抗拒大食帝国的东进,甚至一度参加了唐军对大食领土的远征。

现在,来自西方的真主之刃,再次被折断在拔那汗人的城墙之下,作为当代国主的阿肆冷,国内外的声望再次达到了一个高峰。

王都渴塞城伤痕累累的城门下,拔那汗的王阿肆冷,正在巡阅自己为胜利而欢呼的军队和臣民,缴获自大食人的铠甲刀剑战马旗帜等各色战利品,堆满了一大片土地。

另一个地方,费尔干那山脉下雪融溪水汇成河口的唐人军营外,大量的战马被放养在碧绿无垠的***场上,大批打着青龙战旗的士兵,解下描金虎纹的战甲和銮兜,将身体浸泡在冰冷的河水盥洗和擦拭。

荡漾起伏的草原上,整车整驼来自布哈拉和撒马尔罕的财物,和拔那汗***量转送过来的骆驼骏马,还有牛羊等牲畜,连同整车整车的粮草,让正在营外清点数目的安西度支判官,金吾仓曹尉、材官士长,笑得合不拢嘴。

“贵部所需要更多的铁料和矢材。。正在筹办采买中。。”

一名派来劳军的内大臣,笑容可掬的站在他们身前,用字正腔圆的汉话客气陪着说话。

“国主请问贵军还有什么需要,一并说来,国人当尽力满足。。”

他们身后营地中,大量被组织起来的工匠,正在营地中中叮叮当当忙活的热火朝天,出战域外补给漫长到几乎断绝,刀甲枪矢的损耗不小,就需要足够的材料就地修造补充的。

草甸上是另外一些在***练的士兵,他们或如小队狼群一般追逐和反追逐,或是用抱上厚布的刀枪相互格斗和冲击,直到把某一方打落下马。还有一些骑兵围成一圈,在乐此不疲的玩一种更灵巧的腕臂游戏,他们用锋利的马槊尖拨起一只活兔子,然后再相互之间跳来挑去,而不至于伤害到兔子的皮毛,直到某位力竭失手掉落为止。

他们都是枢密院马军都知兼骁骑中郎将解思,最得意的部属和子弟,除了制式的铠甲和具装外,连他们的战马比别***上一号,用额外用铁网和鳞环披挂到牙齿。

当年的追随那位开府龙武出身的十郎将,死的死,伤的伤,居二线退养的退养,转任地方或他职的转任,硕果仅存还活跃在军中征战一方,也就解思、刘昌周、闻少名、罗先等寥寥数人而已,而能够长期奋战在一线的,也就解思这一位。

与闻少名统辖,中军直属预备队性质的教导军,或是刘昌周统领敢死勇战之士组成,负责攻城略地拔营陷阵前驱突破的选锋军,或是罗先麾下的擅长大规模渗透潜伏破袭的游击军旧部不同,

他这位枢密院马军都知兼骁骑中郎将,一直以来统领着龙武军编制最大的一只骑兵,扮演是类似快速反应性质的机动部队角色,常年要像救火队一样,奔走在漫长边境战线上,当任强力后援和堵漏职能,以至于被戏称称为骆驼军,以形容耐饥渴而战斗意志坚韧顽强的风格。

这次考虑到他安西赴难健儿出身的缘故,这次算是公私兼顾衣锦还乡了,也是远征军中高适一下,与郭石头并肩的三号人物。这次救援拔那汗国,也是考虑到他马上善攻,马下能守的战斗风格。结果出奇不意打了个大食人措手不及,不但真叫动摇,连辎重都被夺走。被牵制在原地三天三夜,直到后队步军车营从容的完成合围。

一干拿着地图,对着标杆和太阳的位置,正在描绘和测量的工程军身边,数名年轻军将正在议论纷纷。

“大食人就这么示弱了。”

“当然没这么容易。。”

“那些希人和可萨人的消息果然没错,大食国内有事,需从东境调兵,所以他们无暇与我们对阵了,这河中列国的局势,总算消停上一阵了。”

“你以为我们真的不想乘胜追击高歌猛进么,大食人毕竟是域外大国,不是一朝一夕可图的。”

“郭都护这些年招徕军民垦拓安西,好容易有些起色,现在摊上一万金吾军,两万河西军和六千拓揭军,而重新变得紧巴巴了。。”

“作为客军,我们多少也要自己想法办法,好在这一战了毕,所获颇丰,足以撑上一段时日了。。”

“你觉得高军侯,会让我这数万大军就在这里接受安西军民供养而无所事事么。。连我们的出兵口份,都是安西百姓口中省出来的。。”

“高军侯坐镇碎和打动的,吐蕃可以说还是一个相当纯净的***地,当地的苯教,或者说黑教,还是相当原始万物有灵崇拜的高原萨满教。

知道了他的根底,对历史之名人物的名头的敬畏和仰望之心,也就有限了

“你知道爱经么。。”

听他们打禅机的扯了一大堆佛门地域风情的话题后,我突然打断他们的话题,从后殿走出来问道,听到这么名字,列位中途僧人的表情都变的很奇怪。

“略知一二。。”

他表情如常的回答道,轻描淡写的仿佛这只是一件无足轻重的末节。但我似乎发现他嘴角也轻轻动了动,心道果然有戏。

这是一本诞生在箕多王朝时期,与犍陀罗文化一起诞生的性与爱,哲学和心理学的著作。

作为外道法门之一,很多天竺高僧都有所涉猎,理由无他,更方便以房中术等手段,接近那些世俗的统治者而已,欲望与繁衍,人类恒古至今不变的主题。作为藏传密宗的祖师,他也有类似的专长和记述,藏传佛教中蓄养金刚女和世间空行母的传统,也是源自他。

与中土那些戒律繁复的恨不得断绝宗嗣的本土佛教不同,原始的天竺佛门更接近苦行修士,以艰苦的出世修行来磨砺自身,但另一方面往往不忌荤腥也不禁女色,只是有所条件***,而自佛祖释迦牟尼以下各代,在世俗中娶妻生子的比比皆是。

据说他在历史上因为这方面的专长,而曾经和被我赶的一路奔逃,只能归缩在卫茹搞内战的吐蕃赞普赤松德赞,玩过***游戏,据说是因为作为君王的顾问,内事外事房中事上都深得君心,所以那位太阳狮子王把自己的妃子布施给他,然后他也找了一个牧羊女,玩双休密行法养成之后,说是有大夙愿的度母菩萨转世,***给赞普做妃子。

在吐蕃史书中被赞誉成宗教和王权的伟大结合,。***,再怎么不靠谱,也能废物利用一下不是。

“那可知天竺列国风物否”

“曾游学诸国,略懂。”

他还是那副波澜不惊的表情,谦声应道。

我也笑了起来,

这位可是地地道道的天竺通啊。比当年兼职旅行家和偷渡客的唐三藏专业的多,而且天竺佛门这些年也混的实在不怎么样,自从最后的佛门***戒日王死后,一直处在低潮向更低潮的末法时代滑落。或许我可以用更低的代价达成某些目的。

毕竟在关于天竺的成系统记述著作中,无论是唐玄奘的《大唐西域记》,还是王玄策的《中天竺行纪》,都未免显得过时了,只有一些商人和高僧的旅行片段。

于是力排众议之后,他成了我的临时顾问,当然目前仅限于养生和游记。

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