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第1548章 始祖传人(四)(1 / 1)

随后,郝长老也不再多做犹豫,就开始将关于酒瓮的事情,一一讲了出来,不过他知道的此物的信息,也并不是太多,

但仅是他知道的这些事情,就已让曾经困扰李言的一些事情,解开了迷惑。

以酒瓮当作信物的来历,主要是源自于三位始祖的出身。

三位始祖出自同一凡人王朝,在共同抵御外敌时,更是结下了生死兄弟情。

三人共同踏上寻仙大道之后,历经了数次大难,最后创立魂狱族,有了根基以后,闲暇之余,对于修仙百艺也是各有爱好。

由于大始祖自幼就喜欢雕像,哪怕是修仙以后,他也将雕刻变成了一种修心养性,沉淀感悟的修炼。

慢慢地,他所雕刻之物上面,已带上了他的修炼中的意境。

他也因此从中,得到了许多的启发和感悟,这让他在享受雕刻的同时,也带动了自身修为的增长。

当魂狱族创建之后,他就将三人的雕像都雕刻了出来,而这三座雕像中,就存在了他当时对魂魄理解的最强意境。

最后这三座雕像,就放在了魂狱族后殿内。

同时,也炼制出了两个酒瓮和一卷铁卷丹书,然后将一个酒瓮和铁卷丹书,交给了二始祖和三始祖。

大始祖就将这三件物品,也当成了他们的信物。

以铁卷丹书为信物,倒还是能让人理解,那是因为三始祖本身,就是文臣出身,以此为信物也是十分的妥当。

可是酒瓮又是何意?这种做法其实在最开始,包括他们的弟子,在知道三件信物的,也都不明白什么意思。

直到后来,他们弟子在三人在侍奉师尊中,才慢慢知道原因,这两个酒瓮是三人当初义结金兰时,歃血使用酒瓮的模样。

只是大始祖考虑之后,觉得三始祖喜欢博览群书,才将他的信物改成了铁卷丹书。

当时,他还将三人创建“圣魂变”功法,也刻录在了三件信物中,不过那个时候,三件信物当中刻录的法诀,可都是完整的一套功法。

当大始祖把其中一只酒瓮,给到二始祖后,二始祖在看过之后,就将自己那一件上的功法口诀,当场就消除了,此物后来也不知所踪。

随后,二始祖就说了一句。

“其实大哥将这两件信物,不必分成三人,两件便已足矣!

一者酒瓮相同,血脉相融,一瓮

足矣,同物何故再分!

我们创建的功法,乃为文魂武魄一道,二者相辅相成,大哥可将魂魄功法分开刻录。

日后若是这些传承信物都分离了,那么魂狱族也定是分崩离析了,何故还要传承完整功法于后人?”

大始祖和三始祖听完之后,知道这位二始祖的性格执拗,他若是认定的事,基本上很难改变。

但听了二始祖的话后,三始祖心中有些不舒服,觉得二始祖始终还是认同血脉,但其实也知道二始祖不善言辞。

而且最为关键的是,二始祖一心沉迷炼器炼制,最不喜管理族内事情,不想在掌管信物,也是希望他人不要打搅他的修炼。

何况二始祖说的也有道理,一文一武,一阴一阳,正是暗合阴魂阳魄大道。

于是他们在又商议了一番后,并没有完全采纳二始祖的建议,将魂与魄的功法不完全分离开来,而是变成两部残缺的功法。

这其实是与他们修炼的理念有关,他们认为世上没有十全之事,残缺其实就是一种道,修炼亦是如此。

魂与魄完全分离,那是丢失,而非残缺,那是完全不能修炼的功法,而非道之混沌!

同时任何一种道,没有人可以将它修炼到十全十美地步,真是如此了,你就会满足,最终将无法踏足更远!

水满则溢,月满则缺,你得到了残缺功法,代表你有机缘,而并非是说你一无所获。

每一个人来到世上,都有着无数的机缘在等待你,机缘并不可能给你所有,也是一种残缺。

机缘无时无刻,无处不在,那么你发现了,就是福缘,你就能以此为根基,而去完善补缺。

没有发现,机缘也会稍纵即逝,无法再展现出它的芳华!

同时他们功法后面更高层次口诀,也是他们推演出来的,他们还没有达到那一个层次,所以,后面功法肯定会存在问题,甚至说是不可用。

后面的这些功法,如果有人修炼无法成功,那就是功法残缺,你需要以此为基础,或者为引,去思索出更多的大道规则。

那样说不定“圣魂变”就会变得更强,就像他们当初时,得到那名魂修功

法一样,最后走出了不一样的道统。

三人达成统一意见后,最后大始祖就将这两件信物,交给了二始祖去重新炼制。

而二始祖把“圣魂变”功法分离后,就将两部功法残本,分别刻录在了酒瓮和铁卷丹书之中。

而后,分别交给了大始祖和三始祖,自此这两件象征着阴魂阳魄的宗门信物,就存在于了天地之间。

后来的结果,就是大始祖陨落信物丢失,三始祖无奈离开魂狱族时,本来是想将铁卷丹书留在族中的,却被二始祖给拒绝了。

他不想再看到此物,免得他看着不舒服,三始祖后来也只能带走了铁卷丹书,可是他的弟子自此以后,再也没有看到过三始祖拿出铁卷丹书了。

哪怕是在他坐化以后,他的弟子在所有的遗物之中,也都没有找到这一信物,但三始祖却留下了“圣魂变”功法的残本。

同时,他也交代自己的一众门人弟子,此功法可以修炼,但丢失很多,很难会有大成,但可以作为研究魂魄来用。

并要他们一定要找到轮回中的大始祖,或者他的信物,而后带着这二者中的人或物,返回魂狱族,认祖归宗。 .??.

否则,不允许他们任何一人,前去打扰二始祖他们。

也正是这个原因,后来三始祖的弟子虽然成立了镇魂宫,但基本上就没去过青青大陆。

这里只能说是基本上,因为在他的弟子中,还是有人在想得到“圣魂变”完整的功法,还是花费了漫长岁月,偷偷去过青青大陆,寻找魂狱族的。

但以他们的道行,根本就找不到族群所在,二始祖的手段,可不是他们能够想象的。

再往以后岁月中,再加上北冰大陆距离青青大陆太过遥远,就是化神修士都觉得路途漫长,也就没有人再过去了。

而镇魂宫所有弟子,一直就修炼了三始祖修改后的功法,作为了他们这一脉的道统传承!

“圣魂变”也因残缺问题,少了五魄修炼法,在下界缺少上好修炼资源支持下,更是晋级困难。

到了后来,也就只有少数人修炼了,而这个秘密,也就只有宗主和门内长老知晓了。

酒瓮上的千军万马画面,那乃是二始祖炼制上去的,做为宗门信物,他的想法是既然做为信物,自然是要为宗

门带来强大信念和战力了。

其上隐匿起来的功法就不用说了,那是信物包含的一份机缘,他又将自己三人当年驰骋疆场事情,化成一场意境祭炼了进去。

一旦激发信物之后,就会让人魂魄出现自动燃烧之状,同时那些画面中的杀意,更是激发魂魄中的杀念,让人战力再次增加。

只是这种信物不能多看,否则修为低的人,就会沉沦进入无尽的杀意当中,而无法自拔。

而且本身的魂魄,也会在长时间燃烧中,魂飞烟灭,这其实就是一种在宗门最后关头时,才会动用激发的自残大杀器。

之前三人都看到了那一幕,李言受到波及的最严重,郝长老对此也解释了一下。

其实二始祖在炼制这两件信物的时候,还只是刚刚踏入元婴后期的境界,但是他们三人对于魂魄的理解,就是现在的李言,也是根本无法相比的。

即便是李言都达到了化神境,但在阴魂阳魄这一道途上,还是不如二始祖法则感悟深厚。

李言想想也是,那三个人可是开创了魂狱族的存在,自己满打满算,才修炼魂修功法几十年。

纵然他的魂修功法已然化神,但是他是穿人家的鞋,走人家的路,一切顺畅无比。

而二始祖可是开路先锋中的一人,人家对于这条路上一草一木,一土一坑,早已深知其来源。

至于酒瓮上的三幅图案,那是一种图腾,但并非是魂狱族的图腾。

乃是铭记了三位始祖最大机缘,感谢那位古修士给予的传承,而所刻录留痕。

他们得到高级魂修功法传承之地,应该也是一个古老的种族,在那里就有这三幅图案,就雕刻出现在功法的那个山洞洞壁之上。

三位始祖刻录三幅图案,就是希望

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