太田京香打开了车载的小冰箱，冰箱壁上放了整整一层罐装汽水，随后她递给恋木小姐一罐，只听见咔嚓，她自己便也打开了另一瓶的拉环，然后美美的喝了一口：“啊~，这才是生活。”
恋木由纪看她这样潇洒的样子，也不禁笑了笑。
看得出京香是真的很喜欢风信居这样安逸的氛围，所以才会这样不加掩饰，她也没有矜持，轻轻打开了易拉罐的拉环。
随后心细的看了周围一圈，找到了盛放垃圾的垃圾桶，把拉环扔了进去。
看着周围的夜景，也美美的品了一口冰镇汽水，在冬日温暖的车厢里喝夏日的汽水，也算是一种别致的体验了。
在这个安静的夜中，温馨悠闲，恬静安宁，厚重深沉的夜空下，安道远只能听见周围汽车时而喇叭，时而刹车的声音，打扰了夜的宁静，却也给这里多了两份生机。
这样的时候，他便会想起《聊斋志异》中的寺院巍峨、古松参天、野花遍地、清幽寂静的景致，让他曾经思考，;那些在月冷星稀的静夜所发出的如梦幻般的异事，仿佛都能在静夜里听见。
有时候，安道远便坐在窗台前，手把着《聊斋志异》，在书中的静夜里，去寻找并聆听蒲松龄老先生笔下故事和人物在夜里所发出的声音。
那声音或许说着华夏古代曾经真实的往事：人与妖，世事纷乱，中有几分庄严，几分诙谐，几分玩笑，几分感慨……
他明白，今天自己或许再一次入梦，就可以在梦中寻找到那流淌的河水，以及河边的少女了。
这是梦境之主的权能，亦是曾经南华庄周的道法，知晓虚幻、跨越梦境、抵达真是。
【我非蝴蝶，何故梦蝶。】
路上的车流开始多了起来，从东京都的小道驶入国道，就能看出富丽堂皇的京都夜晚依旧如此繁华。
现在新年十分快要到了。
平日繁忙的学生与部分上班族，大概也能获得一个简单的冬日假期。
所以车流比起往日，便更加络绎不绝了些。
“人好多啊。”雪坐在副驾驶位置上，一边看看远处透明玻璃窗外的景色，一边扭过头来认真的看着安道远，随后就又把头扭开。
倒是显得可爱极了。
拉斐尔的讯息提示到：【距离到达目的地，大概还需要五分钟时间。】
风信居的灯火也近了。
大概在拐过两个路口，就能回家了。
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风之旅人号缓缓地停在了大街上。
安道远明白，自从风信居有了属于自己的交通工具，现在无论是去何方，都会很便利。
要么读书、要么旅行，灵魂和身体，需要有一个在路上。
这样才会显得充实。
恋木由纪新奇地听着风铃声的清脆的声音：“真好啊，这里的气息让人感觉十分舒服。”
银发少女听见她这么说，还特意卖了个关子：“等会你就感觉这种气氛不仅仅这么简单的。”
“啊，会有什么变化吗？”
由纪姑娘紧了紧裙角，她有作为公司社长严厉的一面，但那是以化身形象来处理的，现在自己来这里，听到这种话，却不免有些小紧张。
不过下一秒，雪打开房门，一切问题的答案就很明显的被显示出来。
饭菜的清香蔓延而出看，让恋木小姐忽然感觉有些饿了。
“锵锵，让你认识一下我们风信居的特级厨师。”太田京香拉着正在摆饭菜的新谷诗音。
诗音姑娘整理了一下衣裙，随后脸上带着温柔的笑容跟爱神小姐说道：“由纪，欢迎你做客风信居。”
“我这边才是打扰了，诗音你真漂亮。”
恋木由纪毕竟作为恋爱与结缘的神明，在观察这方面还是看的很清楚的，除了神秘感与书卷气并存的安道远她有些捉摸不透。
这位带着一脸温柔笑容的少女，她倒是很容易看懂。
所以也就放下心来，毕竟风信居都是好相处的人，没有性格孤僻的存在。
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要说风信居的客厅与前几日有什么不同，大概差别就是最近竹先生送来的这幅临摹艺术画了，在本来是空白的西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公词云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。
倒是让这里在现代气氛之余，多了些诗书的沉淀气质。
诗音在收到雪的在线消息后，已经摆好了菜肴，有河虾还有味噌、炸鸡和烩菜，显得十分丰盛。
风信居现在不缺资金，所以在接待客人这方面，自然也不会怠慢。
恋木由纪经过了这一段时间的相处，忽然心里涌现出一种莫名的感动。
这种感动，就仿佛是她见到了阔别已久的恋人重逢时，那种真挚浪漫的情怀。
“这里真好啊。”
这是她第二次说出这句话。
作为帮助她人结缘的神明小姐，自然心里也向往着属于自己的缘分丝线。
“这里，你想来，随时都可以来。”
安道远温和的笑着说道，顺便递给她一杯茶：“喝些清茶，清茶的香气就像风信居一般，虽然不算浓郁，但却足够清雅，足够温暖。”
“谢谢。”由纪礼貌的回礼，随后双手接过这杯茶。
安道远点了点头，没有多说什么，便走上了二楼，回到了书房。
现在客厅是女孩子的谈话时间了。
处于理性和冷静，他自然没有待下去的理由。
况且，还有一件事情等待着他来处理。
北风萧瑟，带伴湿湿的气息。思愫泯燃，在这冬至岁末的深夜。
安道远独自一人坐在窗前，翻开了手中的书，却将心思投向了更深处的海洋。
就像是佛家坐禅，心无杂念，一心礼佛，把心静寄托于苍生万物，却也不会摒弃人间繁华。
楼下传来少女们嬉闹的声音。
倒是让他的嘴角微微上扬，随后闭上了双眼。
带着这一抹笑意，入梦而去。
“庄周梦蝶”源自《庄子·齐物论》：
“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”