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第1196回 梦中现身共语(1 / 1)

密法中能够预知的修法不少,冰揭罗天童子的乞梦修法即是其中最接地气的修法之一。

修持的人,如果修得灵应,可以通过梦修,在梦中亲见冰揭罗天,此时你要问彩票开奖号码也好,其它什么你想知道的东西也好,冰揭罗天绝对有问必答。现在淘宝上有很多忽悠人的什么彩票赌博必中符,秘法,想不通为何会有人去相信,要是真的起作用,那些淘宝店主早就发家致富了。

修持次第

拿摩冰揭罗天(千遍)

心咒(千八十遍)

嗡,地v地尼,斯哇哈

乞梦真言(三百遍或五百遍或更多)

嗡,达啦达啦,江巴江巴,依hi呀hi,毕哩养嘎啦,萨尔哇,萨德哇尼,哇啦呀,哈哈,hihi,呼呼,斯哇哈。

祝愿

一心皈依冰揭罗天童子圣者,妙行无量,圣德难思,能以不可思议自在神力明示一切,今弟子某某为知某事,愿知明细,乞冰揭罗天童子圣者慈悲,梦中现身共语,详说无尽。

光明真言(七遍)

心经(三遍)

修持此法,如果有条件的人,要供奉冰揭罗天童子像,准备小块状的安息香与胡麻,设一个火炉,用心咒加持一块安息香与一颗胡麻,加持一边就扔进火炉中焚烧,只要能如法这样做一千零八十遍。也不要和别人说一些杂语之类的,此时念诵乞梦真言,想着冰揭罗天童子入睡,冰揭罗天童子必定会在梦里现身,会问你有什么问题想知道,此时你求一夜暴富,就可以开口问彩票开奖号码。如果是有其它如同修法上的问题,像是一些高深的密法,你也可以询问冰揭罗天童子,冰揭罗天童子绝对是有问必答。

冰揭罗天童子由于是一个小孩子,平时供养他,可以用小孩子喜欢的玩具,巧克力之类的东西来供养,吃饭或是吃东西,你都可以先分出一份来,念心咒七遍供养他。能够坚持供养半年不间断,冰揭罗天就会长随于你,处处加持。即使没有条件供养,但能虔诚念诵冰揭罗天童子心咒,在自己吃东西的时候先分出一分来施食供养,即能感通冰揭罗天童子加持自己财富增长。

在释迦牟尼佛住世的古印度时,王舍城之中经常丢失孩童,生不见人死不见尸,这丢失孩童弄得举国上下人心惶惶,国王虽是加强巡行守卫,但孩童依旧还是丢失。国民惊恐至极只有前往释迦牟尼佛处求取安稳,释迦牟尼佛以佛眼遥观,知是有一大药叉女盗窃孩童导致,于是以大神力降伏此药叉女。

这位药叉女来头不小,她名为欢喜母,原因是她有五百个具足大力的子女,帝释天都不敢轻易惹她,这位药叉女喜欢吃孩童。释迦牟尼佛于是就用自己的钵盂,将这个药叉女的最小一个儿子给收进了钵盂之中藏起来。欢喜母本身也有大神通,知道是释迦牟尼佛收了她的儿子,于是就去动释迦牟尼佛的钵盂,但是用尽神力也无法摇动一下,将自己所有的孩子叫来一起救小儿子,所有人的神力加起来也无法摇动钵盂一下。

欢喜母这下子没有办法只有嚎啕大哭起来,大骂释迦牟尼佛。欢喜母这种嚎啕大哭,其实表的就是一种众生相,我们众生很有意思,有些人在做错事或被人揪小辫子不放的时候就会撒泼耍赖,欢喜母是个有权势的药叉女,见自己的权势对释迦牟尼佛无用,就只有撒泼耍赖。

调服对治这一类的人或非人,释迦牟尼佛是最有耐心和能力的。释迦牟尼佛反问欢喜母她有五百个子女,只是少了一个她都痛不欲生,肝肠寸断,那么那些只有一个子女的凡人他们的孩子被欢喜母吃了,他们难道就不悲痛吗?在释迦牟尼佛的清净法音下,欢喜母幡然悔悟,也晋升为佛教的大护法神诃梨帝母(鬼子母),带领她的五百子女在娑婆世界守护佛法,庇佑众生。

五百子女之中,鬼子母菩萨对每一个都爱惜无比,这种爱护就像是母狼护崽,如果任何一个有危险,鬼子母菩萨就会发狂暴走。但如果真要论说五百子女之中,鬼子母菩萨最偏爱于那一个,这个就是当初被释迦牟尼佛收在钵盂之中的最小幼子冰揭罗天童子。

这个冰揭罗天童子,他是一个很有意思的药叉神,有意思在于他的性格和对于有缘众生的摄受,不同于其它本尊。药叉种族,在娑婆世界是一个权势非常大的种族,守护着财宝,仙药等等,冰揭罗天童子有两位我们都不陌生的哥哥,一位是散脂大将,一位就是宝贤大将。

散脂大将与宝贤大将都是大药叉主,有无量的药叉眷属,作为药叉神,他们最吸引众生的就是他们财神的身份,可以施财给众生。散脂大将,本位乃是八地菩萨,在金光明最胜王经之中发愿拥护,更说其咒,众生但能如法受持,就可以得到大将摄受,乃至亲见大将真身,但修持大将的真言,必须要以护摩而修,但散脂大将提及的苏摩芥子到如今都还是一个未得到定论的东西,单纯诵咒得到的法验不大。

宝贤大将,这一位也是八地大菩萨,他和散脂大将,冰揭罗天童子都属于鬼子母菩萨的亲生儿子。宝贤大将的咒法,比起散脂大将来说要求也不低,对于穷到迫切想有钱的人,宝贤大将说只要能在白月十五日持戒焚香,念诵他的真言八千遍,他绝对会给你钱。宝贤大将的真言比起散脂大将要长,这一点要求就已经让很多人望而却步,连尝试一下的勇气都没有。

冰揭罗天童子还有一个姐夫,他的这位姐夫就是毗沙门天王,有人指出毗沙门天王与大吉祥天女是兄妹,大吉祥天女应该是毗湿奴(那罗延天)的妻子,这个说法是错误的,印度神话传说的认知与密教的认知并不同。

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