“热土之民啊，在大地上漂泊，像风中的落叶，落往不知的归处。羽蛇神啊，照亮了光明的前路，迁徙的长路上，遍布山石与荆棘...”
帕普祭司讲述了北方的可怖，楚楚特头人做出决断，蛇湖部族随即开始了迁徙。这场迁徙是如此的匆忙，却没有太多的犹豫，就像他们的祖先一样。在传承的史诗里，部落的先祖来自极为遥远的北方，从荒凉的戈壁一路行来。而现在，便是又一次走向南方热土的迁徙。
实际上，“托托纳克”（totonac）的含义，是“热土”。“托托纳克人”，便是“热土之民”。
时间紧张，到处是呼喊与匆忙。青壮们穿着缠腰布，赤着上身，背起一篓篓粮食。妇女们穿着遮掩的袍裙，低着头，背起布匹与陶器。头人楚楚特则亲自指挥着几个壮汉，扛起象征部族传承的木雕。
至于部族丢下的老人，就留在即将空荡的村落，看着葱葱郁郁的农田，等待着短暂而未知的命运。他们盘坐在村外的土坛上，敲着古老的皮鼓，唱着神灵的歌谣，送别一去不回的人。
“高高的太阳神啊，指引着南下的路，向着祂炙热的光芒，寻找播种玉米的沃土。旧日的雷神啊，掌控着无尽的东海，记得沿着海岸行走，便有食物与水。新日的雨神啊，卷起可怕的飓风，不要在祂盛怒的时节出行，躲避席卷的洪水...”
苍老的歌声，回荡在田野间，传入帕普祭司的耳中，让他驻足回望。
在托托纳克人传统的多神信仰中，除了繁荣的羽蛇神外，还有掌控阳光作物的太阳神，掌控无尽水域的旧日雷神，以及掌控飓风暴雨的新日雨神。他们的纳瓦信仰，与高原的墨西加人，既有许多相似之处，也有更多独特的神灵。
“楚楚特头人，带上这么多东西，这样慢吞吞的迁徙...”
帕普祭司皱起眉头，越过棕榈叶与树枝搭建的低矮茅屋，看向北方寂静的青翠丛林，忧心忡忡。
“我们又怎么能跑得过，阿兹特克人南下的军队？”
“没有粮食，我们就撑不到秋收。没有棉布与陶器，我们就无法获得其他部族的帮助。而没有传承的木雕，我又如何以先祖的名义，引领部族？”
听到帕普祭司的话，头人楚楚特摇了摇头，眼中有些不以为然。虽然他听了帕普祭司的劝诫，决定举族迁徙。但是他心中依然带着侥幸，不认为阿兹特克人的军队，会那么快就打到这里。
“更何况，还有强大的琴波阿里（cēmpoalli），拥有两万多部族的廿水城部，挡在我们的北方！”
“强大的琴波阿里，拥有两三千战士的廿水城部...”
闻言，帕普祭司脸上一滞，心中也生出了些迟疑。在纳瓦语中，“琴波阿”（cēmpoal）的含义，是“二十”。“琴波阿里”（cēmpoalli），便是“二十水之地”，拥有许多水渠与湖泊的富饶城邦，廿水城。
廿水城位于羽蛇古城以南六七十里，是一座真正古老的城邦。它建立于奥尔梅克时代的末期，特奥蒂瓦坎时代的早期，传承有1500多年的历史。据说特奥蒂瓦坎诸王东征玛雅时，曾经在廿水城留下记述的图板，血祭六百俘虏，祭祀旧日众神。
这座古城位于沿海的平原内陆，紧邻着阿克托潘（actopan）河，距离海岸线则有十几里。帕普祭司南下的时候，急急划着小船逃亡，并没有看到廿水城的情形。
“守卫羽蛇古城的时候，廿水城部出了七百多武士，后来被阿兹特克人完全击溃，伤亡不小。廿水城又与许多沿海城邦一样，没有城墙...”
帕普祭司心中忧虑，看向头人楚楚特。
“楚楚特，你没有见过阿兹特克军团的威势...在雷霆的铜兽，燃烧的火箭面前，廿水城部恐怕抵抗不了几日！”
“帕普祭司，廿水城部可是两万人的大部落！哪怕阵亡了数百战士，也依然能拉出三四千民兵。这座城邦虽然没有城墙，但是有许多小堡垒一样的神庙。那些神庙都位于十多米的金字塔高处，全部用砖石修筑，再用蜗牛与贝壳烧出的灰浆粘合，极为坚固！即使尽全力，用石矛戳刺，都不能伤到石庙分毫。石庙也不怕火烧，更何况现在还下着雨...”
楚楚特嘴角扬起，回想着亲历的见闻，深信着廿水城的坚固。这么强大的城邦，再不济，也能挡上数日。
“我们沿着河流，穿过丛林，去往金湾城，只要两三日时间。算上你南下的日子，廿水城部总不会连三四日，都撑不过去？”
“嗯...确实！三四日的话，廿水城部总该是能撑到的。”
帕普祭司想了会，勉强点了点头。他不再催促，只是静静看着蛇湖部族的迁徙。一丝隐忧在他心中缠绕，却又辨不分明。
“琴波阿里...廿水城部...是最早向墨西加联盟臣服，进行朝贡的托托纳克部族之一。那里是墨西加联盟的‘账目之地’，驻扎有联盟的使者，收集托托纳克附庸各部的税收和贡品...有墨西加人的使者...总不会，出现什么变故？”
帕普祭司抿紧嘴唇，思量许久，胸中又涌出愤怒。
“托托纳克西方诸部，向墨西加联盟朝贡了十几年！结果因为或许有的罪名，就被湖中军团征讨，大肆屠戮神裔与祭司！从今以后，阿兹特克人的虎狼之心，天下的部落都会知晓！托托纳克的尊贵者们，唯有联合起来，决死抵抗到底...更南方的米斯特克、萨波特克诸部，也要建立盟约...”
羽蛇祭司的思绪，在连天的细雨中纷繁，却又落入湿润的沃土，看不到真切的溪流。他叹了口气，伸出手来，帮着头人楚楚特一起忙碌，指挥部族迁徙。
夜色笼罩大地，火把在村落外点亮。部族忙碌了大半日，才算收拾妥当。部落民们最后在村庄中歇息一日，哭声与低喊声都未曾止歇。第二日清晨，两千多人的部族，才踏上迁徙的林中土路。而从清晨走到黄昏，众人才走出十多里。到了晚上，部族寻了处河边平地，升起篝火。
很快，苍凉的托托纳克歌声，又在河边响起。这是独一无二的语言，虽然已经开始与纳瓦语相融，却还保留着遥远高原的起伏与顿挫。
“...太阳神坐在高高的树上，看着热土上的人，在荒芜的大地上流浪...祂注视了托托纳克人许久，才慷慨的命令道...‘你们，热土之民，可以在树荫下歇息，躲避我最威严的光芒。但是，你们要闭着眼，绕着树，给我跳一支祈祷的祭舞’...”
“‘啊，至高的太阳神啊！感谢您！...’先祖们俯下身来，向太阳神行礼。他们不敢上前，不知道如何闭着眼睛，绕着树跳舞。他们也不敢后退，不敢违逆神灵的旨意。他们想，如何才能两全呢？...”
“‘我来！’睿智的英雄酋长走上前去。他低着头，腰间系着一根长绳，纵身一跃，把绳索系在树上。太阳神灼热的目光注视下来，酋长却闭上眼，从树上倒立而下。他就这样闭着眼，倒立着，用绳索绕着大树，在空中旋转舞蹈，像是一只勇猛而灵活的山鹰！...”
苍凉慷慨的歌声中，带着难掩的哀愁，在月光与树林外唱起。部落民们听着歌谣，吃着煮软的干南瓜，神情黯然而低落。
帕普祭司啃着珍贵的玉米饼，听的眉头直跳。这首古老的歌谣，同样讲述了托托纳克先祖迁徙的故事。而随着故事流传下来的，还有一项托托纳克人的祭祀习俗，一直流传到后世。那是如同老鹰捕猎一样的，“空中飞人舞”。
“楚楚特！这歌唱的，真让我瘆得慌！英雄酋长的迁移，可是被各种神灵考验，一路走一路死啊...快去让唱歌的人停下，太影响士气了！”
头人楚楚特眉头一扬，想了想，低声吩咐了亲卫几句。亲卫匆匆离去，片刻后，歌声就停了下来，营地中变得一片死寂。
帕普祭司皱了皱眉，环顾着安歇的蛇湖部族，叹了口气。他坐在篝火前，急的嘴上都起了泡，低声开口。
“楚楚特族长，我们走的也太慢了！大篓小篓的，那么多杂物，就不能丢下些吗？”
“帕普祭司，部族多少年没有迁徙了...今天紧赶慢赶，走的并不算慢。”
头人楚楚特摇了摇头，无可奈何，拒绝道。
“这些带走的东西，都是部族重建所必须的。阿兹特克人没有出现，我就强行带着部族，丢下田地与村庄迁徙，算是用尽了威望。如果再让部落民们丢下财物，战士们就会站出来反对了！”
“要是等到阿兹特克军队出现，那就晚了！”
闻言，帕普祭司咬着牙，脸上出现怒气。
“楚楚特！到时候，你作为头人，我作为祭司，都只有死路一条！”
“...帕普，我相信你说的。我也想走快点，躲开残暴的阿兹特克人...”
楚楚特默然片刻，才低声回答。
“但是，战士们并不这么想。他们觉得...与可怕的漫长迁徙相比，在阿兹特克人手下，或许并不算糟糕...再逼迫他们...”
“嘶！”
帕普倒吸一口冷气，神情变幻不定。好一会后，他才缓缓的低下头。
“嗯。你说的也有道理。明天我再举行个短暂的祈神仪式，昭示羽蛇神的神谕...讲一讲阿兹特克人，与妖魔勾结的真相...”
夜色渐渐沉寂，篝火明灭，摇曳着变化的阴影，直到晨曦降临。短促的祈祷仪式，在河边的滩涂举行。
帕普祭司带上羽冠，在众人敬畏的目光中，跳起与神灵沟通的舞蹈。然而，他还没来得及讲出新的神谕。几名巡逻的斥候，就浑身是汗，匆匆而来。他们带回一个满面狼狈的神裔贵族，和两个可怕的最新消息。
“昨天，两万余人的廿水城部，已经向可怕的阿兹特克人...不，强大的墨西加军团投降！”
“今天早上，红发蛮子的斥候小队，出现在北方数里外的山林。他们与殿后的斥候猎人，隔着河对望了很久！我们部族迁徙的行迹，肯定被他们发现了！”
/59/59038/28756000.html