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“七支胶人，还有西海对岸的先祖同族？构建胶人一体的天下秩序！…”</P>
阿维特握着《胶人史记》，沉吟许久不语。就像之前的他未曾想到，世界会如此广阔…此刻的他也未曾预料，这个“胶人一体”的构建图景如此之大，竟然会从中美洲的天下，延伸到整个北方大陆、南方大陆，甚至直到如同传说的西海对面！</P>
不过，他能理解这种文化构建的意义，是在扩大族群的基础，扩大天下的范围，来构建一个共同的天下秩序！这个秩序的宗教信仰，是主神。这个秩序的文化认同，是胶人。而秩序的政治中心，毫无疑问，是最中心的墨西哥高原与丛林，是特斯科科的湖区！</P>
此刻，一个终极的政治目标，已经在这本厚厚的《胶人史记》中提了出来。至于南北大陆的未来，会有多少个胶人王国，又会分封出多少个王室封国？这却是阿维特无从想象，也无法知晓的。</P>
“为了寻找主神的神性，胶人七部，在第三纪元星散，发展出不同的王国与文明。但是，天下各部同源一族，注定归于一体！因此，当第四纪元，主神从沉睡中苏醒，神鹰就叼着神蛇归来！而第四纪元的开启，就在八个五十二年的轮回，四百一十六年前…”</P>
“在漫长的寻找后，神鹰叼着神蛇，停在特斯科科湖中心的小岛上！祂遵从主神的意志，把太阳神性传承给选中的墨西加诸部。而从此，墨西加诸部，也获得了主神的神命：征服天下的诸部、统一各部的信仰、让各部重归一体！…”</P>
“到了今天，第四纪元的天命已经显现，天下各部的神蛇，都会被神鹰叼起收服，让蓝蛇的神性彻底回归！这就是‘鹰蛇一体’！…”</P>
“昭昭天命，从神山之巅落下。墨西加联盟注定扫平诸部，统一整个天下！而所有被征服的部族，与墨西加人本身，都是古老的兄弟同族。他们并没有上下之分，不存在神性尊卑的差异。他们都是胶人先祖的支系，也注定重新融为一体！…”</P>
“金鹰象征着太阳，化身为一代代的墨西加先君。这最后一代金鹰，便是联盟伟大的神王阿维特。神王将扫平天下诸部，完成终结第四纪元的一统！…至于第五纪元的天命，则会由最后一件神物，由从大地回归的黑狼，来亲手完成…”</P>
看到这最后的一段，阿维特神情微动，脸上的表情也有些微妙。但很快，他就管理好表情，看着已经有些“神秘莫测”的学生修洛特，认真询问道。</P>
“修洛特，这本《胶人史记》的天命预言…主神可否给你赐下过明确的神启？”</P>
“主神庇佑！祂不仅留下了古圣的预言图板，也确实让我一窥未来…这史记中的天命预言，确实真实不虚！…”</P>
“嗯…”</P>
阿维特背着双手，踌躇的踱步了一会，又转头问道。</P>
“修洛特，这种‘天命预言’，对我们墨西加王室的统治，确实有莫大的好处…可是，又如何让天下各部所相信呢？…”</P>
“尊敬的神王老师！对于被征服的各部来说，他们这一代人，唯有选择相信，才能过得更好…而下一代人，会愿意相信，相信自己不是什么被征服的部族，而是本就和我们墨西加人同源的胶人…至于下下代人，他们会把这一切，视为毫无疑义的真实！…”</P>
修洛特恭敬行礼，庄重的阐述着自己的理念与担心。</P>
“主神见证！实际上，我并不担心，被征服的各部，不愿意接受这种胶人一体的天命理论…我担心的，反而是我们墨西加联盟内部！担心那些希望奴役诸部，希望从征服中，完全占据所有好处的中层贵族与祭司们…这样的胶人一体理论，其实是在阻碍他们，阻碍他们对于征服部族的压榨，阻碍他们对于利益无底线的获取…”</P>
“但是，对真正位于至高的您来说，只有扩展墨西加本部的范围，把墨西加联盟变成胶人联盟，构建诸部平等融合的胶人概念…才是长治久安的道路！而我们后代的墨西加王室，也会成为胶人王室，变得更加稳固、长久与神圣…”</P>
“哦？构建胶人一体，从墨西加联盟，变成胶人联盟？从墨西加王室，变成胶人王室？…嗯…修洛特，你可真是给我出了一个充满诱惑的难题啊！且让我好好想想，好好思量，究竟如何平衡联盟内部的声音，来进行这种根本的改革…”</P>
阿维特想了许久，脸上露出无奈的苦笑。施政就是如此，一项在未来好处无穷的政策，却未必符合此时统治群体的利益，必然会让某些权贵阶层受损。而唯有真正强力的君主，才能为了长远的未来，进行图谋长远的改革，压制既得利益的反对声浪。在这其中，威望与能力缺一不可，铁腕的镇压与妥协的安抚要相互配合！否则不是“六镇之乱”，内部矛盾爆破，引发“北魏大分裂”，就是“满汉一体”彻底破产，变成了“首崇满洲”，直到“推翻满清”…</P>
好在，只要阿维特的王室主系，与修洛特的圣城支系联合在一起，凭借绝对的武力、威望与神性优势，一切改革的阵痛，一切反对的声浪，都是能够压制下来的。只是不知道，联盟贵族们的回应，是无可奈何的忍耐与接受，还是隐藏在暗中的一把利刃…</P>
“修洛特，你这本《胶人史记》，实在是过于沉重啊！且放下这本书，看看其他几本…嗯，《胶人诗经》、《胶人乐府》？这是吟咏的诗歌集，和唱颂的曲目集吗？且让我来翻看一二…”</P>
“嗯？《云中颂歌》？这种讲述风格，是米斯特克诸部的诗歌，以米斯特克人的身份讲述？且让我来好好读一读…”</P>
“古老的胶人先祖从奥尔梅克之地南下，建立神石城与云中的雨神庙。但他们思念回不去的故国，站在高高的山巅，唱起久远的颂歌…”</P>
“云朵从神树下走来，化作漫天的雨露，落在山间的谷地，冒出一片片的玉米田…云中之民们飘摇而来，耕躬而歌，询问天上的神灵，何时才能返回故国，重回先祖的古圣之地？…”</P>
“众神从天空降下回答，前路漫漫修远而遥长，云中的部族上下求索，会在谷地繁衍生息。他们会享受美好与安，直到血与火从北方而来，把诸部的铜石，重新熔铸成大锅！…”</P>
“悲莫悲兮，活着的人在死后别离！乐莫乐兮，死去的人在神国相知…早晨喝着木槿花的茶水，用云中的雨露。傍晚吃着向日葵的籽粒，伴着蚂蚁的鲜卵…”</P>
“这就是云中的生活啊！可花茶的根，在北方的神树上。向日葵籽的兄弟，在久远的四方…在最终的相聚到来前，兄弟会手足相残，用豆子的茎叶，来熬煮豆子本身！唯有云中的泣泪，她心中所追求的美好，即使九死也不会后悔！…”</P>
“啊！云中的天空上，飞来高原的群鹰。云中的大地上，燃起落日的血火…而这是先祖们早已知晓的命运，希望就在大火之后…漆黑的枯木会栖息蜂鸟，云中的众神会融为主神！而分离的胶人先祖啊，就像是汇入大海的河流，无论行过多少火场，绕过多少礁石，流入多少泪水，终究融为一体！…最后，海水升腾，化而为云，飞入安宁的九天~”</P>
这篇米斯特克风格的优美颂歌读完，阿维特怅惘悠然，久久回不过神来。但当他回味过诗颂的内容，脸上的神情就变得有些古怪。他看着修洛特的眼睛，笑吟吟地问道。</P>
“修洛特！这篇米斯特克人的《云中颂歌》，固然优美动人，是米斯特克诸部的风格，并且是最顶级的佳作…但这其中暗藏的含义，还有胶人一统的思想，难道真是米斯特克人写的吗？…”</P>
“主神见证！这确实是米斯特克诸部的诗歌，也是米斯特克人所写！”</P>
修洛特微微一笑，自信回答道。</P>
“这首诗歌，来自云中诸部最古老的传承。只是被皈依主神的米斯特克神裔，安迪维云天主祭稍稍润色改写，再交由我审阅修订…而后，这篇《云中颂歌》，就此正式收录入《胶人诗经》中，发往天下各处的神庙传唱！…”</P>
“主神啊！你是说，这整本《胶人诗经》，都是这一类最顶级的、修订过的各部诗歌？它们会成为流传天下的歌谣，来取代各部原本的留存？…”</P>
“是的！神王老师，正是如此！这些新修订的优美诗歌，正是为了取代各部原本的旧歌…像是这一本初步订立的《胶人诗经》，会优先送主神庙宇与各部贵族手中，配上画匠们绘刻的故事图画，保证能对原本的各部传承，形成传播上的绝对碾压！…”</P>
“联盟与王国拥有的印刷工坊，已经定下了第一批印刷的规模！不多不少，先印一万本出来，让每个城邦神庙、每个村庄祭所、每一家册封贵族，都能至少有一本！…”</P>
“要不了多久，新的诗歌传唱，会取代旧的部族回忆。所有敢于阻挡的顽固老人，都会被严厉处罚甚至消失。而大一统的胶人共识，就要从这些‘先祖的诗歌’中，流传在所有的部族中，浸润所有新生的孩童！…”