第二天早上，萧晨来到中医药大学吃完早餐，然后回到教室的时候，昨天班上那些同学，在萧晨说让他们买什么书籍的时候，现在基本上都是书店买了。
比起那些笼统的教科书，萧晨让他们买的这些中医书籍，确实是必备的。
当然，他们这个中西医临床专业，除了中医外，另外还有就是学西医解剖学。
这是中医其他科没有的。
不过，按照萧晨现在的想法，如果是中医，萧晨想让他自己来教这些学生。
单像这脉诊基础，现在班上的同学，确实没有几个真正学到了。
这上午两节课，还是两节关于中医基础的课程，在张教授来到教室的时候，萧晨直接站起来说道：“张教授，我想亲自来教班上这些学生。
当然，我现在的想法，先教他们如何掌握脉诊基础。”
“萧同学，你来教吗？”
本来现在他教都是课本上的理论基础知识，完全就是熟背课本上的内容就行。
“不错，我来教，你在一旁看着就行。”
他在一旁看着？
张教授知道萧晨的中医术很厉害，既然那样，他也就在旁边旁听。
萧晨自己上到讲台上。
像望闻问切里面的望闻问，这些都比较简单，也没有多少内容，但是，像切脉就不要了。
这切脉结果有二十多种，甚至三十多种，但是，让这些同学死记硬背都要背很长时间。
“把讲台搬开。”
萧晨让两个男生把讲台搬开，然后再把一张课桌搬上来。
还有凳子那些。
张教授不知道萧晨在搞什么。
“我先让你们感受一下什么叫脉诊。”
这些同学哪有感受到，平常最多就是看到那些老中医给人切脉而已。
萧晨说道：“哪个同学觉得自己不舒服的，自己上来？”
很快，班上一位有点胖的女生走了上来。
在让对方坐在那里，萧晨开始给她进行把脉。
先看了右手的脉象，再看左手脉象。
看完后，说道：“从第一位同学开始上来。”
很快，坐在教室第一组第一台的一个女生走了上来，她显得很紧张，虽然早就想给别人脉诊，但是，自己根本不懂啊！现在对方上来后，坐在萧晨那个位置，萧晨教她如何把脉。
“就是这样，要感觉到脉动。”
诊脉的部位切脉可按部位分为遍诊法、三部诊法和寸口诊法。
自晋代以来主要用寸口诊法，遍诊法和三部诊法已较少采用，只在危急的病证及两手寸口无脉时，才配合使用。
萧晨边叫对方，边让对方如何脉诊。
只有她自己真正感觉到，这才算得上。
“你感觉到了吗？”
“我感觉到了。”
女生按照萧晨教的如何搭脉，她是真的感觉到了，之前她自己一直试着，发现根本就不行，但是，现在按照萧晨说的来做，还真的感觉得到了。
这是最基本的基础。
不过，这脉诊方法有三种，现在一般用寸口诊法。
寸口又称气口或脉口，其位置在腕后高骨（桡骨茎突）内侧桡动脉所在部位。
寸口诊法，始见于《内经》，详于《难经》，推广于晋代王叔和的《脉经》。
诊脉独取寸口的原理，一是寸口脉为手太阴肺经原穴太渊所在之处，十二经脉之气汇聚于此，故称为“脉之大会”。
因而寸口脉气能够反映五脏六腑的气血状况；二是手太阴肺经起于中焦，与脾胃之气相通，因此在寸口可以观察胃气的强弱，进而推测全身脏腑气血之盛衰；三是寸口在腕后，此处肌肤薄嫩，脉易暴露，切按方便。
每侧寸口又分寸关尺三部，两手合而为六部脉。
《难经》将寸口的寸关尺三部，各又分浮中沉三候，这就是寸口诊法的三部九候，与遍诊法的三部九候名同而实异。
寸关尺分候脏腑首见于《内经》，所叙述的内容为：左寸外以候心，内以候膻中；右寸外以候肺，内以候胸中。
左关外以候肝，内以候膈；右关外以候胃，内以候脾。
左尺外以候肾，内以候腹中；右尺外以候肾，内以候腹中。
课本上那些理论都是死的，同学们根本就很难理解，甚至，课本上说的具体位置在哪，他们也不清楚。
但是，现在不一样，萧晨说得清清楚楚。
在这个女生已经感觉到那脉象的时候，萧晨让她先下去，然后轮到其他学生上来。
像丹波葵。
她在东洋的时候，她早已跟着父亲学过，所以像脉诊这样基础的，对她来说肯定不是什么问题。
但是，她知道自己在脉象方面也是比较薄弱，因为脉诊结果太多，不能确定是不是哪种脉象，到时再进行中医辩证的时候，出现的结果就不一样，现在来到中医药大学这里，没想到，居然可以重新跟着萧晨学。
“我感觉到了。”
丹波葵说道。
她是中医世家，又这东洋富士大学读到大三了。
“你不用把结果说出来，你自己先记下来，等一会我公布结果的时候，你再看看是否正确？”
丹波葵下去，轮到其他同学上来。
一直到最后一个同学，包括秦致刚才都已经上来感受到了。
不过，这个女生一直坐在那里，除了被其他同学脉诊外，她自己还没有感觉到。
“你来给我脉诊看看。”
萧晨伸出手，让那个女生给他脉诊。
女生按照萧晨说的，她很快也感觉到。
她真的有种说不出来的尊敬感觉。
“萧晨，我真的感觉到了。”
“辛苦你了先下去吧。”
在那个女生下去的时候，萧晨说道：“现在你们自己看看课本，这到底是属于哪种脉象结果？”
现在课本按照28种脉诊结果来区分的。
当然，中医其他书籍，或者其他名家脉诊结果可能也其他分发，甚至有分到三十多种的。
脉学发展过程中，由于医生对脉象的体会不同，而且对脉象命名也不一致，以致脉象的名称繁多。
《内经》记载脉象21种，我国最早的脉学专书《脉经》提出24种脉象，《濒湖脉学》提出27种，李士材的《诊家正眼》又增加疾脉，故近代多从28种脉论述。
脉象的辨别是通过位、数、形、势等四方面来体察的，具体地说，是通过脉象的部位、至数、长度、宽度、力度、流利度、紧张度、均匀度八方面来辨识的。
如浮沉是脉位的不同，迟数是至数的不同，虚实是力量强弱（气势）的不同。
有些脉象，又是几个方面相结合的，如洪、细则是形态和气势的不同。
各脉象均有着其不同的临床意义。