第260章 怎么做?扶贫(1 / 1)

淳于越此言一出,周边的一众儒生全都愣住了。
随之而来的则是心情激荡。
身子止不住的颤栗。
仆射这话说的实在是太好了!
不愧是当世大儒啊!
此言比起圣人先贤所言亦是丝毫不差,甚至某种意义上来讲还犹有胜之!
王忠亦是瞪大了眼睛。
只觉得淳于越这句话当真是将儒生的追求完美的概括了出来。
——
淳于越见儒生们的模样,哪里不知道他们想的是什么。
摇了摇头:
“此四句,乃是仙府所言。”
一众儒生闻言则是面色各异,没想到仙府竟然能够将儒家追求一言以蔽之精炼而出。
不过想到仙府的仙家手段......似乎也没什么不合理的。
淳于越继续道:
“仙府能够说出这般话语,已担得上当世圣人之名。”
“当年孟夫子能够在儒家开辟出更完善的儒家学派。”
“为何如今我等便不可以了?”
“君子和而不同。”
——
儒生王忠听到淳于越的话语后,一边敬佩仙府之言。
一边却又忍不住道:
“仆射,可是仙府他并非我儒家啊......”
“昔年孟子提出孟学,亦是以儒生的身份啊。”
淳于越见这些儒生仍然抱有着“门户之见”,不由得微微摇了摇头。
“尔等对仙府的了解,实在是太浅薄了。”
“是否为儒生,真的重要吗?”
“燕雀安知鸿鹄之志哉......”
“仙府心怀天下,自不会拘泥于一家之言。”
“若是天下能够大同,只不过用的并非孔孟之道......孔孟二位先贤,是会高兴还是会失望呢?”
“更何况老夫亦没有真的否定先贤之言,尔等为何要如此武断的认为老夫一定是背弃了儒家呢?”
——
淳于越一番话语落下。
儒生之中有不少人,都陷入了沉思之中,开始认真的思考一个问题:
若是天下大同用的并非是孔孟之道......孔孟二圣是会高兴还是难过呢?
同样的,仍然有大量儒生面露愤然之色:
“背弃孔孟之道,天下又如何能够大同?”
“仆射,你休要再言!”
淳于越见状也不再多说什么,而是回到了自己原本的位置。
懂得人,一句话就能点醒......
不懂得人...或是说不愿意懂的人,任凭他怎么说也难以点醒。
——
当方才儒生以死明志的小骚乱得以平息后。
今日的儒学辩论,自然则是又继续了起来。
毕竟这个年代的大多数贵族,都是见过生死的。
所以也不会因为之前的小插曲,便中断今日的辩论,他们的心理承受能力还是很强的。
只不过有了前车之鉴。
接下来上台辩论的两人的火气......倒是小了许多。
没有像前几人那般,一上来就“火力全开”了。
两个人都是和和气气的上去阐述了一下自己的观点。
甚至还你来我往的聊了起来。
这俩人一个是主张儒道结合的,一个是主张儒家和阴阳家结合的。
比如什么儒家应该和阴阳家结合......要阴阳平衡,要感应天地宇宙......人的道德行为与自然界的阴阳五行要和谐相应。
又比如什么儒家应该和道家结合,道德当为天道、自然之道......人们在追求社会伦理的同时,也会注重内心的修炼和与自然的和谐相处。
当然......也很可能是抱着这样主张的辩论者,本身就没有什么争吵的想法。
毕竟这俩人都觉得儒家应该和道家、阴阳家相结合了......
道家“摆烂”,阴阳家“玄学”。
所以场面一度变得十分和谐。
让不少听不懂的贵族自然是索然无味。
于是纷纷拿起了各自身旁的饮品喝了起来。
“嗯?这是仙家酒楼的全新仙酿?”
“味道当真是有些奇特啊!香醇可口,也不知道是如何制成的。”
“此物名为奶茶?也不知道售价几何......”
“似乎还有别的口味?”
“让我尝尝......Σ_(???」∠)呕。”
“明明看起来差不多,这杯的味道怎么和刚才那杯差了这么多。”
由于探险方士黄粱,还在仙术府内部“学习深造”,所以李意暂时无法获得岭南一带的茶叶。
不过这茶叶在如今的秦国,实际上也是存在的。
只不过只被用来当作一味药材来使用,而且产于南方蜀地。
在李意的示意下。
仙家酒楼从蜀地收购到了不少蜀地的茶叶。
只不过这收购来的茶叶......也不知道到底是个什么品种。
泡出来的茶那味道,实在是让李意有些不敢恭维。
虽然不至于说是潲水,但是也没好到哪里去。
和岭南一带的茶叶完全不一样。,

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