姬文朝听完一脸懵逼，什么鬼？好好的怎么问到灵魂了呢？这做梦跟灵魂有什么关系？ 不过打小是五好少年的他，肯定不会说出这样不尊重老人家的话，何况自己还要靠着人家解惑呢！ “周教授，不瞒您说，我对灵魂的存在，是半信半疑的。” 姬文朝尽量斟酌自己的言辞，看着老人说道， “从小受到的教育告诉我们要相信科学，但各种民间传说甚至习俗，又让我们对科学产生怀疑。” “嗯，说得不错，”周教授微笑着点了点头，“继续。” 姬文朝接着道： “不说那些清明上坟，过年过节祭拜先人的习俗，我小时候便不止一次听人提起过，有人在晚上见到过鬼和鬼火绕坟，还有旁人可以作证，甚至我也亲眼看过别人找灵媒问事情，那灵媒说得有鼻子有眼，不像是假装的。可是这些，到底是怎么一回事呢？” “关于灵魂和鬼，每个人有每个人的看法，我便大致说说我的理解。” 周教授沉吟了一下，继续说道： “灵魂应该是我们与生俱来的东西，但到底从哪儿来，还是从母体中孕育而出，这个就不得而知了。而所谓鬼，我觉得更像是人生前的记忆体，正所谓生不带来，死不带去，这人死之后，记忆自然离体，漫无目的的游走，有时候被能量低的人，或同频的人接收到，于是便以为见了鬼。” “那什么叫能量低？什么又叫同频？” 姬文朝问道。 “一般身体弱的人能量低，身体强壮的人能量高，例如咱们长年习武的，能量便高一些。至于同频嘛，有血缘关系的，或是生前关系比较近的。” 周教授停顿了一下，给姬文朝理解的时间后，接着说道： “正因为是记忆体，所以民间说的见到鬼，一般都是在做生前做过的事，而没有新的东西产生，也不会长大变老，是不是这样？” “好像是这么回事。” 姬文朝点了点头，但又疑惑道： “可是现代科学不是都说没有灵魂和鬼的存在么？” “问得好！不过你首先得了解，科学是什么？所谓科学，是建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序知识系统，是已经系统化和公式化了的知识。” 周教授继续“科普”道： “但要是对象是不可检测的事物，那就没办法用科学来解释了，我们是不是可以这样理解？” “是的。” 这回轮到姬文朝点头了，连风教授听了也微微颔首表示认同。 “而灵魂，是看不见摸不着的，当然是归类于不可检测的事物当中，所以用科学就没法解释了。” “是的。” “经过我多年的研究和思考，我认为我们做梦是跟灵魂有关的。” 周教授语不惊人死不休，这言论一出，直接把姬文朝震晕了。 “我这么说，当然是有依据的，绝不是信口开河，下面听我一一道来，当然，这只是我的一家之言，若是你们一定要拿弗洛伊德他们的研究方向来反驳，我也没什么好辩解的。” 于是，一个下午的时间，基本上就成了周教授一个人的演讲，姬文朝就负责点头，偶尔有需要回答或提问的时候，才接上一两句。 直到夕阳红透半边天，几人的肚子表示抗议，才暂时结束了这次交流。 而这一次的谈话，也对姬文朝的思想产生了翻天覆地的改变，虽然有些地方还有疑问，那是连周教授自己也没想顺畅的地方，但对他以后要走的路却有着巨大的影响。 晚上躺在床上复盘的时候，姬文朝又把周教授下午所说的话整理了一遍。 按周教授所说，这个世界应该起码有两个不同的空间，我们看得见的现实世界是一个，还有一个是肉眼不可见的，只有灵魂能接触到。 为了容易区分，他把可见的称为“阳界”，不可见的称为“阴界”（注：此阴界不是彼阴间）。 人的肉身属阳，所以很适应“阳界”，而灵魂却属阴，需要不停地从“阴界”汲取暗能量，如果长时间得不到补充，就会萎靡不振，甚至最终死去，化作真灵消散于天地。 因为灵魂和肉身是相生关系，灵魂的消逝也会导致肉身死去，所以人长时间不睡觉会精神恍惚，神志不清，免疫力下降，甚至时间久了会直接猝死。 目前人类最长不睡觉的世界纪录为11天25分钟，由时年17岁的米国人兰迪·加德纳在1965年创造。 而一般人，能坚持七到八天就是极限了。 越是深入“阴界”，效果更好，这也是为什么深度睡眠能让精神恢复得特别快的原因。 周教授推测，当灵魂深入“阴界”时，不知因为什么，整个过程会丧失五感，直到两界边缘才会恢复，所以浅睡眠有梦，而深睡眠是没有梦的。 只不过灵魂在“阴界”会经历什么，又为什么会做不同的梦，周教授还没有合理的解释，推测可能与“阴界”的环境有关。